【集峭篇 · 二】翻译文
人如果不知道通达古今的道理，就如同穿着衣服的牛马一般；读书人如果不明白廉耻，就像穿衣戴帽的猪狗一样。
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【集峭篇 · 二】拼音版/注音版
jí qiào piān èr。
集峭篇 · 二。
chén jì rú。
陈继儒。
rén bù tōng gǔ jīn，
人不通古今，
jīn jū mǎ niú shì bù xiǎo lián chǐ，
襟裾马牛；士不晓廉耻，
yì guān gǒu zhì。
衣冠狗彘。
【集峭篇 · 二】赏析
所谓通达古今的道理，无非是指做人的道理而言。中国自古以来，最重要做人的道理，先圣先贤留下来的格言，都在教导我们如何做人，才不致失了人的正道。即使是历史给予我们的教训，也是教我们如何做千古的人。所谓千古的人并不是指流芳万世，而是在漫长的历史中，如何为自己定位，如何对生命有个交待。如果这些道理都不明白，一生只知吃饭、工作、睡觉，那么与牛马又有什么分别呢？人生并不仅止于此，然而，大部分人却如此过了。并不是要做些轰轰烈烈的事才算懂得做人，大事也并非每个人都做得来的，但至少要不违背做人的本意，心眼不要如马牛一般，只看眼前的一把粮草，而看不到天的辽阔，世界的无涯。当你认为自己是马牛的时候，你就是马牛，如果你认为自己是人，你做的便该是人的事。
至于知识分子，更应该懂得做人的道理。偏偏历史上，乃至于现今的社会中，有许多读书人做的却是不知廉耻的事，这便是穿着人的衣服做畜生的事，这种人外表的形象是人，其实内在已经猪狗不如了。
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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