晏子之晋_原文_翻译-吕不韦
原文
晏子之晋，至中牟，睹弊冠、反裘、负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉，曰：“子何为者也？”曰:“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入。越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未常得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也？”越石父对曰：“臣闻之，士者诎乎不知已，而申乎知已。故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世！”晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎？婴诚革之。”乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。
解释/注释/译文
注释
①赠：自作“赎”。
②粪洒：扫除清洗。
③醮：古代嘉礼中的一种礼节。
④摈：道“傧”，傧相。
⑤刍：喂牲口的柴草。
⑥暴：猛、急。
⑦申：同“伸”，伸展。诎：通“屈”，屈服。
⑧鬻（yù）:卖。
⑨行：德行。
⑩辞：谢罪、道歉。
译文
晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，反穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他说：“您是干什么的呢?”(那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”（越石父）说：“我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到(齐国的)使者，（我就）准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”（越石父）回答说：“我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让(越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求(同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”
晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的道歉，我能向您道歉而不被您嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“迎接最恭敬的客人不必修路，隆重的礼仪不需要傧相。您对我以礼相待，我怎敢不尊敬和听从你呢？”于是，晏子把越石父当做上等客人。
秦小主夫人任用奄变，很多贤能的人心中不快，隐匿不出；百姓也都郁闷怨恨，指责君主。公子连当时流亡在魏国，听到这件事后，想趁机入主秦国，于是借助于臣子们和百姓到郑所这个要塞去。右主然把守这个要塞，不放他过去，说：“我讲义气，不同时侍奉两个君主，公子还是离开吧！”公子连离开郑所，进入北狄，想从焉氏塞过去。守塞的菌改把他放了进去。秦小主夫人听到这个消息后大吃一惊，命令将帅起兵去拦截。将士们接到命令说：“敌寇在边境上。”这些将士们刚出发的时候说：“去迎击敌寇。”走到中途就变为：“不是去迎击敌寇，而是去迎接君主。”于是公子连与士卒一起回来，到了雍城，包围了小主夫人，小主夫人自杀了。公子连被立为国君，这就是献公。献公怨恨右主然，想重重处罚他；感激菌改，想优厚地赏赐他。监突诤谏说：“不能这么做。秦公子流亡在外的很多，如果这么做了，大臣们就会竞相把流亡在外的公子们放进来，这对您不利。”献公认为他说得对，就赦免了右主然的罪，而赐给菌改官大夫的爵位，并赏给守塞的士兵每人二十石米。献公可以说是善于赏罚的了。大凡赏赐某个人，并不是因为喜爱他；责罚某个人，并不是因为憎恶他。赏罚是看所赏的人的行为将会引起什么结果来决定的。结果好的，即使憎恶他，也要给予赏赐；结果不好的，即使喜爱他，也要给予责罚。这是先王治理乱世平定危难的方法。
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