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【登乐游原】

杜牧 - []

空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。

看取汉家何事业,五陵无树起秋

【登乐游原】翻译文

空广阔无边鸟儿消失际,古时的遗迹消失在这荒废的乐游原里。

想要报效祖国建功立业,那五陵的数目都在那萧瑟而秋中。

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【登乐游原】拼音版/注音版

dēng lè yóu yuán。

登乐游原。

dù mù。

杜牧。

cháng kōng dàn dàn gū niǎo méi,

长空澹澹孤鸟没,

wàn gǔ xiāo chén xiàng cǐ zhōng。

万古销沉向此中。

kàn qǔ hàn jiā hé shì yè,

看取汉家何事业,

wǔ líng wú shù qǐ qiū fēng。

五陵无树起秋风。

【登乐游原】注释

乐游原:古地名,遗址在今陕西省西安市内大雁塔东北,是当时有名的游览胜地。

澹澹:广阔无边的样子。

没:消失。

销沉:形迹消失、沉没。销,同「消」,消散,消失。

此中:指乐游原四周。

事业:功业。

五陵:汉代五个皇帝的陵墓,分别为汉高祖刘邦的陵,汉惠帝刘盈的安陵,汉景帝刘启的阳陵,汉武帝刘彻的茂陵,汉昭帝刘弗陵的平陵。约位于现在的西安市西北。

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【登乐游原】评析

此诗语言凄婉动人,运用比喻、衬托等手法,描写了诗人于秋日夜晚登临乐游原的所感,表达了客居思乡之情。

空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。」上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧桑田,人事变迁,惟有空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。

「看取汉家何事业,五陵无树起秋。」下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋辞》「秋起兮白云飞飞意」,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。

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【登乐游原】赏析

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【登乐游原】辑评

《注解选唐诗》:「看取」二字最妙,其意欲人主观之而动心也。

《唐诗品汇》:谢云:汉家基业之广大为何,今日登原一望,五陵变为荒田墅草,无树木可以起秋矣。盛衰无常,废兴有时,有下者观此,亦可以慄慄危惧。

《批点唐音》:晚唐唯杜牧之绝句稍温丽,有可法者。

《批点唐诗正声》:极悲感,然「空」「孤鸟」起兴尤是儆绝。

《唐诗选脉会通评林》:何仲德为豪放体。刘辰翁曰:诗有侠气,正在此。吴山民曰:次句含下联意。「看取」二字,承上转下。结无嘉州「汾」一联,此为绝唱。徐子扩谓:「空澹澹」,空阔之境;孤鸟飞没,萧条之象:皆当时所见景物之悽怆。

《五朝诗善鸣集》:牧之绝句,中唐中《广陵散》也,篇篇熟于人口,其意弥新,真是曲高和寡。

沈德潜《唐诗别裁》:树树起秋,已不堪回首,况于无树耶?

《诗法易简录》:寄慨深远,借汉家说法,即殷鉴不远之意。

《唐人万首绝句选评》:沉郁顿挫,感慨不尽。

《岘佣说诗》:小杜「看取汉家何事业,五陵无树起秋」,是加一倍写法。陵树秋,已觉悽惨,况无树耶?用意用笔甚曲。

《诗境浅说续编》:诗后二句言汉家盛业,青史烂然,而五陵寂寞,只馀老树吟,已可深慨,今并树无之,其荒寒为何等耶!前二句尤佳,有包扫一切之概,犹岑参《登慈恩塔》诗「五陵北原上,万古青濛濛」,若置身阆之颠,俯视万象,类泡影之明灭也。宋人词「消沉今古意无穷,尽在空淡淡鸟飞中」,即袭用此诗。

《唐人绝句精华》:此诗第三句为一篇之主,盖就汉代言,亦与万古同其消沉,故日「看取汉家何事业」。言试看今日汉家尚馀何事可供凭吊,即五陵亦已残破不堪,则他何可问?

陈洪《中国古代文学史上册》:《登乐游原》从时代变迁中参悟人哲理,极大地发挥了绝句体诗的妙用。

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杜牧 - []

杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。因晚年居安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

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