与梅圣俞书
圣俞足下：暌间忽复岁晚，昨九月中尝发书，计已达左右。洵闲居经岁，益知无事之乐，旧病渐复散去，独恨沦废山林，不得圣俞、永叔相与谈笑，深以嗟惋。自离京师，行已二年，不意朝廷尚未见遗，以其不肖之文犹有可采者，前月承本州发遣赴阙就试。圣俞自思，仆岂欲试者。惟其平生不能区区附合有司之尺度，是以至此穷困。今乃以五十衰病之身，奔走万里以就试，不亦为山林之士所轻笑哉。自思少年尝举茂才，中夜起坐，裹饭携饼，待晓东华门外，逐队而入，屈膝就席，俯首据案。其后每思至此，即为寒心。今齿日益老，尚安能使达官贵人复弄其文墨，以穷其所不知邪？且以永叔之言与夫三书之所云，皆世之所见。今千里召仆而试之，盖其心尚有所未信，此尤不可苟进以求其荣利也。昨适有病，遂以此辞。然恐无以答朝廷之恩，因为《上皇帝书》一通以进，盖以自解其不至之罪而已。不知圣俞当见之否？冬寒，千万加爱。
与梅圣俞书翻译文
圣俞足下：离别期间忽然又到了岁晚时节，过去九月里曾经给你寄了信，估计现在已经送达了你那里。我在家闲居过了一年，更加明白了无所事事的快乐，旧病渐渐又消失了，只是遗憾自己废弃在山林之间，不能够和圣俞、永叔一起谈笑，深深地为此慨叹惋惜。自从我离开京城，走了已经两年了，没有想到朝廷尚未把我丢弃，因为我不成材的文字尚且有可取之处，上个月承蒙本州安排打发我入朝参加策试。圣俞自己想一想，我难道是希望参加考试的人吗。正因为我平素不能一心一意附和赞同有关部门的准则，所以到了现在这个窘迫的处境。现在竟然凭着我五十岁又老又病的身体，奔波万里来参加考试，不是被那些山林之间的隐士所轻视嘲笑吗？我反思自己年少时曾经中过秀才，半夜就起身，带着饭和饼，在东华门外等待天亮，随着众人一起进去，屈膝坐在位子上，低头按着桌案。那以后每回想到这个地方，就为此寒心。现在我的年岁一天比一天老了，还怎么能让达官贵人们再舞弄他们的文墨，来穷究他们所不懂得的东西呢？并且以永叔的言论和那三篇文章中所说的内容，都是世人所见到的。现在千里迢迢召我来考试，大概是（皇上）心里尚且有所不信任，这就更不能苟且进取来追求那荣华富贵了。过去恰巧有病，就借此辞谢。但是恐怕无以回报朝廷恩情，于是写了《上皇帝书》一封来呈进，以此来辩解自己不到（京城参加考试）的罪过。不知道圣俞应该见到它了吗？冬天寒冷，千万对自己多加爱护。
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与梅圣俞书拼音版/注音版
yǔ méi shèng yú shū。
与梅圣俞书。
sū xún。
苏洵。
shèng yú zú xià kuí jiān hū fù suì wǎn，
圣俞足下：暌间忽复岁晚，
zuó jiǔ yuè zhōng cháng fā shū，
昨九月中尝发书，
jì yǐ dá zuǒ yòu。
计已达左右。
xún xián jū jīng suì，
洵闲居经岁，
yì zhī wú shì zhī lè，
益知无事之乐，
jiù bìng jiàn fù sàn qù，
旧病渐复散去，
dú hèn lún fèi shān lín，
独恨沦废山林，
bù dé shèng yú yǒng shū xiāng yǔ tán xiào，
不得圣俞、永叔相与谈笑，
shēn yǐ jiē wǎn。
深以嗟惋。
zì lí jīng shī，
自离京师，
xíng yǐ èr nián，
行已二年，
bù yì cháo tíng shàng wèi jiàn yí，
不意朝廷尚未见遗，
yǐ qí bù xiào zhī wén yóu yǒu kě cǎi zhě，
以其不肖之文犹有可采者，
qián yuè chéng běn zhōu fā qiǎn fù quē jiù shì。
前月承本州发遣赴阙就试。
shèng yú zì sī，
圣俞自思，
pū qǐ yù shì zhě。
仆岂欲试者。
wéi qí píng shēng bù néng qū qū fù hé yǒu sī zhī chǐ dù，
惟其平生不能区区附合有司之尺度，
shì yǐ zhì cǐ qióng kùn。
是以至此穷困。
jīn nǎi yǐ wǔ shí shuāi bìng zhī shēn，
今乃以五十衰病之身，
bēn zǒu wàn lǐ yǐ jiù shì，
奔走万里以就试，
bù yì wèi shān lín zhī shì suǒ qīng xiào zāi。
不亦为山林之士所轻笑哉。
zì sī shào nián cháng jǔ mào cái，
自思少年尝举茂才，
zhōng yè qǐ zuò，
中夜起坐，
guǒ fàn xié bǐng，
裹饭携饼，
dài xiǎo dōng huá mén wài，
待晓东华门外，
zhú duì ér rù，
逐队而入，
qū xī jiù xí，
屈膝就席，
fǔ shǒu jù àn。
俯首据案。
qí hòu měi sī zhì cǐ，
其后每思至此，
jí wéi hán xīn。
即为寒心。
jīn chǐ rì yì lǎo，
今齿日益老，
shàng ān néng shǐ dá guān guì rén fù nòng qí wén mò，
尚安能使达官贵人复弄其文墨，
yǐ qióng qí suǒ bù zhī xié qiě yǐ yǒng shū zhī yán yǔ fū sān shū zhī suǒ yún，
以穷其所不知邪？且以永叔之言与夫三书之所云，
jiē shì zhī suǒ jiàn。
皆世之所见。
jīn qiān lǐ zhào pū ér shì zhī，
今千里召仆而试之，
gài qí xīn shàng yǒu suǒ wèi xìn，
盖其心尚有所未信，
cǐ yóu bù kě gǒu jìn yǐ qiú qí róng lì yě。
此尤不可苟进以求其荣利也。
zuó shì yǒu bìng，
昨适有病，
suì yǐ cǐ cí。
遂以此辞。
rán kǒng wú yǐ dá cháo tíng zhī ēn，
然恐无以答朝廷之恩，
yīn wèi shàng huáng dì shū yī tòng yǐ jìn，
因为《上皇帝书》一通以进，
gài yǐ zì jiě qí bù zhì zhī zuì ér yǐ。
盖以自解其不至之罪而已。
bù zhī shèng yú dāng jiàn zhī fǒu dōng hán，
不知圣俞当见之否？冬寒，
qiān wàn jiā ài。
千万加爱。
。
。
苏洵，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
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