【殢人娇 · 戏邦直】
别驾来时，灯火荧煌无数。向青琐、隙中偷觑。元来便是，共彩鸾仙侣。方见了、管须低声说与。
百子流苏，千枝宝炬。人间有、洞房烟雾。春来何事，故抛人别处。坐望断，楼中远山归路。
【殢人娇 · 戏邦直】拼音版/注音版
tì rén jiāo xì bāng zhí。
殢人娇 · 戏邦直。
sū shì。
苏轼。
bié jià lái shí，
别驾来时，
dēng huǒ yíng huáng wú shù。
灯火荧煌无数。
xiàng qīng suǒ xì zhōng tōu qù。
向青琐、隙中偷觑。
yuán lái biàn shì，
元来便是，
gòng cǎi luán xiān lǚ。
共彩鸾仙侣。
fāng jiàn le guǎn xū dī shēng shuō yǔ。
方见了、管须低声说与。
bǎi zǐ liú sū，
百子流苏，
qiān zhī bǎo jù。
千枝宝炬。
rén jiān yǒu dòng fáng yān wù。
人间有、洞房烟雾。
chūn lái hé shì，
春来何事，
gù pāo rén bié chù。
故抛人别处。
zuò wàng duàn，
坐望断，
lóu zhōng yuǎn shān guī lù。
楼中远山归路。
【殢人娇 · 戏邦直】注释
殢人娇：词牌名。北宋新声，调见柳耆卿《乐章集》，注「林钟商」。又名《咨逍遥》。殢者，泥也，引逗、恋昵之意。宋人吕圣求《思佳客》词：「殢人索酒复同倾。」明杨升庵《词品·卷一》云：「泥人娇，俗谓柔言索物曰『泥』，乃计切，谚所谓『软缠』也。」唐韩致尧《无题》诗有「娇娆欲泥人」句，可做调名的注脚。调名本意即咏女子软柔缠人的娇态。宋人多用以抒写儿女之情。晏同叔词三首，寿词者二；东坡三首，赠歌妓者二，戏友人者一。以晏同叔词《殢人娇·二月春风》为正体，双调，六十八字，前後阕各六句、四仄韵。另有双调，六十八字，前後阕各七句、四仄韵诸变体。
邦直：龙榆生笺：「《东坡诗集》施注：『李邦直，名清臣，魏人。七岁知诵书，日数千言。韩忠献公闻其名，妻以兄子。举进士，应材识兼茂科。欧阳公壮其文，廷对策入等，名声籍甚。以荐知太常礼院。从韩绛使陕西，坐贬出通判海州。还故官，提点京东刑狱。召为两朝国史编修官，同修起居注，知制诰，拜吏部尚书，擢尚书左丞。哲宗立，以资政殿学士出守三郡。徽宗立，入为门下侍郎，出知大名府。年七十一，薨。邦直早年以词藻受知人主，为文简重宏放，然志于利禄，谋国无公心，一心欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。後追治其罪，贬雷州司户。邦直居高密时，以京东提刑按部至密也。东坡晚年瘴海，仅得生还，推原祸本，实自邦直发之。』」
别驾：傅子立注：「晋庾亮云：『别驾任居刺史之半，安可非其人也？』」刘尚荣按：「语出《答郭豫书》。《太平御览·卷二百六十三·〈职官部·别驾〉》引《庾亮集·答郭豫书》：『别驾旧与刺史别乘，同流宣化于万里者。其任居刺史之半，安可任非其人？』又，《通志·卷五十六·〈职官部·别驾从事史〉》：『别驾从事史一人，从刺史行部别乘一乘传车，故谓之「别驾」，汉制也。历代皆有之，隋唐并为郡佐。臣谨按庾亮《答郭豫书》云：「别驾与旧刺史别乘，同流宣王化于万里，其任居刺史之半。」』《白孔六帖·卷七十七·别驾》：『别驾，别乘，半刺。庾亮《答郭㳺书》曰：「别驾旧与刺史乘，同流王化于万里。任居刺史之半，安可非其人也？」』」
「灯火荧煌无数」句：傅注本原阙「荧煌」二字，据元延祐本、明吴讷钞本补。又毛本将此句妄改「满城灯火无数」。
青琐：傅子立注：「《汉武故事》：『西王母尝见帝于承华殿，东方朔从青琐窃窥之。』『青琐』谓青琐窗闼耳。《汉书》注：『青琐者，刻为连环文，而青涂之』」刘尚荣按：「傅引《汉武故事》详见《海录碎事·卷十三上·朱鸟窗》：『王母降汉武帝承华殿，东方朔于朱鸟牖中窃视之。王母视朔，顾上曰：「此儿久被斥逐，寻当还。」』傅引《汉书》注详见《汉书·卷九十八·元后传》颜师古注。」
彩鸾：傅子立注：「《传奇集》：『大和末，有书生文箫游钟陵，因中秋许仙君上升日，吴、蜀、楚、越女骈集，生亦往焉。忽遇一姝，风韵出尘，吟诗曰：「若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。」生曰：「吾姓名其兆乎？此必神仙之俦侣也。」夜四鼓，姝与三四辈独秉烛登山。生潜蹑其後。姝觉，回首曰：「岂非文箫邪！」至绝顶，乃知其为女仙矣。彩鸾于生有夙契，遂同归钟陵。仅十载，後至会昌间，遂入越王山，各乘一虎，登仙而去。』」刘尚荣按：「事详裴铏（Xíng）《传奇集·文箫》。《类说·卷三十二·文箫》、《古今事文类聚·前集卷十一·〈天时部·遇吴彩鸾〉》及《全唐诗·卷八百六十三·吴彩鸾》俱载此事，录诗同，述情节稍异。」
流苏：傅子立注：「《倦遊录》：『流苏者，乃盘线绘绣之毬，五色错为之。同心而下垂者是也。』」刘尚荣按：「参见宋高疏寮撰《纬畧·卷十·流苏》引张师正《倦遊录》：『流苏，是四角所繋。盘线绘绣之毬，五色同心而下垂者。流苏帐者，古人繫帐之四隅，以为饰耳。』《海录碎事·卷五·〈衣冠服用部·流苏〉》引《倦遊录》：『流苏者，乃盘线绘绣之毬，五色错为之。同心而下垂者是也。』」
宝炬：傅子立注：「江文通《灯赋》：『双流百枝，艳帐充庭。』」刘尚荣按：「见《初学记·卷二十五·〈器物部·灯·赋〉》引江文通《灯赋》。影宋本《江文通集·卷二》『流』作『碗』。」
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北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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