乔山人善琴_原文_翻译-无名氏
原文
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝①得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘（gǔ）②，相和悲鸣。后游郢（yǐng）楚③，于旅⑾中独奏洞庭之曲。邻媪（ǎo）④闻之，咨嗟（jiē）惋叹。既阕⑤，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑥扣⑦之。媪（ǎo）曰：“吾夫存日，以弹絮⑧为业。今客鼓⑨此，酷类⑩其声耳。”山人默然而反。
解释/注释/译文
注释
①尝：曾经
②鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。
③郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
④媪（ǎo）：老妇人。
⑤阕：止息，终了。
⑥款扉：款，真诚；扉，门。
⑦扣：问，询问。
⑧絮：棉花。
⑨鼓：弹奏。
⑩类：像。
⑪旅：旅店
⑫徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。
⑬款扉：敲门。款，敲；扉，门。
译文
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
《陶庵梦忆序》是明代文学家张岱为《陶庵梦忆》一书所作的序言，是一篇“说梦”的散文佳作。文中描写了张岱在国破家亡后的生活状况和精神面貌。作者把今日的困苦饥饿归于对昔日奢华的果报，并且认为五十年盛衰荣辱的生活不过是人间大梦一场。
《陶庵梦忆序》是明末清初的散文家、史学家张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的序。张岱是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新朝，而张岱却“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至炊断”，坚决不满朝清统治者合作，体现了刚直不阿的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了《陶庵梦忆序》等写梦写幻的追忆之作。
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