杜五郎传_原文_翻译-沈括
原文
颍昌阳翟县有一杜生者，不知其名，邑人但谓之杜五郎。所居去县三十余里，唯有屋两间，其一间自居，一间其子居之。室之前有空地丈余，即是篱门，杜生不出篱门，凡三十年矣。黎阳尉孙轸曾往访之，见其人颇萧洒，自陈：“村民无所能，何为见访？”孙问其不出门之因，其人笑曰：“以告者过也。”指门外一桑曰：“十五年前亦曾到此桑下纳凉，何谓不出门也？但无用于时，无求于人，偶自不出耳，何足尚哉？”问其所以为生，曰：“昔时居邑之南，有田五十亩，与兄同耕。后兄之子娶妇，度所耕不足赡，乃以田与兄，携妻子至此。偶有乡人借此屋，遂居之。唯与人择日，又卖一药，以俱粥，亦有时不继。后子能耕，乡人见怜，与田三十亩，令子耕之，尚有余力，又为人佣耕，自此食足。乡人贫，以医卜自给者甚多，自食既足，不当更兼乡人之利，自尔择日卖药，一切不为。”又问：“常日何所为？”曰：“端坐耳，无可为也。”问：“颇观书否？”曰：“二十年前，亦曾观书。”问：“观何书？”曰：“曾有人惠一书册，无题号。其间多说《净名经》，亦不知《净名经》何书也。当时极爱其议论，今亦忘之，并书亦不知所在久矣。”气韵闲旷，言词清简，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然，一榻而已。问其子之为人，曰：“村童也。然质性甚淳厚，未尝妄言，未尝嬉游，唯买盐酪，则一至邑中，可数其行迹，以待其归，径行径还，未尝傍游一步也。”予时方有军事，至夜半未卧，疲甚，与官属闲话，轸遂及此，不觉肃然，顿忘烦劳。
解释/注释/译文
颍昌阳翟县有个杜生，不知道他的名字，县里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距离县城三十余里。只有两间屋，其中一间他自己居住，另一间他儿子居住。屋前有一丈多空地，空地外紧接着就是篱门，杜生已经有三十年没有走出篱门了。
黎阳县尉孙轸曾去拜访他，见他本人非常超凡脱俗，杜生自己说：“我没有什么能耐，您为什么还要来拜访呢?”孙轸问他足不出户的原因，他笑着说：“告诉你这话的人言过其实了。”他指着门外的一株桑树说：“十五年前，我也曾到这株桑树下乘凉，怎么能说是足不出户呢?只不过我对当世没有什么用处，对别人也没有什么要求，恰好我又不出门而已，有什么值得称道的?”(孙轸)问他依靠什么来维持生计，他回答说：“从前居住在县城的南边，有五十亩田地，与哥哥一同耕种。后来哥哥的儿子娶了媳妇，我估摸所种的田地不足以供养一大家人，就把田地都给了哥哥，带着妻子儿子来到这里。碰巧有乡里人把这屋子借给我，于是我就住在了这里。只靠替人选择黄道吉日和卖药来置备稠粥，但有时候也会断炊。后来儿子长大能耕田了，乡里人可怜我们，给了我们三十亩田地，让儿子耕种这三十亩地，他还有余力，又受雇为别人耕种，我们从此就能吃饱饭了。乡里人贫困，靠行医算卦养活自己的人很多，既然自己能吃饱饭，就不应当再去和乡里人争夺利益了，从这以后，给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。”又问：“平日里都做些什么?”他回答说：“端正地坐着而已，没什么可做的。”问：“经常看书吗?”回答说：“二十年前也曾看过书。”问：“看的是什么书?”回答说：“曾经有人送了本书，没有书名，其中多处提到《净名经》，也不知道《净名经》是什么书。当时非常喜欢那本书中的议论，现在那些议论也都忘了，而且很久以前便不知道那本书放到哪儿去了。”
杜生气韵闲适旷达，言辞简洁，真是有道之士。隆冬里只穿着布袍草鞋，屋里空荡荡的，就一张床而已。问他儿子的为人，回答说：“乡下孩子而已，但他的品性非常淳厚温和，不曾胡说，不曾嬉玩游荡。只有买盐、醋等日用品时才去一次县城，可以计算出他的行程，来等待他回家。他直接去直接回，从来不到别处游荡一步。”
我那时正有军务，到半夜还未曾上床睡觉，非常疲劳，与同僚闲话时，孙轸就谈到了杜生的事迹，我不禁肃然起敬，顿时忘记了烦闷和疲劳。
注释
①《国史纂异》：即《国史异纂》，唐代刘餗撰。
②润州：古代地名，即今江苏镇江。
③率更：古代官名，掌管计时。
④叩：敲击。
⑤黄钟：编磬中的黄钟磬。
⑥月律：古人把音乐中的十二律与十二个月相配，如黄钟代表十一月、大吕代表十二月等。
⑦节气：从小寒起，太阳黄经每增加30℃，便是另一个节气。计有小寒、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪十二个节气，连同十二个“中气”，总称为二十四节气。中国古代的节气，有时指一段时间，例如，太阳黄经从0℃增加到15℃这段时间叫做春分。现在所用的节气都是指时刻，即太阳黄经等于0℃时叫春分，太阳黄经等于15℃时叫清明。
⑧中气：从冬至起，太阳黄经每增加30℃，便开始另一个中气。计有冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪十二个中气，和十二个节气总称为二十四节气。按规定，闰年所包括的那个闰月没有中气。
⑨懵然：不明白的样子。
⑩暇：空闲，没有事的时候。
方隅：文中指方向。
译文
《国史异纂》一书中说：“镇江曾经从地下挖到十二只玉磬并献给了朝廷，掌管计时的率更官张某敲了一下其中的一只便说：‘这是晋代某年所造的，那一年有闰月，造磬的人是依照月数制磬的，应当有十三只磬。可以在所发现的黄钟磬的东边九尺远的地方挖掘，一定会找到。’按照他的话去挖，果然像他讲的那样（又找到了一只磬）。”这是很荒唐的。依照月律来制造磬，应该按照节气，闺月已经包括在当中了，闰月是没有中气的，怎么能按照月律来造磬呢？这是不明事理的糊涂人的胡说八道。敲一下其中的一只磬，哪里就能知道它是晋代某年所制造的呢？既然失落掩埋在泥土里，哪里还会有工夫按一定的方位和间隔距离去埋呢？这种自欺欺人的说法真是荒诞到了极点。
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