周维城传_原文_翻译-张惠言
原文
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！
解释/注释/译文
嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。
周丰，字维城，祖先是绍兴人，几代都是商人，有钱财。父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有什么可以吃的，他就总是把父亲的脚抱在怀里。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又会到母亲身边察视。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身旁徘徊不已，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如此……周丰做生意致富，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁死。
周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。
高傅占告诉说：“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。可是周丰曾经说：‘我比不上吴翁和焦翁。’”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。一共好几天，救起了若干人，焦翁留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去，三百两银子全部用完了。这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。”
呜呼！街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的士君子啊！
庄钧，字振和，自己取号为学坡，祖先从镇江金坛迁徙到武进。以后子孙多显达之人，武进人谈论到世族的时候推崇庄氏，到庄钧已经有十代了。
庄钧小时候在外祖父刘文恪公那里长大。乾隆初年，刘公出使巡视整修京城附近的河道。庄钧当时十九岁，跟随在刘公的幕府里，屡次给刘公进言有关水利方面的事情，刘公很惊奇。在这时，直隶总督高某正举荐能够胜任管理治河工程的官员，说：“谁有像庄钧那样的才能，那他为什么不早点到官员那里去试试呢？”立即向朝廷上报庄钧的名字，补任其为霸州州判。父亲去世后，庄钧回家守丧。守丧结束后，被授予山东济南府的官职，后来死于任上。
庄钧既明了熟悉水利方面的事务，又擅长治理百姓，所在之处的巡抚都争相委任其职事。他所治理过的州郡都有突出的成绩，但庄钧性情谦虚谨慎，不曾自己夸耀过功劳。等到他去世后，他的儿子还年幼，无法详细了解庄钧的情况，只得到四件突出的被人称道的事情。第一件事情是：磁州有两条漳河在其西边聚合，到夏秋之际，大水涌来，四下漫延，有时方圆几百里没有陆地。当地的官吏，每年都收取财帛赋税，修筑堤坝抵抗洪水。堤坝决堤，就再增高它的高度，大家习以为常。庄钧到了磁州，建议说：“水势正汹涌时却用堤坝来阻拦，这是在和洪水拼斗啊，请允许我开挖河道来引导洪水。”总督方公认为他说得有理，就向朝廷上疏，朝廷批复同意他的做法。按照庄钧所设想的开挖河道，漳水的祸患被平息了。第二件事：漳水边有弃掷的几千顷田地，原来是百姓的田地，被漳水破坏后，（田地无法耕种），但那税收依旧保留着，官吏用刑法责成百姓交赋税。庄钧请求总督向朝廷汇报情况，（后来）全部免去了这些赋税。百姓在漳水边造祠堂纪念他。第三件事：汝州先前有军队，下面分有四个戍所。军队撤走后，这四个戍所合并到汝州，但是这些戍所距离汝州有二三百里，服徭役时路途遥远，百姓认为很不便。庄钧治理汝州时，免去了那些地区人民的徭役，那里的百姓树碑称颂他。第四件事情：庄钧起初治理大名府，那年大旱，他去拜见道员，请求分发粮食救济灾民。道员说：“太守想擅自行动吗？出了问题谁担当？”庄钧说：“州府距离台省一千里，文书往返，必定需要一月的时间。饥民很快将饿死，（发粮救济灾民），还说什么过错呢？请让我来承担责任。”庄钧立即发文给大名元城，拿出四万石粮食，交给灾民。粮食发放结束后，总督周公上奏朝廷，朝廷下旨再给予四万石赈灾用的粮食，百姓没有挨饿的。这一年秋天粮食大丰收。
我说：庄钧的儿子庄轸和我是朋友，庄轸说在东安的时候，河水突然涨水，庄钧正乘着小船渡河，到河中央的时候，船翻掉了，仆役都跌入河中。有人见了跳着喊道：“这溺水的是我们贤能的父母官啊！”立即跳入水中将庄钧背离河水。等到庄钧离开大名的时候，哭喊着跑去送行的百姓，绵延一百里没断绝。我认为当今世上的人大多说现在的民情不如古代，从庄钧的事情来看，难道是这样的吗？可惜啊，庄钧没有能完全施展他的才能，而他的事迹又不能全部流传下来。我曾经到大名去游玩过，大名的百姓至今还能说出庄钧救济灾民发放粮食的事情。
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