【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九】
问：“‘不睹不闻’是说本体，‘戒慎恐惧’是说功夫否？”
先生曰：“此处须信得本体原是不睹不闻的，亦原是戒慎恐惧的，戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子。见得真时，便谓戒慎恐惧是本体，不睹不闻是功夫亦得。”
【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九】翻译文
问先生：“‘不睹不闻’是不是指本体，‘戒慎恐惧’是不是说功夫呢？”
先生说：“此处应相信良知的本体原本是不睹不闻的，也是戒慎恐惧的，戒慎恐惧不曾在不睹不闻上添加其他的东西。明白这一点，可以说戒慎恐惧是良知的本体，不睹不闻是致良知的功夫。”
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【传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng shěng céng lù shí jiǔ。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十九。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn bù dǔ bù wén shì shuō běn tǐ，
问：“‘不睹不闻’是说本体，
jiè shèn kǒng jù shì shuō gōng fū fǒu xiān shēng yuē cǐ chù xū xìn dé běn tǐ yuán shì bù dǔ bù wén de，
‘戒慎恐惧’是说功夫否？” 先生曰：“此处须信得本体原是不睹不闻的，
yì yuán shì jiè shèn kǒng jù de，
亦原是戒慎恐惧的，
jiè shèn kǒng jù bù céng zài bù dǔ bù wén shàng jiā dé xiē zǐ。
戒慎恐惧不曾在不睹不闻上加得些子。
jiàn de zhēn shí，
见得真时，
biàn wèi jiè shèn kǒng jù shì běn tǐ，
便谓戒慎恐惧是本体，
bù dǔ bù wén shì gōng fū yì dé。
不睹不闻是功夫亦得。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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