一剪梅 · 游蒋山，呈叶丞相拼音版/注音版
yī jiǎn méi yóu jiǎng shān chéng yè chéng xiàng。
一剪梅 · 游蒋山，呈叶丞相。
xīn qì jí。
辛弃疾。
dú lì cāng máng zuì bù guī。
独立苍茫醉不归。
rì mù tiān hán，
日暮天寒，
guī qù lái xī。
归去来兮。
tàn méi tà xuě jǐ hé shí。
探梅踏雪几何时。
jīn wǒ lái sī，
今我来思，
yáng liǔ yī yī。
杨柳依依。
bái shí gǎng tóu qū àn xī。
白石岗头曲岸西。
yī piàn xián chóu，
一片闲愁，
fāng cǎo qī qī。
芳草萋萋。
duō qíng shān niǎo bù xū tí。
多情山鸟不须啼。
táo lǐ wú yán，
桃李无言，
xià zì chéng qī。
下自成蹊。
一剪梅 · 游蒋山，呈叶丞相注释
蒋山：即鍾山。《景定建康志·卷十七·山阜》：“鍾山，一名‘蒋山’，在城东北一十五里，周回六十里，高一百五十八丈。东连青龙山，西接青溪，南有鍾浦，下入秦淮，北接雉亭山。汉末有秣陵尉蒋子文逐盗死事于此，吴大帝为立庙封曰‘蒋侯’。大帝祖讳鍾，因改曰‘蒋山’。案《丹阳记》：‘京师南北并连山岭，而蒋山岧峣嶷异，其形象龙，实作扬都之镇。’诸葛亮云：‘鍾山龙盘’，盖谓此也。”
叶丞相：即叶衡，字梦锡，婺州金华人。叶衡于淳熙元年冬始入京拜相。此称丞相，应该是后来追加的。《宋史·卷三百八十四·叶衡传》：“叶衡，字梦锡，婺州 金华人。绍兴十八年进士第，……有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。……知荆南、成都、建康府，除户部尚书，除签书枢密院事，拜参知政事。……拜右丞相兼枢密使。……上谕执政，选使求河南，衡奏：‘司谏汤邦彦有口辨，宜使金。’邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨衡挤己，闻衡对客有讪上语，奏之，上大怒。即日罢相，责授安德军节度副使，郴州安置。邦彦使还，果辱命，上震怒，窜之岭南，诏衡自便，复官与祠。年六十有二薨，赠资政殿学士。”
独立苍茫：唐·杜甫《乐游园歌》：“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”。苍茫，空阔无边的样子。
归去来兮：晋·陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
“今我来思，杨柳依依”句：语出《诗经·小雅·採薇》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
白石岗：在建康朱雀门外，当为二人常游之处。四卷本作“白石江”。
芳草萋萋：《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
“桃李无言，下自成蹊”句：语出《史记·卷一百零九·李将军列传》：“太史公曰：‘《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？……谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。’”喻实至名归。
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一剪梅 · 游蒋山，呈叶丞相评析
全词通过描写二人同游鐘山之事，表达了作者对叶衡的依依惜别和赞颂之意。这首词词句婉约，语言清新朴实，别有一番气息。
词中上阕回忆与叶衡同游鐘山，“独立苍茫醉不归，日暮天寒”，点明了具体地点与时间，“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂，日暮天寒说明了环境的凄清，从而渲染了一种凄凉悲切的氛围，借陶渊明《归去来兮辞》的首句“归去来兮”，说明叶衡即将离开建康奔赴京城。“探梅踏雪几何时。”，回忆与友人当时一起在鐘山上踏雪寻梅的经历，“雪”象征着纯洁，“梅”则象征着清高，傲岸的人格，词人与友人一起踏雪寻梅，则是说明两人志同道合，两人的友谊也是纯洁高尚的。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一个人再来鐘山那种“物是人非”的凄凉心境，化用即成的诗句，却毫无做作之感。
下阕紧承“今我来思，杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。”几句，描写了友人离开以后的具体情景：白石岗依旧是长满了萋萋芳草，景色没有变，却没有同游之人，从而而心中充满了愁绪。“多情山鸟不须啼。”，则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼，心中自会惆怅不已。最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。
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