集灵篇· 七四拼音版/注音版
jí líng piān qī sì。
集灵篇· 七四。
chén jì rú。
陈继儒。
yǐ hàn gāo zǔ zhī yīng míng，
以汉高祖之英明，
zhī lǚ hòu bì shā qī jī，
知吕后必杀戚姬，
ér bù néng jiù zhǐ，
而不能救止，
gài qí huò yǐ chéng yě yǐ táo zhū gōng zhī zhì jì，
盖其祸已成也；以陶朱公之智计，
zhī cháng nán bì shā zhòng zi，
知长男必杀仲子，
ér bù néng bǎo quán，
而不能保全，
dài qí zuì nán yòu hū。
殆其罪难宥乎？。
集灵篇· 七四赏析
汉高祖雄才大略，能取天下，却不能阻止吕后杀戚夫人，一方面虽是高祖已死，无能为力，其烈逾火，其毒胜鸩，乃有吕的为天下至残之事，出乎常人想象。由此可见，天下最难解决的问题，便是潜藏在人心的仇恨。若不能解决这个问题，即使如汉高祖那样力足以平天下之人，也不足以阻止家庭惨祸的发生。
范蠡的智慧是有名的，他能在佐越王灭吴之后及时隐退，可见一切都在他的意料之中。然而当他的次子在楚国杀人，他已知让长子带金救赎，很可能会因惜金而误事，却不出面阻止，由此可知他并不十分想保全次子。因为就情而言他当救次子，然就理而言杀人本是难恕之罪。长子由于年轻时深体父亲创业之艰，所以惜金，却导致次子被杀，这又岂是长子所能想得到的？因此，有些事并非斤斤计较、太过精明，就能办得好的。
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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