郁离子·采藥_原文_翻译-刘基
原文
豢龙先生采药于山，有老父坐石上，揖之不起，豢龙先生拱而立。倾之，老父仰而嘘，俯而凝其神，玉如也，颔而笑曰：“子欲采药乎？余亦采药者也，今子虽采药而未知药也，知药莫若我。”豢龙先生跪曰：“愿受教。”老父曰：“坐！吾语子。中黄之山有药焉，龙鳞而凤葩，玉质而金英，宵纳月彩，晨晞日精，宅厚坤以为家，澡沆瀣之流荣。其味不苦不酸，其性不热不寒，淡如也，淳如也，其名曰芝。得而服之，寿考以康，百病不生。皥皥熙熙，跻于泰宁，而五百年一遇之。太行之山有草焉，丹荑而紫蕤，根如伏龙，叶如翠翘，葱葱萋萋，蔚茂以齐，其名曰参。得而服之，老者少，少者寿，病者已，尪者起，而三百年一遇之。南条之山有草焉，性温而和，味芳以辛，馥馥芬芬，香气袭人，其名曰朮。得而服之，养精益神，救死扶生，去疾除根，瘴疠莫干，寝兴以安，而百年一遇之。岣嵝之山有木焉，碧干而琼枝，绿叶菁菁，上拂穹青，下临层崖，霜雪洒之而不凝，赤日过之而不炎，其馨菲菲，其味如饴，鬼魅畏之，避不敢窥，其名曰桂。煮而服之，可以祛百邪，消毒淫，扶阳抑阴，敛真归元。岷山之阴有草焉，叶如翠眊，根如南金，味如人胆，禀性酷烈，不能容物，名曰黄良。煮而服之，推去百恶，破症解结，无秽不涤，烦疴毒热，一扫无迹，如司寇之殛残贼。之二物也，有病乃服，无病者不服也。故有弗用，用必中。阴谷有草，状如黄精，背阳而生，入口口裂，著肉肉溃，名曰钩吻。云梦之隰有草，其状如葵，叶露滴人，流为疮痍，刻骨绝筋，名曰断肠之草。之二草者，但有杀人之能，而无愈疾之功，吾子其慎择之哉！无求美弗得，而为形似者所误。”豢龙先生愀然而悲，顾求老人，已不知其所之矣。
解释/注释/译文
豢龙先生在山上采药，见一位老人坐在石头上，便向他拱手行礼，他却不起身。豢龙先生两手合抱致敬，站立一旁。过了一会儿，老人仰天叹息，又低下头凝神不动，就像玉雕一般。片刻之后，便点头笑着说：“你想采药吗？我也是采药的呀。今天你虽然采药，但不认识药，对药的了解你不如我。”豢龙先生跪拜说：“愿意接受您的指点。”老人说：“坐下！我告诉你。中黄一带的山上有一种药草，龙鳞而风葩，玉质而黄花，夜间容受月彩，早晨接受日精照射，居山地而为家，冲洗露水中的流华。它的味不苦不酸，它的特性不热不寒，淡而薄，淳而净，它的名叫灵芝。得到它服用，长寿而健康，百病不生，精神舒畅、乐和，能登泰山，腿脚安宁，但五百年才能遇到它一次。太行山上有一种药草，红色叶芽而紫花下垂，根像伏龙，叶子像翠鸟尾上的长羽，葱茏茂盛，蔚茂而整齐，它的名叫参。得到它服用，老年可变得年少，年少的可以长寿，患病的可以去病，瘦弱的可以强壮，但三百年才能遇见它一次。南条山那里有一种药草，它的特性温和，气味香而辣，芬芳浓郁，香气袭人，它的名字叫朮。采得它服用，可养精益神，能救死扶生，去病除根，邪气瘟疫不能染身，卧起平安，但一百年才能遇见它一次。岣嵝山上有一种树，碧干琼枝，绿叶茂盛，上拂苍穹，下临层崖，霜雪洒落在它上面而不凝冰，烈日暴晒它而不炎热，它馨香浓郁，它的味甜如饴，鬼魅怕它，避开不敢窥视，它的名字叫桂树。煮好了服用它，可以除百邪，消除毒淫，扶阳抑阴，收敛真气，恢复元气。岷山的北坡有一种药草，叶子像翠眊，根如南金，味苦如人胆，禀性酷烈，不能容物，它的名字叫黄良。煮好后服用它，除去百恶，破症解结，无秽不涤，烦病毒热，一扫无迹，如同司寇诛戮残贼一样。以上这两种药物，有病就服用，无病则不能服用。所以有时无用，需用必有效。阴谷有一种草，形状像黄精，在背阴处生长，放入口中，口裂，接触皮肉，皮肉溃烂，它的名字叫钩吻。云梦泽的低湿处有一种草，它的形状像葵，叶露滴到人身上，就变成疮痍，能坏骨绝筋，名叫断肠草。以上这两种药草，只有害人的功能，而没有治好病的效用，你千万要小心地选择它们啊！不要寻求好的得不着，却被形状相似的坏药所伤害了。”豢龙先生神色严肃而悲伤，转过头再向老人求教，却已经不知道他到哪里去了。
楚国有一个靠养猕猴谋生的人，楚国人称他“狙公”。每天早晨他就在庭院向众猕猴分配任务，派老猕猴领它们到山中采摘草木的果实，并要它们献出十分之一的收获供养自己，有的猕猴不给，他就用鞭子抽打。群猕猴都害怕吃他的苦头，不敢违抗。一天，有只小猕猴问众猴说：“山上的果实是狙公栽培的吗？”众猴说：“不是的，是天然生长的。”小猴又问：“没有狙公我们就不能摘取吗？”众猴说：“不是的，大家都能摘取。”小猴说：“既然如此，我们为什么要给他，还要被他奴役呢？”话未说完，众猕猴都省悟了。那天晚上它们一起等狙公入睡后，就冲破栅栏，毁坏笼子，取走那些积存的果实，一起逃入森林，不再返回。狙公因饥饿而死。郁离子说：“人世间那些只靠权术统治百姓而不讲法度的统治者，他们不就是像狙公一样么？由于百姓还昏昧不觉醒，他们的那一套权术还有效，一旦有人开导百姓，那么统治者的那套把戏就没有什么用了。”
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