说破经典有意思44：恃才蔑礼无关风骨气节
知识分子的酸和迂腐，于曹植身上体现得最分明。从《三国演义》上看，他只会吟诗作赋，除此之外，一则没有雄才大略，二则又不是长子，这样的人，有什么底气和他哥哥曹丕争当世子？当然，也许他本人未见得想跟曹丕争衡，而是他手下人希望他“一人得道”，大家伙儿好跟着“鸡犬升天”，但是，物以类聚，人以群分，曹植这个大呆，身边聚拢的也都是一些个知识分子，鼓动天天有，谋略个个无，曹丕立为世子，他们没办法阻止；曹丕继位之后，还要说什么“据吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立”之类的鬼话，使曹植架子越来越大，终于不知道自己是谁，居然“闻使命至，端坐不动”，性命危矣！
曹植的属下，以丁仪、丁廙兄弟二人为代表。后来惹怒曹丕，先将二丁“尽行诛戮”，岂不快哉！杀了二丁，曹植这个书呆子立刻知道谁是老大，不敢再端臭架子，入见曹丕，“惶恐伏拜请罪”。此时摇尾乞怜，既无胆量，也无骨气，早知今日，何必当初？老骥看到此处，心里不由得一阵恶意的快感。如曹丕言：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼？”只可惜曹植之后，恃才蔑礼者多矣！
其实知识分子恃才蔑礼，和风骨气节毫无关系。恃才蔑礼，只为图一己之私，是修养问题；风骨气节则关乎民族大义，是底线问题。先贤多有为民族、为百姓请命赴死者，他在日常生活中，未必不温良恭俭让。而那些平素睥睨四海、以为天下无出其右者，真让他去抗暴，却不一定有这样的勇气。孔子说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”意思是即使如周公这样的大贤，假如他态度骄横、老在那里装出一副很吊的样子，孔子也不尿他。信哉斯言！
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