浣溪沙 · 赠席上楚守田待问小鬟拼音版/注音版
huàn xī shā xí shàng zèng chǔ shǒu tián dài wèn xiǎo huán。
浣溪沙 · 席上赠楚守田待问小鬟。
sū shì。
苏轼。
xué huà yā ér zhèng miào nián,
学画鸦儿正妙年,
yáng chéng xià cài kùn yān rán。
阳城下蔡困嫣然。
píng jūn mò chàng duǎn yīn yuán。
凭君莫唱短因缘。
wù zhàng chuī shēng xiāng niǎo niǎo,
雾帐吹笙香袅袅,
shuāng tíng àn wǔ yuè juān juān。
霜庭按舞月娟娟。
qū zhōng hóng xiù luò shuāng chán。
曲终红袖落双缠。
浣溪沙 · 赠席上楚守田待问小鬟注释
浣溪沙:词牌名。原为唐代教坊曲,《金奁集》入「黄鐘宫」,《张子野词》入「中吕宫」。唐声诗(唐代配乐之近体诗)亦有「浣溪沙」调名,歌词为七言六句形式;又有「浣纱女」调名,歌词为五言四句形式。从字义上来看,「浣」,洗涤、漂洗也;「沙」,古通「纱」,故所「浣」者,「纱」也。敦煌出土之唐写本《云谣集·杂曲子》及五代後蜀赵崇祚《花间集》所录毛平圭、阎处士、毛熙震、李德润词,调名均题为「浣纱溪」。据南朝宋孔灵符《会稽记》载:「勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦,先教习于土城山。山边有石,云是西施浣纱石」。今浙江诸暨市南近郊的苧萝山下浣纱溪畔有浣纱石,上有传为东晋王右军所书「浣纱」二字,即所传春秋时越国美女西子浣纱处。一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里若耶溪。总之,调名「浣纱溪」的本意即咏西子浣纱之溪。又,近人梁启勋《词学·调名》云:「《浣纱溪》,杜少陵诗『移船先生庙,洗药浣纱溪』。」按:今查《杜工部集》,唐杜少陵《绝句三首》诗有「移船先主庙,洗药浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而无浣纱溪,况且梁启勋所引诗句,其中的「生」「纱」二字尚有异文,故梁说仅备参考。最早采用此调的是唐人韩致尧,通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体,另有四种变体。正体双调,四十二字,上阕三句,三平韵;下阕三句,两平韵;过阕二句多用对偶。另有仄韵体,始于南唐後主。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。别有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下阕各增三字,韵全同。张子澄词有「露浓香泛小庭花」句,名《小庭花》;韩涧泉词有「芍药酴縻满院春」句,名《满院春》;有「东风拂栏露犹寒」句,名《东风寒》;有「一曲西风醉木犀」句,名《醉木犀》;有「霜後黄花菊自开」句,名《霜菊黄》;有「广寒曾折最高枝」句,名《广寒枝》;有「春风初试薄罗衫」句,名《试香罗》;有「清和风里绿荫初」句,名《清和风》;有「一番春事怨啼鹃」句,名《怨啼鹃》。
「赠席上楚守田待问小鬟」:明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「赠楚守田待制小鬟」。茅维《苏集》本作「赐席上楚守田待问小鬟」。刘尚荣按:「《东坡外集·卷上》有『知楚州田待问可淮南转运判官』制文,可證当作『田待问』。」
田待问:据《东坡文集·卷三十八》载,田待问知楚州,又名田仲宣,海州沭阳(今属江苏省)人。
鸦儿:龙榆生笺:「杜樊川《闺情》诗:『娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。』刘炳《暮春写怀四绝》诗:『病目涂鸦不成字,粉笺香墨惜乌丝。』」
阳城下蔡:龙榆生笺引战国楚·宋玉《登徒子好色赋》:「东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。」
莫唱短因缘:傅子立注引「鲍生者,有妾二人。遇外弟韦生有良马。鲍出妾为酒劝韦,韦请以马换妾。鲍许以抱胡琴者,仍命歌以送韦酒。既而妾又歌以送鲍酒,歌曰:『风飐荷珠难暂圆,多生信有短姻缘。西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。』」刘尚荣按:「事详《太平广记·卷三百四十九·韦鲍生妓》引《纂异记》:『酒徒鲍生,家富畜妓。开成初,行历阳道中,止定山寺,遇外弟韦生下第东归,同憩水阁。鲍置酒,酒酣,韦谓鲍曰:「乐妓数辈焉在?得不有携者乎?」鲍生曰:「幸各无恙,然滞维阳日,连毙数驷,後乘既缺,不果悉从。唯与梦兰、小倩俱,今亦可以佐欢矣。」顷之,二双鬟抱胡琴方响而至,遂坐韦生、鲍生之右,摐丝击金,响亮溪谷。酒阑,鲍谓韦曰:「出城得良马乎?」对曰:「予春初塞游,自鄜坊历乌延,抵平夏。止灵武而回。部落驵骏获数疋,龙形凤颈,鹿颈凫膺,眼大足轻,脊平肋密者,皆有之。」鲍抚掌大悦,乃停杯命烛,阅马于轻槛前数匹,与向来誇诞,十未尽其八九。韦戏鲍曰:「能以人换,任选殊尤。」鲍欲马之意颇切,密遣四弦,更衣盛妆,顷之乃至。命捧酒劝韦生,歌一曲以送之云:「白露湿庭砌,皓月临前轩。此时颇留恨,含思独无言。」又歌《送鲍生酒》云:「风飐荷珠难暂圆,多生信有短姻缘。西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。」』又南宋·计敏夫《唐诗纪事·卷五十二·孟东野》:『世传韦鲍二生以妾换马之事云。韦生下第东归,同憩水阁。鲍有美妾,韦有良马。鲍以梦兰、小倩佐欢。饮酣停杯,阅马轩槛。韦曰:「能以人换,任选殊尤。」鲍欲马之意颇切,密遣四弦,更衣盛装,顷之而至。乃命劝韦酒歌云:「白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。」又歌《送鲍生酒》云:「风飐荷珠虽暂圆,多生信有短因缘。西桥今夜三更月,还照离人泣断弦。」』」
吹笙:龙榆生笺引唐·皇甫子奇《梦江南》词:「楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,桃花柳絮满江城,双髻坐吹笙。」
双缠:龙榆生笺:「古乐府《双行缠曲》:『新罗绣行缠,足趺如春妍。』」
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浣溪沙 · 赠席上楚守田待问小鬟赏析
上片,咏田待问的歌女们的美貌如天仙。「学画鸦儿正妙年」,勾画歌女们刚刚学会化妆后的娇媚貌态,点明歌妓正当妙龄芳年。让人一眼相见,就会有「湖山明秀,豆蔻梢头春欲透。学画鸦儿,多少闲愁总未知」的「天人合一」的和谐感。「阳城下蔡困嫣然」,点明州人不得不为歌女的容貌所倾倒。再见歌妓嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。」「凭君莫唱短因缘」,引用古典,劝慰田待问,实际上也是东坡自慰,但愿田待问不要再唱那人生短暂事难圆的悲歌。君不见这小鬟歌女才貌双全,「阳城下蔡困嫣然」,是田待问的情操最大陶冶。
下片,咏田待问的歌女们迷人的舞姿。「雾帐吹笙香嫋嫋」,运用通感,将视觉、听觉、嗅觉通融一体,写「雾帐」里吹笙的小歌女的迷人场面。似帐非帐,似雾非雾,似嫋非嫋,呈现着一种朦胧美态,颇有「楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓」(李长吉《秦官》)诗的韵味。「霜庭按舞月娟娟」,描绘月夜庭院击节跳舞的歌女迷人的舞姿。「霜庭」写月白的演出环境,「月娟娟」写歌女如月色柔美的姿态,「按舞」写歌女翩然起舞的节奏感。这一切生动塑造了如月宫嫦娥般的歌女形象,表现了圣洁高雅的人格美和艺术美。「曲终红袖落双缠」,运用特写的笔法,将田待问的宴饮言欢场面,将陪伴的歌女们轻歌曼舞推向高潮,戛然而止。一个个亭亭玉立、「红袖落双缠」的小鬟歌女站立眼前,别有「夜深忽梦少年事」,「此时无声胜有声」(白乐天《琵琶行》)的滋味在心头。
全词,语言轻快,意境高超。东坡触景生情,藉宴席上田待问的歌女们的形象,赞颂田待问的治绩、风流和闲居生活,抒发东坡感叹人生、以高雅的艺术生活来排遣政治愁闷。
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北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元一〇五七年)进士。嘉祐六年(西元一〇六一年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元一〇六五年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元一〇六九年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元一〇七〇年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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