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【人月圆 · 玄都观裏桃千树】

元好问 - []

玄都观里桃千树,空流。凭莫问,清泾浊渭,去马来牛。

谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。古今几度,存华屋,零落山丘。

【人月圆 · 玄都观裏桃千树】翻译文

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【人月圆 · 玄都观裏桃千树】拼音版/注音版

rén yuè yuán xuán dōu guān lǐ táo qiān shù。

人月圆 · 玄都观里桃千树。

yuán hào wèn。

元好问。

xuán dōu guān lǐ táo qiān shù,

玄都观里桃千树,

huā luò shuǐ kōng liú。

花落水空流。

píng jūn mò wèn,

凭君莫问,

qīng jīng zhuó wèi,

清泾浊渭,

qù mǎ lái niú。

去马来牛。

xiè gōng fú bìng,

谢公扶病,

yáng tán huī tì,

羊昙挥涕,

yī zuì dōu xiū。

一醉都休。

gǔ jīn jǐ dù,

古今几度,

shēng cún huá wū,

生存华屋,

líng luò shān qiū。

零落山丘。

【人月圆 · 玄都观裏桃千树】注释

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【人月圆 · 玄都观裏桃千树】评析

问以哀乐中年,遭遇国难,既不肯随偃仰,又无力回,一腔怨愤,往往寄托于词。这种强烈灼人的情感,又往往通过放浪潦倒狂笑的形象表现出来。清醒而作醉语,悲凉而作快语。更增其悲慨。词的起句,係借用刘禹锡《戏赠看子》诗的原句。玄都观,在安朱雀街西第一街。元问十九岁时曾去安应试,但这首词情调苍老,不可能出于少年元问之手。在这里,玄都观不必落实于安,元问只是借用这一句,表达其旧地重游感慨沧桑之意。「清泾浊渭」两句,字出杜诗《秋雨叹》「去马来牛不复辩,浊泾清渭何当分」。然杜诗亦有所本。「清泾浊渭」语本《诗经·谷》:「泾以渭浊,是是其泪。」孔颖达疏:「言泾以有渭清,故见泾浊。」「去马来牛」,杜诗用《庄子·秋》:「秋时至,百川灌河,泾流之大,两小渚崖之间,不辨牛马。」杜诗这两句用典,只取其江河涨本义,以说明「阑雨秋纷纷」的结果。元问加上「凭莫问」一句,意旨顿别,化实为虚,变成了「管不得许多黑白是非。」那样的牢骚话,自是有感于世事不堪闻问而发。不必究其指何种事,含蓄些更有深味。整个下阕,隐括了一段历史故事。谢安是东晋名臣,不甘局促江左。淝大捷后命将率军北进,一度收复河南失地。因位高招忌,被迫出镇广陵。太元十年,谢安扶病乘肩舆入西州问,不久去世。羊昙感念旧情,行不由西州路。尝大醉不觉至州门,左右告之,昙悲感不已,以马鞭扣扉,诵曹植诗曰:「存华屋处,零落归山丘。」因恸哭而去。这一历史故实,宋金词人多用。在元问这首词中,既对怀抱王佐之才而赍志以殁的谢安寄予深切的同情,又间接表现了他对国土沦亡志不得伸的怨愤。

这首词的主要特色,用清人刘熙载的话说,就是「疏快之中,自饶深婉」。字意思若潦倒颓伤,而神州陆沉之痛,荆棘铜驼之悲,有见于言外者。」「空流」一句,一个「空」字,无限悲凉。使人想到李煜「流春去也,上人间」。「凭莫问」,「一醉都休」等句,以退为进,愈扫愈,传达了作者沉重的失落感,和无可言说的悲哀。

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元好问 - []

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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