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【吴同初行状】

顾炎武 - []

自余所及见,里中二三十年来号为文人者,无不以浮名苟得为务,而余与同邑归独喜为古文辞,砥行立节,落落不苟于世,人以为狂。已而又得吴。吴少余两人七岁,以贫客嘉定。于书自《左氏》下至《南北史》。无不纤悉强记。其所为诗多怨声,近《西州》、《子夜》诸歌曲。而炎武有叔兰服,少两人二岁;娣子徐履忱少吴九岁,五人各能饮三四斗。五之朔,四人者持觥至余舍为母寿。退而饮,至夜半,抵掌而谈,乐甚,旦日别去。余遂出赴杨公之辟,未旬日而北兵渡江,余从军于苏,归而昆山起义兵,归与焉。寻亦竟得脱,而吴矣。余母亦不食卒。其九,余始过吴之居而问焉,则其母方茕茕独坐,告余曰:“吴氏五世单传,未亡人唯一子一女。女被俘,子矣!有孙,二岁,亦矣!”余既痛吴之交,又念四人者持觥以寿吾母,而吾今以衰绖见吴之母于悲哀其子之时,于是不知涕泪之横集也。

名其沆,字同初,嘉定县学员。世本儒家,尤夙惠,下笔数千言,试辄第一。流自喜,其性也。每言及父之际及交友然诺,则断然不渝。北京之变,作大行皇帝、大行皇后二诔,见称于时。与余三人每一文出,更相写录。北兵至后,遗余书及记事一篇,又从余叔处得诗二首,皆激烈悲切,有古人之遗。然后知闺情诸作,其寄兴之文,而之可重者不在此也。

居昆山,当抗敌时,守城不出以者四万人,莫知尸处。以平日忧国不忘,义形于文若此,其岂顾问哉?事母孝,每夜归,必为母言所与往来者为谁,某某最厚。后,炎武尝三过其居,无已,则遣仆夫视焉。母见之,未尝不涕泣,又几其子之不而复还也。然矣!所为文最多,在其妇翁处,不肯传;传其写录在余两人处者,凡二卷。

【吴同初行状】翻译文

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【吴同初行状】拼音版/注音版

wú tóng chū xíng zhuàng。

吴同初行状。

gù yán wǔ。

顾炎武。

zì yú suǒ jí jiàn,

自余所及见,

lǐ zhōng èr sān shí nián lái hào wéi wén rén zhě,

里中二三十年来号为文人者,

wú bù yǐ fú míng gǒu dé wèi wù,

无不以浮名苟得为务,

ér yú yǔ tóng yì guī shēng dú xǐ wèi gǔ wén cí,

而余与同邑归生独喜为古文辞,

dǐ xíng lì jié,

砥行立节,

luò luò bù gǒu yú shì,

落落不苟于世,

rén yǐ wéi kuáng。

人以为狂。

yǐ ér yòu dé wú shēng。

已而又得吴生。

wú shēng shǎo yú liǎng rén qī suì,

吴生少余两人七岁,

yǐ pín kè jiā dìng。

以贫客嘉定。

yú shū zì zuǒ shì xià zhì nán běi shǐ。

于书自《左氏》下至《南北史》。

wú bù xiān xī qiáng jì。

无不纤悉强记。

qí suǒ wéi shī duō yuàn shēng,

其所为诗多怨声,

jìn xī zhōu zǐ yè zhū gē qǔ。

近《西州》、《子夜》诸歌曲。

ér yán wǔ yǒu shū lán fú,

而炎武有叔兰服,

shǎo liǎng rén èr suì dì zi xú lǚ chén shǎo wú shēng jiǔ suì,

少两人二岁;娣子徐履忱少吴生九岁,

wǔ rén gè néng yǐn sān sì dòu。

五人各能饮三四斗。

wǔ yuè zhī shuò,

五月之朔,

sì rén zhě chí gōng zhì yú shě wèi mǔ shòu。

四人者持觥至余舍为母寿。

tuì ér yǐn,

退而饮,

zhì yè bàn,

至夜半,

dǐ zhǎng ér tán,

抵掌而谈,

lè shén,

乐甚,

dàn rì bié qù。

旦日别去。

yú suì chū fù yáng gōng zhī pì,

余遂出赴杨公之辟,

wèi xún rì ér běi bīng dù jiāng,

未旬日而北兵渡江,

yú cóng jūn yú sū,

余从军于苏,

guī ér kūn shān qǐ yì bīng,

归而昆山起义兵,

guī shēng yǔ yān。

归生与焉。

xún yì jìng dé tuō,

寻亦竟得脱,

ér wú shēng sǐ yǐ。

而吴生死矣。

yú mǔ yì bù shí zú。

余母亦不食卒。

qí jiǔ yuè,

其九月,

yú shǐ guò wú shēng zhī jū ér wèn yān,

余始过吴生之居而问焉,

zé qí mǔ fāng qióng qióng dú zuò,

则其母方茕茕独坐,

gào yú yuē wú shì wǔ shì dān chuán,

告余曰:“吴氏五世单传,

wèi wáng rén wéi yī zi yī nǚ。

未亡人唯一子一女。

nǚ bèi fú,

女被俘,

zi sǐ yǐ yǒu sūn,

子死矣!有孙,

èr suì,

二岁,

yì sǐ yǐ yú jì tòng wú shēng zhī jiāo,

亦死矣!”余既痛吴生之交,

yòu niàn sì rén zhě chí gōng yǐ shòu wú mǔ,

又念四人者持觥以寿吾母,

ér wú jīn yǐ shuāi dié jiàn wú shēng zhī mǔ yú bēi āi qí zi zhī shí,

而吾今以衰绖见吴生之母于悲哀其子之时,

yú shì bù zhī tì lèi zhī héng jí yě。

于是不知涕泪之横集也。

shēng míng qí hàng,

生名其沆,

zì tóng chū,

字同初,

jiā dìng xiàn xué shēng yuán。

嘉定县学生员。

shì běn rú jiā,

世本儒家,

shēng yóu sù huì,

生尤夙惠,

xià bǐ shù qiān yán,

下笔数千言,

shì zhé dì yī。

试辄第一。

fēng liú zì xǐ,

风流自喜,

qí tiān xìng yě。

其天性也。

měi yán jí jūn fù zhī jì jí jiāo yǒu rán nuò,

每言及君父之际及交友然诺,

zé duàn rán bù yú。

则断然不渝。

běi jīng zhī biàn,

北京之变,

zuò dà xíng huáng dì dà xíng huáng hòu èr lěi,

作大行皇帝、大行皇后二诔,

jiàn chēng yú shí。

见称于时。

yǔ yú sān rén měi yī wén chū,

与余三人每一文出,

gèng xiāng xiě lù。

更相写录。

běi bīng zhì hòu,

北兵至后,

yí yú shū jí jì shì yī piān,

遗余书及记事一篇,

yòu cóng yú shū chù dé shī èr shǒu,

又从余叔处得诗二首,

jiē jī liè bēi qiè,

皆激烈悲切,

yǒu gǔ rén zhī yí fēng。

有古人之遗风。

rán hòu zhī guī qíng zhū zuò,

然后知闺情诸作,

qí jì xìng zhī wén,

其寄兴之文,

ér shēng zhī kě zhòng zhě bù zài cǐ yě。

而生之可重者不在此也。

shēng jū kūn shān,

生居昆山,

dāng kàng dí shí,

当抗敌时,

shǒu chéng bù chū yǐ sǐ,

守城不出以死,

sǐ zhě sì wàn rén,

死者四万人,

mò zhī shī chù。

莫知尸处。

yǐ shēng píng rì yōu guó bù wàng jūn,

以生平日忧国不忘君,

yì xíng yú wén ruò cǐ,

义形于文若此,

qí sǐ qǐ gù wèn zāi shēng shì mǔ xiào,

其死岂顾问哉?生事母孝,

měi yè guī,

每夜归,

bì wèi mǔ yán suǒ yǔ wǎng lái zhě wèi shuí,

必为母言所与往来者为谁,

mǒu mǒu zuì hòu。

某某最厚。

sǐ hòu,

死后,

yán wǔ cháng sān guò qí jū,

炎武尝三过其居,

wú yǐ,

无已,

zé qiǎn pū fū shì yān。

则遣仆夫视焉。

mǔ jiàn zhī,

母见之,

wèi cháng bù tì qì,

未尝不涕泣,

yòu jǐ qí zi zhī bù sǐ ér fù huán yě。

又几其子之不死而复还也。

rán shēng shí sǐ yǐ shēng suǒ wéi wén zuì duō,

然生实死矣!生所为文最多,

zài qí fù wēng chù,

在其妇翁处,

bù kěn chuán chuán qí xiě lù zài yú liǎng rén chù zhě,

不肯传;传其写录在余两人处者,

fán èr juǎn。

凡二卷。

【吴同初行状】注释

:归庄,顾炎武同里挚友,时有“归奇顾怪”之谓。

人以为狂:全祖望《顾先炎武神道表》:“最与里中归庄相善,……相传有归奇顾怪之目。”

嘉定:县名。在昆山东,今属上市。

《左氏》:指《左传》。《南北史》:指唐代李延寿所撰的《南史》和《北史》。

《西州》、《子夜》:指《西洲曲》和《子夜曲》,都是南朝乐府民歌,多哀愁之音。亦即后文所说的“闺情诸作”。

觥(gōng):古代的一种器。

北兵:指清兵。

衰绖(cuīdié):古代的丧服。绖,古代居丧期时结在头上或腰间的麻带。

北京之变:指1644年李自成攻入北京,崇祯帝自缢

大行皇帝:臣下因讳言帝,故称“大行”,谓一去不返。帝、后而停棺未葬者称“大行皇帝”、“大行皇后”。诔:哀悼者之文。

几:希望。

妇翁:岳父。

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【吴同初行状】评析

这篇文章选自《顾亭林诗文集·亭林文集》卷五。吴同初,即吴其沆(字同初),作者挚友,抗清而。行状,是记述平行事的文章。

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【吴同初行状】赏析

这篇行状记述了一位流倜傥。誓赴国难、抗清而的志士形象。文章为志同道合的挚友而作,故作者的感时忧国、悲友痛母之情凝聚于笔端,悲咽的溪,潺潺地流淌出来。深沉凝重、质朴悲凉,感人至深。

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【吴同初行状】辑评

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顾炎武 - []

明末清初江南昆山人,本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山佣。明诸。青年时“感四国之多虞,耻经之寡术”,发愤为经世致用之学。曾参加昆山抗清义军,败,幸而得脱。后漫游南北,屡谒明陵。所至每垦田度地,结交豪杰之士,为光复计。最后定居华阴。其时西南永历政权已覆灭,仍不忘恢复。曾出雁门,至大同,有所营谋。卒于曲沃。其学以“博学于文,行己有耻”为主,合学与行、治学与经世为一,于经史兵农音韵训诂以及典章制度,无所不通。旅行中载书自随,考察山川险要,土物民,随时发书查核。康熙间被举鸿

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