谨言箴_原文_翻译-曾国藩
原文
巧语悦人，自扰其身；闲言送日，迹搅女神。解人不夸，夸者不解；道听途说，智笑愚骇。骇者终明，谓女实欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。尤悔既丛，铭以自攻；铭而复蹈，嗟女既耄。
解释/注释/译文
1844年（道光二十四年），曾国藩正致力于程朱理学，模仿韩愈的《五箴》，也写了一篇《五箴》，这里是其中一箴。作者认为巧言、闲言、夸言、流言等，都是言谈的大忌，告诫自己必须改悔，并用以训勉兄弟。文字简洁明了。
《欧阳生文集序》是清代政治家曾国藩的散文作品。清代中晚期，桐城派在文坛上占据主导地位，影响非常广泛。此文的前半段便简述了桐城派的传承，后半段方转而写欧阳生，文笔简洁畅达。文章还对桐城派百余年的发展，特别是对姚鼐以下的发展情况作了系统的论列，对姚鼐表示了特别的推崇，强调了姚氏“义理、考据、辞章三者不可偏废”的理论，对研究桐城派有较大的参考价值。
此文作于咸丰九年（1859）。桐城派是中国古代最大的散文流派，它与清王朝相始终，前后延续了二百多年的时间。自它创立起至曾国藩时已历百余年。文中对桐城派的创立和发展，特别是对姚鼐以下的发展进程和规模作了系统的论述；对姚鼐推崇备至，强调指出桐城派的特点是“义理、考据、辞章，三者不可偏废”和否定汉学宋学之争，并肯定了时代矛盾对文章的巨大影响。
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