《红楼梦》中袭人的过人之处原来是这个（一）
先提出较大的要求，再提出较小的要求，那么，较小的要求就容易被接受，这在心理学上叫做“拆屋效应”。鲁迅《无声的中国》一文中说：“中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的，但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。”这是“拆屋效应”的精妙解释。《红楼梦》中也常见拆屋效应，而在袭人身上表现得最为淋漓尽致。
红楼演至第百十九回《中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽》，宝玉中了第七名举人。自黛玉死后，宝玉心已死，现在婚也结了，文凭也混到手了，尘缘尽矣，于是随茫茫大士缈缈真人飘然而去，把那说不尽的温柔富贵花柳繁华尽抛身后。
宝玉的失踪对大观园中人却是突发事件，各人的应激反应因自身角色、性格、修养而迥异。贾政很淡定。他见了宝玉最后一面，虽然没有说上话，但贾老爷悟性高啊，马上明白“宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！”并修书叫家内“不必悲伤，原是借胎”。
惜春最冷静。只问宝钗：“二哥哥带了玉去了没有？”得知带了，便不再言语。和尚的心思，尼姑最明白了。王夫人先痛后定。虽然一连数日“哭得饮食不进，命在垂危”，但经贾政和宝钗等的开解，很快就开豁了，只当“家里出了一位佛爷”。
欲知更多详情，请见下期分晓。
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