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【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 二十七】翻译文
“定为心之本体，即天理。动与静，只是天理在不同时间、不同环境下的表现。”
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【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 二十七】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù èr shí qī。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十七。
wáng shǒu rén。
王守仁。
dìng zhě，
“定者，
xīn zhī běn tǐ，
心之本体，
tiān lǐ yě。
天理也。
dòng jìng，
动静，
suǒ yù zhī shí yě。
所遇之时也。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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