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【祭陈同甫文】

辛弃疾 - []

呜呼,同甫之才,落笔千言,俊丽雄伟,珠明玉坚。人文窘步,我则沛然,庄周李白,庸敢先鞭!

同甫之志,平盖万夫,横渠少日,慷慨是须,登封狼胥,彼臧马辈,殆其庸奴。

于同甫,即丰阙禀,智略横,议论凛。使之早遇,岂愧衡伊?行年五十,犹一布衣。间以才豪,跌宕四出,要其所厌,千人一律。

不然少贬,动顾规检,夫人能之,同甫非。至今内,能诵之书,世无杨意,孰主相知?

中更险困,履冰崖,人皆欲杀,我独怜才。脱廷尉系,先多士鸣,耿耿未阻,阙声浸宏。盖至是而世未知同甫者,益信其为下之伟人矣!

呜呼,人才之难,自古而然,匪难其人,抑难其。使乖崖公而不遇,安得征吴入蜀之休绩?太原决胜,即异时落魄之齐贤。方同甫之约处,孰不望夫上之人谓握瑜而不宣。今同甫发策大廷,子亲寘之第一,是不忧其不用;以同甫之才与志,下之事孰不可为,所不能自为这靳之年!

闽浙相望,音问未绝,子胡一病,遽与我诀!呜呼同甫,而止是耶?

而今而后,欲与同甫憩鹅湖之清阴,酌瓢泉而共饮,歌相答,极论世事,可复得耶?

千里寓辞,知悲之无益,不涕不能已。呜呼同甫,尚或且临监之否!

【祭陈同甫文】翻译文

呜呼!同甫的文才,可以落笔立就千言,写得俊丽雄伟,像珠宝一样明亮,像玉石一样润坚。正当他人才思枯涩难以走笔时,同甫却才气横溢而沛然,即使是庄子李白,岂敢先于同甫行马著鞭!

同甫的大志,可以平盖千人万夫,像张横渠少年时那样,胸怀慷慨壮志而等待时机。计划率领兵马十万,像霍去病当年征伐匈奴一样登上狼居青山对祭祀,那减宫、马援之辈,差不多是同甫的奴仆。

对于同甫,给予的资已经很丰富,他的智慧谋略充溢横,议事论世烈凛。假使让他早早逢时,怎能有愧于贤相衡伊?他行年已届五十,还是一介布衣。偶尔露出才华和豪气,真是洋溢喷发跌宕四出,从总的方看他所厌恶的,是千人一律地空谈那于世无补的性理。

果他不狂放而稍微有所约束收敛,行为符合规范,那么别人能做到的事情,同甫并不缺而一一能干。至今四之内,仍在传诵著他上的三封主战奏书,世间没有杨得意,谁能替司马相引荐作主?

其间经历了艰险困苦,就像步履冰崖一般,世人都想杀他,而只有我爱怜他的文才。后来他逃脱了监牢的拘囚,在众士中领先闻名,他的忠诚没有被压阻下去,他的名声更加显宏。到这时而世上不认识同甫的人,更加相信他是下的伟人了!

唉呀!人才难得,自古就是这样,但是所难的还不是没有人才,更难的是主不能重用人才。假使乖崖公张咏不遇到明主,怎么能有徵吴人蜀的美绩?太原决胜,就已不是先前落魂潦倒的张齐贤。当同甫贫居时,谁不埋怨那掌握权柄的人是手持美玉而不出示外宣。现在同甫在大廷上对策,子亲自摧他为第一,这说明不忧愁受不到重用;凭同甫的才华和壮志,下的事情哪一件不可以做,而不能自己掌握的,是上吝惜的年寿!

闽浙两相眺望,音讯书信不曾继绝,您为什么一病之后,匆J忙与我诀别!唉呀同甫,你就眠了吗?

从今至后,我想与同甫在鹅湖山的清阴下休息,舀取飘泉的而一同饮用,赋诗填词相互唱答,尽情地讨论世事,可再能够吗?

我在千里之外把哀痛寄寓在文辞里,知道悲伤没有作用,但泪不能够自止。唉呀同甫,或许您会降临观看吧!

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【祭陈同甫文】拼音版/注音版

jì chén tóng fǔ wén。

祭陈同甫文。

xīn qì jí。

辛弃疾。

wū hū,

呜呼,

tóng fǔ zhī cái,

同甫之才,

luò bǐ qiān yán,

落笔千言,

jùn lì xióng wěi,

俊丽雄伟,

zhū míng yù jiān。

珠明玉坚。

rén wén jiǒng bù,

人文窘步,

wǒ zé pèi rán,

我则沛然,

zhuāng zhōu lǐ bái,

庄周李白,

yōng gǎn xiān biān tóng fǔ zhī zhì,

庸敢先鞭! 同甫之志,

píng gài wàn fū,

平盖万夫,

héng qú shǎo rì,

横渠少日,

kāng kǎi shì xū,

慷慨是须,

dēng fēng láng xū,

登封狼胥,

bǐ zāng mǎ bèi,

彼臧马辈,

dài qí yōng nú。

殆其庸奴。

tiān yú tóng fǔ,

天于同甫,

jí fēng quē bǐng,

即丰阙禀,

zhì lüè héng shēng,

智略横生,

yì lùn fēng lǐn。

议论风凛。

shǐ zhī zǎo yù,

使之早遇,

qǐ kuì héng yī xíng nián wǔ shí,

岂愧衡伊?行年五十,

yóu yī bù yī。

犹一布衣。

jiān yǐ cái háo,

间以才豪,

diē dàng sì chū,

跌宕四出,

yào qí suǒ yàn,

要其所厌,

qiān rén yī lǜ。

千人一律。

bù rán shǎo biǎn,

不然少贬,

dòng gù guī jiǎn,

动顾规检,

fū rén néng zhī,

夫人能之,

tóng fǔ fēi duǎn。

同甫非短。

zhì jīn hǎi nèi,

至今海内,

néng sòng zhī shū,

能诵之书,

shì wú yáng yì,

世无杨意,

shú zhǔ xiāng zhī zhōng gèng xiǎn kùn,

孰主相知? 中更险困,

rú lǚ bīng yá,

如履冰崖,

rén jiē yù shā,

人皆欲杀,

wǒ dú lián cái。

我独怜才。

tuō tíng wèi xì,

脱廷尉系,

xiān duō shì míng,

先多士鸣,

gěng gěng wèi zǔ,

耿耿未阻,

quē shēng jìn hóng。

阙声浸宏。

gài zhì shì ér shì wèi zhī tóng fǔ zhě,

盖至是而世未知同甫者,

yì xìn qí wèi tiān xià zhī wěi rén yǐ wū hū,

益信其为天下之伟人矣! 呜呼,

rén cái zhī nán,

人才之难,

zì gǔ ér rán,

自古而然,

fěi nán qí rén,

匪难其人,

yì nán qí tiān。

抑难其天。

shǐ guāi yá gōng ér bù yù,

使乖崖公而不遇,

ān dé zhēng wú rù shǔ zhī xiū jī tài yuán jué shèng,

安得征吴入蜀之休绩?太原决胜,

jí yì shí luò tuò zhī qí xián。

即异时落魄之齐贤。

fāng tóng fǔ zhī yuē chù,

方同甫之约处,

shú bù wàng fū shàng zhī rén wèi wò yú ér bù xuān。

孰不望夫上之人谓握瑜而不宣。

jīn tóng fǔ fā cè dà tíng,

今同甫发策大廷,

tiān zǐ qīn zhì zhī dì yī,

天子亲寘之第一,

shì bù yōu qí bù yòng yǐ tóng fǔ zhī cái yǔ zhì,

是不忧其不用;以同甫之才与志,

tiān xià zhī shì shú bù kě wèi,

天下之事孰不可为,

suǒ bù néng zì wèi zhè tiān jìn zhī nián mǐn zhè xiāng wàng,

所不能自为这天靳之年! 闽浙相望,

yīn wèn wèi jué,

音问未绝,

zi hú yī bìng,

子胡一病,

jù yǔ wǒ jué wū hū tóng fǔ,

遽与我诀!呜呼同甫,

ér zhǐ shì yé ér jīn ér hòu,

而止是耶? 而今而后,

yù yǔ tóng fǔ qì é hú zhī qīng yīn,

欲与同甫憩鹅湖之清阴,

zhuó piáo quán ér gòng yǐn,

酌瓢泉而共饮,

cháng gē xiāng dá,

长歌相答,

jí lùn shì shì,

极论世事,

kě fù dé yé qiān lǐ yù cí,

可复得耶? 千里寓辞,

zhī bēi zhī wú yì,

知悲之无益,

bù tì bù néng yǐ。

不涕不能已。

wū hū tóng fǔ,

呜呼同甫,

shàng huò qiě lín jiān zhī fǒu。

尚或且临监之否!。

【祭陈同甫文】注释

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【祭陈同甫文】评析

南宋王朝的腐败无能,使得完整的大河山成为 “残山剩”,但是,它同时也造就了一大批力主抗金,为恢复祖国而奔走呼号的志士仁人。陈亮和辛弃疾就是其中的双子星座。

陈亮的一,是饱受人坎坷、壮志始终未酬的一。他一梦寐以求的是建功立业,令人可叹的是,他在五十一岁时才状元及第,而未能赴任就一命归了。关于他的因,叶适归纳为“忧患困折,精泽内耗,形体外离”(《陈同甫王道甫墓志铭》),所以一病不起,这一说法是符合实际的。陈亮曾几次上书南宋最高统治者,陈说恢复大计,但南宋政府始终不加理会;其间他还由于他人的诬告而两次入狱,险些丢掉性命;状元及第似乎给陈亮带来了一展宏图大志的机会,谁知昊不吊,上苍寡情,饱经忧患又年过五旬的陈亮突然病卒。世间酷烈之情事,宁有胜于此者?作为陈亮的挚友,辛弃疾为失去一位情同手足、志同道合的伴侣而悲痛欲绝,于是写下了这篇悲愤交加、饱含深情的祭文。 盛赞陈亮之雄才大志,哀伤陈亮之坎坷不遇。

赞同甫之才,作者用“落笔千言,俊丽雄伟,珠明玉坚”诸句,给其文章以准确而极高的评价,《宋史·陈亮传》就有 “为人才气超迈,喜谈兵,议论,下笔数千言立就”的记述;进而以庄子、李白相比较,指出陈亮文章汪洋态肆的特点。赞同甫之志,作者用“平盖万夫”四字先作了高度概括,又以霍去病、藏宫、马援三人相比较,道出陈亮的凌云壮志和将兵之能。接下又以伊尹相比,说明陈亮的卓越才能。行文至此,作者对同甫的赞颂已臻无以复加的地步。这就为下文哀伤同甫的一不遇蓄足了气势。“行年五十,犹一布衣”过渡很妙,由极赞转为极叹,犹一盆冷劈头浇来,不能不在听者或读者心中激起一股惋惜哀叹、扼腕不的怨情。作者把陈亮屈居里巷的原因归结为“世无杨意”,这是对南宋王朝压制排挤人才的行径的直接斥责和抗议;“中更”四句写出了陈亮人道路的崎岖坎坷和自己对陈亮的真挚情义;既是哀伤陈亮的不逢时,也是哀伤自身的屈居下僚,悲愤不平之气充溢于字里行间。接著概述陈亮脱身图图,状元及第的经历和宏大的声名,并用“下之伟人”给陈亮以总的评价。这就使前文的盛赞有了回环照应,又使得沉郁悲愤的感情暂时舒缓了下来。

议论志士不遇的普遍现象,点出陈亮怀才不遇的根本原因。

文章紧承前的概括论人转到议论说理。首先用“人才之难,自古而然,匪难其人,抑难其”四句对志士不遇的普遍历史现象作了总的概括,与杜甫“志士幽人莫怨,古来材大难为用”(《古柏行》)同一机抒。此而写,既是安慰者,又是自我安慰;进而以本朝开创期张咏、张齐贤的事迹为例,著重说明“人才之难”的根本原因乃是主不能发现和重用人才,而并非世间没有人才。随即回笔到陈亮被子耀为第一的事例对前的“抑难其”的论点作了證明和落实;同时文笔一抑,以怨的口吻委婉地道出了陈亮怀才不遇的根本原因:朝廷排挤压制人才。这样,陈亮不过是许多怀才不遇的志士仁人的典型代表之意便清楚地交待了出来,作者的哀悼者和自伤身世之感也清楚地表达了出来。这一部分虽以议论为主,但作者的悲愤、哀悼、自伤之情却贯穿于其中。

忆往事而神伤,寄深情于文辞。

陈亮在临安上书时与辛弃疾结识,随著时间的推移,二人情感弥笃,成为学术和政治上的同道。彼此书信往来不断,诗词唱和甚多。陈亮病逝时,閒居带湖二十年的辛弃疾再度被起用为福建安抚使,听到陈亮突然逝世的消息,怎能不悲痛万分!于是回忆起与陈亮的亲密交往,其中重点追忆了淳熙十五年(公元1188年)冬陈亮由故乡浙江永康专程到江西过访自己的情况。当时辛弃疾正在小病中,挚友突然来访,自然高兴非常。于是同往鹅湖游玩,共酌瓢泉畅饮,还 “歌相答,极论世事”。后来二人虽“闽浙相望”,但 “音问未绝”,所以陈亮的突然病逝使辛弃疾“涕不能已”。回想往事,何其乐也!对现实,何其悲也!虽“知悲之无益”,但不能自控伤悼老友的泪,这就把自己与陈亮的深厚感情极其自然而有力地表现了出来,辞切意深,毫无造作之感。末句的呼号之语,既是对亡魂的召唤,又是作者的无可奈何之叹,更是对前文盛赞者一段的呼应。章法严谨,情感潮,议论、抒情、叙事、写人彼此交融,相互发明。

此文是以散文的句法写作的韵文,而在个别地方则直接用散文句式,使得文章跌宕起伏,情感错落有致,颇能攫住读者的心绪,使人不能不随著文章情感起伏的变化,时而悲愤,时而庆幸,时而哀伤,时而扼腕。

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【祭陈同甫文】赏析

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【祭陈同甫文】辑评

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辛弃疾 - []

南宋著名豪放派词人、将领,济南府歴城县(今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(1140年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府歴城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(1161年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗干道四年(1168年)通判建康府。干道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建“飞虎军”,雄镇一方。后再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(1191年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(1203年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(1204年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(1207年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。后赠少师,谥“忠敏”。稼轩擅长短句,以豪放为主,有“词中之龙”之称,与东坡并称“苏辛”,又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金,“以恢复为志,以功业自许”,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。

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