喜迁莺·赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，用韵为谢拼音版/注音版
xǐ qiān yīng zhào jìn chén fū wén fù fú róng cí jiàn shòu yòng yùn wèi xiè。
喜迁莺 · 赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，用韵为谢。
xīn qì jí。
辛弃疾。
shǔ fēng liáng yuè。
暑风凉月。
ài tíng tíng wú shù，
爱亭亭无数，
lǜ yī chí jié。
绿衣持节。
yǎn rǎn rú xiū，
掩冉如羞，
cēn cī shì dù，
参差似妒，
yōng chū fú qú huā fā。
拥出芙渠花发。
bù chèn pān niáng kān hèn，
步衬潘娘堪恨，
mào bǐ liù láng shuí jié tiān bái lù，
貌比六郎谁洁？添白鹭，
wǎn qíng shí，
晚晴时，
gōng zǐ jiā rén bìng liè。
公子佳人并列。
xiū shuō。
休说。
qiān mù mò。
搴木末。
dāng rì líng jūn，
当日灵均，
hèn yǔ jūn wáng bié。
恨与君王别。
xīn zǔ méi láo，
心阻媒劳，
jiāo shū yuàn jí，
交疏怨极，
ēn bù shèn xī qīng jué。
恩不甚兮轻绝。
qiān gǔ lí sāo wén zì，
千古《离骚》文字，
fāng zhì jīn yóu wèi xiē。
芳至今犹未歇。
dōu xiū wèn dàn qiān bēi kuài yǐn，
都休问：但千杯快饮，
lù hé fān yè。
露荷翻叶。
喜迁莺·赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，用韵为谢注释
喜迁莺：词牌名。因韦端己词有「鹤冲天」句，更名《鹤冲天》；和成绩词有「飞上万年枝」句，名《万年枝》；冯正中词有「拂面春风长好」句，名《春光好》；宋 夏英公词名《喜迁莺令》；晏小山词名《燕归来》；李德载词有「残腊里、早梅芳」句，名《早梅芳》；江朝宗 词一名《烘春桃李》。唐教坊曲有《喜春莺》曲名，与此稍异。迁莺，犹「迁乔出谷」，出自春秋《诗经·伐木》中「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤；出自幽谷，迁于乔木」之句。与传为春秋 师旷所著的《禽经》「莺鸣嘤嘤」之语同，后人遂以《伐木》篇「鸟迁乔木」为「莺迁乔木」。自唐代以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，以莺迁为擢升或迁居之颂词。唐 白乐天《东都冬日会诸同年宴郑家林亭》：「桂折因同树，莺迁各异年。」今人任半塘 中敏云：「五代之《喜迁莺》，专作进士及第之贺辞用。」清 毛稚黄《填词名解》谓，调名取自五代 韦端己同调名中「莺已迁，龙已化」之句。韦词为贺进士及第词，调名本意即咏进士及第后之喜。薛昭蕴两首亦是赞颂进士及第之作。晏同叔五首与此体同，其中三首皆为祝皇帝之寿词。五代及北宋词人多用此调以为祝颂。夏英公此词为宋词名篇，宋人吴伯固《青箱杂记·卷五》：「景德中，夏公初授馆职，时方早秋，上夕宴后庭，酒酣，遽命中使指公索新词。公问：『上在甚处？』中使日：『在拱宸殿按舞。』公即抒思，立进《喜迁莺》词。」晏同叔之抒情作《喜迁莺·花不尽》亦为宋词名篇。此调有小令、长调两体。小令起于唐人，《太和正音谱》注「黄钟宫」，以韦词为正体，唐人填此调者，换头下二句例押仄韵，惟后结押平韵或有异同，及前阕第二句、后阕第一句或押韵或不押韵耳。长调始于北宋中期蔡挺，《梅溪集》注「黄钟宫」，《白石集》注「太簇宫，俗名中管高宫」。《词谱》列有长调十一体，但其格律与此调之小令全异，当是据北宋新音倚声而制者。以康伯克词及蒋竹山词为正体，双调，一百三字，前后阕各十一句、五仄韵，其馀摊破句法皆变体也。若姜白石词之添字，自注「高宫」者，又与各家不同。
「赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，用韵为谢」：四卷本丁集作「晋臣赋芙蓉词见寿，用韵为谢」，《花菴词选》作「赵晋臣赋荷花词见寿，用韵为谢」。
赵晋臣敷文：《上饶县志·寓贤传》：「赵不迂，字晋臣，尝创书楼于上饶，吟咏自适。」《铅（Yán）山县志·卷十二·选举志》：「赵不迂，士礽（Réng）四子，绍兴二十四年进士，中奉大夫，直敷文阁学士。」南宋·洪景庐《夷坚三志·壬六·滕王阁火》：「南昌章江门外，正临川流，有小刹四五联处其下，水陆院最富。一僧跨江建水阁三数重，邦人士女，游遨无虚时，实为奸淫翔集之便。庆元四年七月二十六日夜，细民家失火，延识其处，俄顷，烟火不可向迩，一院片瓦不存。滕王阁外庑遂罹郁攸之害。赵不迂晋臣以漕使兼府事，出次城头，遥望西山，焚香祷于旌阳真君。西风方炽，忽焉反东，火随以息。常年八月十五日，所至以真君生朝，自旦日即率诣玉隆宫，四远毕集，未尝不东风，盖欲使献送者舟船利达。凡半月，岁岁如是。灵仙威神，如在其上，其为人作敬，宜矣。大孙赴试漕台，正见其事。」曹石仓《大明一统名胜志·江西南昌府》：「乐园即宋漕司花园，绍兴中转运判官赵奇符剏（chuàng），……至庆元五年，秘阁赵不迂榜以今名。」
芙蓉：荷花别名
亭亭：挺拔娇好貌。宋·周濂溪 《爱莲说》作「中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植。」
持节：带著传达命令的符节。节，古代使臣用以證明身份的信物。宋·苏东坡《江城子·密州出猎》词：「持节云中，何日遣冯唐。」
掩冉：亦作「奄冉」，和柔貌。
芙渠：《花庵词选》作「芙蓉」。
步衬潘娘：《南史·卷五·〈齐本纪·废帝 东昏侯纪〉》：「凿金为莲华，以帖地，令潘妃行其上，曰：『此步步生莲华也。』」
貌比六郎：《旧唐书·卷九十六·宋璟传》：「当时朝列，皆以二张内宠，不名官，呼易之为五郎，昌宗为六郎。」《旧唐书·卷九十六·杨再思传》：「又易之弟昌宗以姿貌见宠幸，再思又谀之曰：『人言六郎面似莲花；再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。』其倾巧取媚也如此。」
「添白鹭，晚晴时，公子佳人并列」句：唐·杜樊川《晚晴赋》：「白鹭潜来兮，邈风标之公子。」
「搴木末。当日灵均，恨与君王别。心阻媒劳，交疏怨极，恩不甚兮轻绝」句：战国 楚·屈原《楚辞·九歌·湘君》：「采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。」搴，拔取；木末，树梢；灵均，屈原之字。《楚辞·离骚》：「名余曰正则兮，字余曰灵均 。」
「芳至今犹未歇」句：战国 楚·屈原《楚辞·离骚》：「芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。」
露荷翻叶：隋·殷英童《采莲曲》有「莲叶捧成杯」句。露荷翻叶谓一饮倾杯。叶上露珠喩酒。
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喜迁莺·赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，用韵为谢赏析
这首词写于宋宁宗年间（公元1200年），稼轩时年六十一岁，第二次被免官闲居。同年，好友赵晋臣（名不迂）亦被罢官在家。赵为宋宗室，曾任直敷文阁学士，故称敷文。是年夏，赵晋臣作芙蓉词寿稼轩，稼轩和韵为谢。
这首咏物词，思路很清晰：上阕以咏荷为主，下阕以抒情为主；抒情不离荷花，咏荷为抒情铺垫，和那种纯以状物工巧见长的咏物词有所不同。
上阕赞赏荷花。首句点明时令，「暑风凉月」，正是荷花盛开的大好时光。以下用一「爱」字带出「亭亭」五句，正面描绘水上莲荷的美好仪态。满地莲叶，耸出水面，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，似无数绿衣侍者持节而立。在这一群绿衣持者的簇拥下，千朵荷花，竞相怒放。她们或时隐时现，如含羞少女，犹抱绿叶半遮面；或参差错落，姿态万千，似各怀妒意而争美赛妍。这是一幅多么令人心醉的水上绿叶红花图啊！「步衬潘娘堪恨，貌比六郎谁洁？」这两句用事。「六郎」，系指唐张昌宗。张昌宗、张易之都以姿容见幸于武后，贵震天下，时人号张易之为「五郎」，张昌宗为「六郎」。「貌比六郎」，则用杨再思语。史称杨再思「为人佞而智。⋯⋯张昌宗以姿貌幸，再思每曰：『人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。』其巧谀无耻类如此。」（《新唐书·杨再思传》）以清水芙蓉之质，竟为一宠妃作衬托的工具，岂不叫人痛心？以张昌宗辈无耻之尤，岂能与芙蓉相比洁白？
所以，词人用「堪恨」、「谁洁」两组词语，一方面表示对潘、张之流的鄙弃，一方面也就突出了荷花的质洁品高。前五句写荷花的姿态美，这两句是写荷花的品格美。潘、张之流既不足道，那么，谁有资格能和芙蓉相提并论呢？唯有白鹭。白鹭浑身皆白，象征着纯洁无邪；一生往来水上，意味着超尘忘机。谢惠连有《白鹭赋》赞曰：「表弗缁之素质，挺乐水之奇心。」又因它风度翩翩，杜牧《晚晴赋》曰：「白鹭潜来兮，邈风标之公子；窥此美人兮，如慕悦其容媚」词中「白鹭」两句兼含二义而以后义为主。傍晚雨晴，有白鹭飞来与芙蓉为侣，犹如公子佳人双双并肩而立。白鹭入图，平添出不少生机与美趣，真是妙笔生花。
下阕抒情，多半采用楚辞诗句，而又一意贯之。
「休说」七句本来来自屈原《九歌·湘君》「采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝」和「交不忠兮怨长」等句。原意为到水中去采缘木而生的薜荔，到树梢去摘水上开花的芙蓉，岂能成功。男女各怀心思，媒人来回折腾，也是徒劳无功，双方爱之不深，必然容易决裂。这是隐喩楚王听信谗言，亲佞远贤，使屈原有志难酬。「千古」两句采用《离骚》：「芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。」意谓屈原之世虽已去远，但其《离骚》却流传千古，至今犹自发出沁人心脾的芳香。词人赞美屈原有荷花那种「出于淤泥而不染」的高风亮节，赞美他精神不朽，流芳百世。同情他君臣异心的不幸遭遇，和赍志以殁的悲剧结局。尤其令人愤慨不已的是，这一切居然自古而然！所以词人在下阕一开头就用「休说」一词表现感情上的激愤，结拍又用「都休问」一句承转跌宕：一切都休再提说了吧，「但千杯快饮，露荷翻叶」，唯求对花痛饮，一醉忘忧。殷英童《咏采莲》诗云：「藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。」这里的「露荷翻叶」，是借喩倾杯式的豪饮。词的结尾很是干净利索，既巧妙地紧扣咏荷题目，又将自身满腹牢骚不平之气一吐而尽。好用事，是辛词的一大特色，人或讥其「掉书袋」，或褒其「驱使庄、骚、经、史，无一点斧凿痕，笔力甚峭」（楼敬思语。《词林纪事》引），「任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流」（刘熙载《艺概》）。就这首词的用事来说，颇见特色。不仅多而奇，而且一意贯串，寄托遥深。上阕用「步衬潘娘」、「貌比六郎」两个典故，下阕大量运用楚辞入词，都是用得贴切而意深。潘张因为长得俊美而受君王宠爱，屈原却因品质高洁而被楚王流放，世上哪有这等道理！
是以细读「堪恨」、「谁洁」、「休说」、「休问」诸句，但觉其中激荡着一股愤郁不平之气。辛弃疾生平以复国自许，文韬武略，集于一身，不想两次被免落职，赋闲田园，正所谓报国有志，请缨无门。因此，当他握笔作词时，常常借古人之酒，浇自己胸中之块垒，这也正是辛词好用事的缘故吧。
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南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗
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