集灵篇· 七七拼音版/注音版
jí líng piān qī qī。
集灵篇· 七七。
chén jì rú。
陈继儒。
rén chēng wǒ shàn liáng，
人称我善良，
zé xǐ chēng wǒ xiōng è，
则喜；称我凶恶，
zé nù cǐ kě jiàn xiōng è fēi měi míng yě，
则怒；此可见凶恶非美名也，
jí dāng lì zhì wéi shàn liáng。
即当立志为善良。
wǒ jiàn rén chún jǐn，
我见人淳谨，
zé ài，
则爱，
jiàn rén fú zào，
见人浮燥，
zé è cǐ kě jiàn fú zào fēi jiā shì yě，
则恶；此可见浮燥非佳士也，
hé bù fǎn shēn wéi chún jǐn。
何不反身为淳谨？。
集灵篇· 七七赏析
别人说自己善良就高兴，说自己凶恶就发怒，可见善良不仅别人喜欢，善良之名自己也欢喜；凶恶不仅别人讨厌，自己也讨厌。那么为何要做个凶恶之人，而不做个善良之人呢？很多凶恶的人以为自己善良些就会为人所欺，其实这是不正确的观念，是自卑感在作祟。你伸手向人，他就和你握手，你拿枪指人，他人自然要拿枪来对你。善良并非软弱，而是不恶意地侵犯他人，何不立志为善良的人，让他人欢喜，也让自己高兴呢？
醇厚谨慎自己看了喜欢，浮燥之人自己看了讨厌，但是别人看自己是醇谨还是浮燥呢？浮燥则难办事，所以说浮燥非佳士。如果在别人眼中自己正是一个浮燥之人，岂不是连自己都难以喜欢自己吗？那么何不做一个让大家都喜欢的醇谨之士呢？
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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