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艺术史新纪元:民国时期的裸体模特

发布时间:2017-10-12 栏目:专题 投稿:幸福的服饰

在艺术创作中引入人体模特,是向西方借鉴的结果。1914年,在浙江第一师范学校任美术教师的李叔同开风气之先,在国内学校课堂开设人体写生课。由于聘用的是男模特,而且仅限于学校内部,此举并没有引起社会广泛关注。

国内第一次用模特进行美术教学的情形被镜头真实地记录下来,图中红圈标记人物为李叔同。

同样在1914年,比李叔同的人体写生课略晚,刘海粟在上海美术专科学校也开设了人体模特写生课。当时寻找模特是一个大难题,不但女子模特难找,男子模特也不好找。出现在上海美专课堂上的模特是一位15岁的男孩,绰号“和尚”。

1917年夏天,上海美专举办成绩展览会,因为其中有男子裸体画作,引起了参观者的惊骇,掀起一阵社会风波。城东女校校长杨白民的反应最具代表性,他撰文大骂留海粟是“艺术叛徒,教育界的蟊贼”,并称展览会为“丧心病狂崇拜生殖器之展览会”。

1920年7月,中国出现第一位女子人体模特。当时上海美专找了一名流落在沪的白俄妇女充当模特,虽是洋人,这一做法使得中国艺术史又有了新突破。此后,北京美专上海神州女校美术科、美术研究所等,在练习和创作中都开始使用女模特

上海美专学生的人体写生课堂。

艺术界的这一新现象,不见得能为社会大众所接受。刘海粟关注的是绘画创作,社会大众着眼于公序良俗,因此,分歧在所难免。

1924年底,上海美专毕业生饶桂举在江西南昌举办了个人画展,内有一部分人体习作,结果遭到江西地方当局的查禁。次年8月,刘海粟得知后,当即公开抗议,并在报纸上发表声明,宣传他的艺术见解。

当时的一些社会名流,如上海市议员姜怀素、工商巨擘朱葆三等都曾公开指责刘海粟诲淫诲盗。面对汹汹的反对声浪,刘认为,“绘画里最要紧的就是人体”,因此,坚持在课堂教学上使用人体模特儿。

1926年5月13日,上海县知事危道丰颁布查禁令,称美专模特写生课程败坏社会风气,已经转请法租界及会审公廨从严查禁(上海美专地处法租界)。

5月19日,刘海粟在《申报》发表《刘海粟函请孙传芳、陈陶遗两长申斥危道丰》一文(陈陶遗时任江苏省长,管辖区域包括上海孙传芳任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令),征引欧美各国有关人体模特的例证,指责姜怀素和危道丰信口雌黄,轻言妄动,希望孙传芳对此予以申斥。

1935年冬,上海美术专科学校第17届西画系的师生和模特。谁能找出该校校长刘海粟?

不久,孙传芳回信,内容很有意思,在此全文引用:

海粟先生文席:

展诵来书,备承雅意。黻饰过情,抚循惭荷。贵校研究美术,称诵泰西古艺,源本洞晰,如数家珍,甚佩博达。

生人模型,东西洋固有此式,惟中国则素重礼教,四千年前,轩辕垂衣裳而治,即以裸裎袒裼为鄙野;道家天地为庐,尚见笑于儒者。礼教赖此仅存,正不得议前贤为拘泥。凡事当以适国情为本,不必循人舍己,依样葫芦。东西各国达者,亦必不以保存衣冠礼教为非是。模特儿止为西洋画之一端,是西洋画之范围,必不以缺此一端而有所不足。美亦多术矣,去此模特儿,人必不议贵校美术之不完善,亦何必求全召毁,俾淫画淫剧易于附会,累牍穷辩,不惮繁劳,而不能见谅于全国。业已有令禁止,为维持礼教、防微杜渐计,实有不得不然者。高明宁不见及,望即撤去,于贵校名誉有增无减。如必怙过强辩,窃为贤者不取也。复颂日祉。

孙传芳

六月三日

刘海粟仍然不服,于6月10日复信申辩,其中说到:

关于废止此项画理练习之人体模特儿,愿吾公垂念学术兴废之巨大,邀集当世学界宏达之士,从详审议,体察利害。如其以为非然者,则粟诚无状,累牍劣辩,干渎尊严,不待明令下颁,当先自请处分,刀锯鼎度,所不敢辞!率尔布陈,伏维明察。

然而,此时,孙传芳已不愿再与其打笔墨官司,遂派员联络法租界,请租界当局封闭美专、缉拿刘海粟。6月23日,法国驻沪领事通知上海美专,称中国官方四次来交涉,领事已为美专辩护四次,劝刘海粟暂且将人体模特撤去,以予面子。为了保全美专不被封闭,刘海粟不得不做让步。

不过,1926年9月,蒋介石率领的北伐军开始攻打孙传芳控制的区域,孙此时已经无心关注人体模特了,上海美专得以恢复人体写生课程。

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