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登楼赋

王粲 - []

登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭丘。华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。

遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟,人情同于怀土兮,岂穷达而异心。

惟日之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。萧瑟而并兴兮,惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。

登楼赋翻译文

登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳的浦口,倚临着弯曲的沮中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临边高高低低的地上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。果遮蔽原野,谷物布田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?

(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,对着北(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又又远,河浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?

念及时光的流逝,等待下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

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登楼赋拼音版/注音版

dēng lóu fù。

登楼赋。

wáng càn。

王粲。

dēng zī lóu yǐ sì wàng xī,

登兹楼以四望兮,

liáo xiá rì yǐ xiāo yōu。

聊暇日以销忧。

lǎn sī yǔ zhī suǒ chǔ xī,

览斯宇之所处兮,

shí xiǎn chǎng ér guǎ chóu。

实显敞而寡仇。

xié qīng zhāng zhī tōng pǔ xī,

挟清漳之通浦兮,

yǐ qū jǔ zhī cháng zhōu。

倚曲沮之长洲。

bèi fén yǎn zhī guǎng lù xī,

背坟衍之广陆兮,

lín gāo xí zhī wò liú。

临皋隰之沃流。

běi mí táo mù,

北弥陶牧,

xī jiē zhāo qiū。

西接昭丘。

huá shí bì yě,

华实蔽野,

shǔ jì yíng chóu。

黍稷盈畴。

suī xìn měi ér fēi wú tǔ xī,

虽信美而非吾土兮,

céng hé zú yǐ shǎo liú。

曾何足以少留。

zāo fēn zhuó ér qiān shì xī,

遭纷浊而迁逝兮,

màn yú jì yǐ qì jīn。

漫逾纪以迄今。

qíng juàn juàn ér huái guī xī,

情眷眷而怀归兮,

shú yōu sī zhī kě rèn píng xuān jiàn yǐ yáo wàng xī,

孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,

xiàng běi fēng ér kāi jīn。

向北风而开襟。

píng yuán yuǎn ér jí mù xī,

平原远而极目兮,

bì jīng shān zhī gāo cén。

蔽荆山之高岑。

lù wēi yí ér xiū jiǒng xī,

路逶迤而修迥兮,

chuān jì yàng ér jì shēn。

川既漾而济深。

bēi jiù xiāng zhī yōng gé xī,

悲旧乡之壅隔兮,

tì héng zhuì ér fú jìn。

涕横坠而弗禁。

xī ní fù zhī zài chén xī,

昔尼父之在陈兮,

yǒu guī yú zhī tàn yīn。

有归欤之叹音。

zhōng yí yōu ér chǔ zòu xī,

钟仪幽而楚奏兮,

zhuāng xì xiǎn ér yuè yín,

庄舄显而越吟,

rén qíng tóng yú huái tǔ xī,

人情同于怀土兮,

qǐ qióng dá ér yì xīn。

岂穷达而异心。

wéi rì yuè zhī yú mài xī,

惟日月之逾迈兮,

qí hé qīng qí wèi jí。

俟河清其未极。

jì wáng dào zhī yī píng xī,

冀王道之一平兮,

jiǎ gāo qú ér chěng lì。

假高衢而骋力。

jù páo guā zhī tú xuán xī,

惧匏瓜之徒悬兮,

wèi jǐng xiè zhī mò shí。

畏井渫之莫食。

bù qī chí yǐ xǐ yǐ xī,

步栖迟以徙倚兮,

bái rì hū qí jiāng nì。

白日忽其将匿。

fēng xiāo sè ér bìng xìng xī,

风萧瑟而并兴兮,

tiān cǎn cǎn ér wú sè。

天惨惨而无色。

shòu kuáng gù yǐ qiú qún xī,

兽狂顾以求群兮,

niǎo xiāng míng ér jǔ yì。

鸟相鸣而举翼。

yuán yě qù qí wú rén xī,

原野阒其无人兮,

zhēng fū xíng ér wèi xī。

征夫行而未息。

xīn qī chuàng yǐ gǎn fā xī,

心凄怆以感发兮,

yì dāo dá ér cǎn cè。

意忉怛而憯恻。

xún jiē chú ér xià jiàng xī,

循阶除而下降兮,

qì jiāo fèn yú xiōng yì。

气交愤于胸臆。

yè cān bàn ér bù mèi xī,

夜参半而不寐兮,

chàng pán huán yǐ fǎn cè。

怅盘桓以反侧。

登楼赋注释

兹:此。关于王粲所登何楼,向有异说。《文选》李善注引盛弘之《荆州记》,以为是当阳城楼。《文选》刘良注则说为江陵城楼。按赋中所述“挟清漳之通浦兮,倚曲沮之洲”和“西接昭丘”的位置,应为当阳东南、漳沮二之间的麦城城楼。

聊:姑且,暂且。

暇日:假借此日。暇,通“假”,借。

销忧:解除忧虑。

斯宇之所处:指这座楼所处的环境。

实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡,少;仇,匹敌。

挟清漳之通浦:漳和沮在这里会合。挟,带。清障,指漳,发源于湖北南漳,流经当阳,与沮会合,经江陵注入江。通浦,两条河流相通之处。

倚曲沮之洲:弯曲的沮中间是一块形陆地。倚,靠。曲沮,弯曲的沮。沮发源于湖北保康,流经南漳。当阳,与漳会合。洲,形陆地。

背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背,背靠,指北;坟,高;衍,平;广陆,广袤的原野。

临皋隰(gāo xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:临,指南。皋隰,边低洼之地;沃流,可以灌溉的流。

陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。牧,郊外。

北弥陶牧:北接陶朱公所在的江陵。弥,接;

昭丘:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。

华实蔽野:(放眼望去)和果实覆盖着原野。华,同“”。

黍稷:泛指农作物。

黍稷盈畴:农作物遍布田野。

信美:确实美。

吾土:这里指作者的故乡。

曾何足以少留:竟不能暂居一段。曾,竟。

遭纷浊而迁逝:逢乱世到处迁徙流亡。纷浊,纷乱混浊,比喻乱世。

漫逾纪以迄今:这种流亡活至今已超过了十二年。逾,超过。纪,十二年。迄今,至今。

眷眷:形容念念不忘。

孰忧思之可任:这种忧思谁能经受的住呢?任,承受;

凭,倚,靠;开襟,敞开胸襟。

蔽荆山之高岑:高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑,小而高的山。

路逶迤(wēiyí)而脩迥:道路曲折漫。修,;迥,远。

川既漾而济深:河荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远归路艰难。

悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。

涕横坠而弗禁:禁不住泪流。涕,眼泪,弗禁,止不住。

昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。

钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土,不忘旧也。”

庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。

人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。

岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?

惟日之逾迈兮:日梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。

俟河清其未极:黄河还没有到澄清的那一。俟,等待;河,黄河;未极,未至。

冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。

假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借;高衢,大道。

惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”比喻不为世所用。

畏井渫(xiè)之莫食:害怕井淘了,却没有人来打吃。渫,淘井。《周易·井卦》:“井渫不食,为我心恻。”比喻一个洁身自持而不为人所重用的人。

步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。

白日忽其将匿:太阳将要沉没。匿,隐藏。

萧瑟:树木被吹拂的声音。

并兴:指从不同的地方同时吹起。

萧瑟而并兴:林涛阵阵,八

惨惨而无色:空暗淡无光。

狂顾:惊恐地回头望。

兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。

鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。

原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。

征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。

心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。

意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。

循阶除而下降:沿着阶梯下楼。循,沿着。除,台阶。

气交愤于胸臆:胸中闷气郁结,愤懑难平。

夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。

盘桓:这里指内心的不平静。

怅盘桓以反侧:惆怅难耐,辗转反侧。

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登楼赋评析

这篇赋主要抒写作者逢乱世、期客居他乡、才能不能得以施展而产思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。

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登楼赋赏析

这篇赋以铺叙手法,由登楼极目四望而忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。

这篇赋主要抒写作者逢乱世、期客居他乡、才能不能得以施展而产思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。

此赋有下特点:一、层次清晰。全文分为三段,首段写登楼所见,次段叙怀乡之情,末段抒身世之惧,遵循主人公情绪的自然发展而来,层次极为清晰。

二、结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧”两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。

三、语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。

四、主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道”两句,表达了作者以下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。

综上所述,这篇赋体貌高度精练,情思深厚丰腴,使读者自然而然地感觉其意味深永,形象感人,因此成为建安时期抒情小赋的杰作。

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登楼赋辑评

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登楼赋作者王粲的简介

王粲 - []

王粲,字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一。少有才名,为著名学者蔡邕所赏识。初平二年(公元192年),因关中骚乱,前往荆州依靠刘表,客居荆州十余年,有志不伸,心怀颇郁郁。建安十三年(公元208年),曹操南征荆州,不久,刘表病逝,其子刘琮举州投降,王粲也归曹操,深得曹氏父子信赖,赐爵关内侯。建安十八年(公元213年),魏王国建立,王粲任侍中。建安二十二年(公元216年),王粲随曹操南征孙权,于北还途中病逝,终年四十一岁。 王粲善属文,其诗赋为建安七子之冠,又与曹植并称“曹王”。著《英雄记》,《三国志·王粲传》记王粲著诗、赋、论、议近60篇,《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。

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