传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 六十一翻译文
问：“程颐先生认为‘不该在喜怒哀乐发出来之前追求中正平和’，李延平先生却教育学生观察感情未发之前的情形，他们二人谁说得对？”
先生说：“都对。程颐先生怕学生在未表现出来之前就去追求中，从而把中看做一件事物，如我先前曾说的把气定当做中，所以教育学生只在涵养反省体察上下工夫。李延平先生担心学生找不到下手处，所以教育学生时时刻刻都去求未发之前的各种情形，让人正目所见、倾耳所听都只是这个，这就是《中庸》所说‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。都是古人不得已诱导人们存养天理才说的话。”
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传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 六十一拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù liù shí yī。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十一。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn yī chuān wèi bù dàng yú xǐ nù āi yuè wèi fā zhī qián qiú zhōng，
问：“伊川谓‘不当于喜怒哀乐未发之前求中’，
yán píng què jiào xué zhě kàn wèi fā zhī qián qì xiàng，
延平却教学者看未发之前气象，
hé rú xiān shēng yuē jiē shì yě。
何如？” 先生曰：“皆是也。
yī chuān kǒng rén yú wèi fā qián tǎo gè zhōng，
伊川恐人于未发前讨个中，
bǎ zhōng zuò yī wù kàn，
把中做一物看，
rú wú xiàng suǒ wèi rèn qì dìng shí zuò zhōng，
如吾向所谓认气定时做中，
gù lìng zhǐ yú hán yǎng xǐng chá shàng yòng gōng。
故令只于涵养省察上用功。
yán píng kǒng rén wèi biàn yǒu xià shǒu chù，
延平恐人未便有下手处，
gù lìng rén shí shí kè kè qiú wèi fā qián qì xiàng，
故令人时时刻刻求未发前气象，
shǐ rén zhèng mù ér shì wéi cǐ，
使人正目而视惟此，
qīng ěr ér tīng wéi cǐ，
倾耳而听惟此，
jí shì jiè shèn bù dǔ，
即是‘戒慎不睹，
kǒng jù bù wén de gōng fū。
恐惧不闻’的工夫。
jiē gǔ rén bù dé yǐ yòu rén zhī yán yě。
皆古人不得已诱人之言也。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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