【乌夜啼 · 莫怪归心速】拼音版/注音版
wū yè tí mò guài guī xīn sù。
乌夜啼 · 莫怪归心速。
sū shì。
苏轼。
mò guài guī xīn sù，
莫怪归心速，
xī hú zì yǒu é méi。
西湖自有蛾眉。
ruò jiàn gù rén xū xì shuō，
若见故人须细说，
bái fà bèi dāng shí。
白发倍当时。
xiǎo zhèng fēi cháng qiáng jì，
小郑非常强记，
èr nán yī jiù néng shī。
二南依旧能诗。
gèng yǒu lú yú kān qiè kuài，
更有鲈鱼堪切鱠，
ér bèi mò jiào zhī。
儿辈莫教知。
【乌夜啼 · 莫怪归心速】注释
乌夜啼：词牌名。原唐教坊曲。崔令钦《教坊记》曾言其本事，因诸本文字皆略，近代学者任半塘《〈教坊记〉笺订》从《乐府诗集·卷四十七·〈清商曲辞四·西曲歌上·乌夜啼〉》所引《教坊记》：「《乌夜啼》者：元嘉二十八年，彭城王义康有罪放逐，行次浔阳；江州刺史衡阳王义季，留连饮宴，历旬不去。帝闻而怒，皆囚之。会稽公主，姊也，尝与帝宴洽，中席起拜。帝未达其旨，躬止之。主流涕曰：『车子岁暮，恐不为陛下所容！』车子，义康小字也。帝指蒋山曰：『必无此！』不尔，便负。』初宁陵、武帝葬于蒋山，故指先帝陵为誓。因封馀酒寄义康，且曰：『昨与会稽姊饮，乐，忆弟，故附所饮酒往。』遂宥之。使未达浔阳，衡阳家人扣二王所囚院曰：『昨夜乌夜啼，官当有赦。』少顷，使至，二王得释，故有此曲。亦入琴操。」此曲有燕乐杂曲与雅乐琴曲之分，唐时并行，杂曲曰《乌夜啼》，琴曲曰《乌夜啼引》。《乐府诗集·卷六十·〈琴曲歌辞·乌夜啼引〉》引李勉《琴说》曰：「《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏系狱，有二乌止于舍上。女曰：『乌有喜声，父必免。』遂撰此操。」前者为清商曲，後者为琴曲，义同事异，其曲亦异。唐人亦盛奉乌之迷信，张司业、元微之皆有诗，其俗其曲皆受六朝影响。後用作词调，「盖借旧曲名，另翻新声」（《钦定词谱》），与别名《乌夜啼》之《相见欢》不同。《太和正音谱》注「南吕宫」，又「大石调」（《钦定词谱》）。欧阳文忠词名《圣无忧》，赵德麟词名《锦堂春》，贺方回词名《乌啼月》（《钦定词谱》）。正体，五字起，双调，四十七字，前後阕各四句两平韵。另有双调四十八字，前後段各四句、两平韵；变体，六字起，双调，五十字，前後阕各五句两平韵。「按此调五字起者或名《圣无忧》，六字起者或名《锦堂春》。宋人俱填《锦堂春》体，其实始于南唐後主，本名《乌夜啼》也。《词律》反以《乌夜啼》为别名者误。惟《相见欢》一词，乃别名『乌夜啼』，与此无涉。」（《钦定词谱》）
题注：傅注本、元延祐本无题。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本调名下有题曰「寄远」。
心速：明吴讷钞本、毛本作「心甚速」。刘尚荣按：「李後主《乌夜啼》词首句五字；《词律·卷五》收欧阳文忠《圣无忧》词，首句五字，万红友谓即《乌夜啼》。则此处无须补『甚』字。《钦定词谱·卷六》谓『此调前阕起句六字，宋人皆同，惟东坡词前後阕第三句『若见故人须细问』、『更有鲈鱼堪切鱠』，平仄独异』。实则首句五字亦见异也。」
蛾眉：龙榆生笺：「谢玄晖《夜听妓》诗：『蛾眉已共笑。』」
小郑：龙榆生笺引《南史》：「述祖，字恭文。少聪敏，好属文，有风检，为先达所称誉。……齐天保中，历太子少保、左光禄大夫、仪同三司、兖州刺史。……初，述祖父（道昭）为兖州，于郑城南小山起斋亭，刻石为记。述祖时年九岁。及为刺史，往寻旧迹，得一破石，有铭云：『中岳先生郑道昭之白云堂。』述祖对之呜咽，悲动群寮。有人入市盗布，其父怒曰：『何负吾君？』执之以归首。述祖特原之，自是境内无盗。百姓歌曰：『大郑公，小郑公，相去五十载，风教犹尚同。』」按，事不载《南史》，载《北史·卷三十五·〈郑羲传·（羲孙、道昭子）郑述祖传〉》。
二南：傅子立注：「湖妓有周、召者，号『二南』。」刘尚荣按：「参见宋吴子书《观林诗话》：『东坡在湖州，甲寅年，与杨元素、张子野、陈令举，由苕霅泛舟至吴兴。东坡家尚出琵琶，并沈冲宅犀玉共三面胡琴。又州妓一姓周，一姓邵，呼为「二南」。子野赋《六客辞》，後子野、令举、孝叔化去，唯东坡与元素、公择在尔。』按，『召』同『邵』，子野《六客词》调寄《定风波令》，见《张子野词》。」
鲈鱼堪切鱠：傅子立注：「《晋书》：『张翰为齐王囧曹掾。因见秋风起，乃因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼鱠，遂命驾而归吴兴，汎舟城南。』诗云：『运肘成风看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。』盖吴善庖者切鱠甚精，往来者必呼使斫鱠。」刘尚荣按：「张翰事见《晋书·卷九十二·〈文苑列传·张翰传〉》。傅注『齐』下原衍『囧』字，据《晋书》删。『归吴』二字沈钞本、清钞本、晒蓝本空阙，据珍重阁本补。又『吴兴汎舟城南』六字不见《张翰传》。又《世说新语·识鉴》载之，与《晋书》、傅注字句亦有异。诗见东坡《汎舟城南，会者五人，分韵赋诗，得『人皆苦炎』字四首（其三）》，『成风』当作『风生』，见《苏诗补注·卷十九》。又《吴兴掌故集》：『湖人往时善斫鱠，缕切如丝，簇成人物花草，杂以姜桂。』足證『吴善庖者切鱠甚精』也。」龙榆生笺：「《晋书··张翰传》：『张翰，字季鹰，吴郡吴人也。……翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为「江东步兵」。……齐王囧辟为大司马东曹掾。囧时执权，……翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼鱠，曰：「人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！」遂命驾而归。』《春渚纪闻》：『吴兴溪鱼之美，冠于他郡。而郡人会集，必以斫鱠为勤，其操刀者名之鱠匠。』」切鱠：元延祐本、明吴讷钞本、茅维《苏集》本、毛本作「切膾」。按「鱠」乃异体字，通用。
「儿辈莫教知」句：傅子立注：「安石尝谓王羲之曰：『中年已来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。』羲之曰：『年在桑榆，自然如此，顷只赖丝竹陶写，常恐儿辈觉，损欢乐之趣。』」刘尚荣按：「详见《世说新语·言语》、《晋书·卷八十·王羲之传》。」
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北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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