元愉传_原文_翻译-李延寿
原文
京兆王愉字宣德，太和二十一年封，拜都督、徐州刺史。以彭城王中宣府长史卢阳乌兼长史，州事巨细，委之阳乌。宣武初，为护军将军。帝留爱诸弟，愉等常出入宫掖，晨昏寝处，若家人焉。迁中书监。为纳顺皇后妹为妃，而不见礼答。愉在徐州纳妾李氏本姓杨东郡人夜闻其歌悦之遂被宠嬖罢州还京欲进贵之托右中郎将赵郡李恃显为之养父就之礼迎产子宝月顺皇后召李入宫，毁击之。强令为尼于内，以子付妃养之。岁余，后父于劲以后久无所诞，乃表劝广嫔御。因令后归李于愉，旧爱更甚。愉好文章，颇著诗赋。时引才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等，共申宴喜。招四方儒学宾客严怀真等数十人，馆而礼之。所得谷帛，率多散施。又崇信佛道，用度常至不接。与弟广平王怀，颇相夸尚，竞慕奢丽，贪纵不法。于是宣武摄愉禁中推案，杖愉五十，出为冀州刺史。始愉自以职求侍要，势劣二弟，潜怀愧恨，颇见言色。又以幸妾屡被顿辱，内外离抑。及在州，谋逆。愉遂杀长史羊灵引及司马李遵，称得清河王密疏，云高肇谋为杀害主上。遂为坛于信都之南，柴燎告天，即皇帝位。赦天下，号建平元年，立李氏为皇后。宣武诏尚书李平讨愉。愉出拒王师，频败，遂婴城自守。愉知事穷，携李及四子数十骑出门，诸军追之，见执以送。诏征赴京师，申以家人之训。愉每止宿亭传，必携李手，尽其私情。虽锁絷之中，饮赏自若，略无愧惧之色。至野王，愉语人曰：“虽主上慈深，不忍杀我，吾亦何以面见至尊！”于是歔欷流涕，绝气而死，年二十一。后灵太后令愉之四子皆附属籍，追封愉临洮王。
解释/注释/译文
京兆王元愉字宣德，太和二十一年分封，任命为都督、徐州刺史。让彭城王中宣府长史卢阳乌兼任长史，州中的事务无论大小，都委托给阳乌办理。宣武帝初年，担任护军将军。皇帝十分留恋爱护各位弟弟，元愉等人常常出入宫廷，早晚大家都待在一块儿，就像家人一样。
后来调任中书监。为他娶顺皇后的妹妹为妃，却引不起他的兴趣。元愉在徐州任职期间纳李氏为妾，李氏本姓杨，东郡人，一次元愉在夜里听到她唱歌，就喜欢上了她，于是（李氏）受到他的宠爱。罢除徐州的官职回京师任职，想提升李氏的地位使其显贵，托付右中郎将赵郡李恃显做她的养父，然后到他家按礼节迎娶，生了个孩子取名宝月。顺皇后召李氏入宫，殴打了她。强迫她在宫中当尼姑，把她的孩子交付妃子抚养。一年多后，皇后的父亲于劲因为皇后很久不生孩子，就上表劝皇帝广纳嫔妃。趁机让皇后把李氏放归元愉，两人的旧情更加深厚。
元愉爱好文学章句，写了很多诗赋。时不时地招引才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等，在一起宴饮作乐。又招集四方儒学宾客如严怀真等数十人，让他们在客馆中住下并给予很高的礼遇。所得到的谷物布匹，大部分都被他施舍掉了。又迷信佛教，日常开支常常是青黄不接。与弟弟广平王元怀，彼此之间互相夸耀，互相比着追求奢侈华丽的生活，贪婪放纵不守法度。于是宣武帝让人把元愉押往宫禁之中，并杖打了元愉五十下，出官任为冀州刺史。
开始元愉自以为求取要职却没有得到，权势比二位弟弟低，内心惭愧和不满，这一切都表现在外表上。又因为所宠爱的妾多次遭受侮辱，内外的事情都让他觉得受到了排挤压制。元愉到冀州任职后，就阴谋叛逆，随即杀死长史羊灵引以及司马李遵，声称得了清河王的秘密疏奏，说高肇阴谋杀害皇上。随即在信都之南筑起坛台，烧柴祭告上天，登基做皇帝。大赦天下，年号为建平元年，册立李氏为皇后。宣武下诏书命令尚书李平讨伐元愉。元愉出城抗拒君王的部队，屡屡失败，只好据城自守。元愉知道自己已是穷途末路，就带着李氏及四个儿子一共数十骑冲出城门，各路军队都在后面追赶，元愉等最后被抓住送了回来。诏书征召他赶赴京城，用家规来训诫他。元愉每当停在驿站休息或住宿的时候，都要拉着李氏的手，叙不尽的恩爱。即使在囚索之中，饮酒玩赏仍坦然自若，没有一点后悔或害怕的样子。到了野王，元愉对人说：“虽然皇上慈爱深厚，不忍心杀我，我有什么脸面去见皇上！”接着感慨流涕，气绝身亡，当年二十一岁。后来灵太后让元愉的四个孩子都归附王籍，追封元愉为临洮王。
魏收，字伯起，是钜鹿下曲阳人。魏收从小聪明机智，不拘小节。十五岁时，已经相当会写文章。当他随父亲去边境后，就喜欢学习骑马射箭，想凭借武艺使自己显贵。荥阳人郑伯取笑他说：“魏收儿郎玩了多少戟啦？”魏收感到惭愧，于是改变志向，专心读书。夏天，他坐在板床上吟咏、背诵，随着太阳运行，树影移动，他也来回移动。这样积年累月，床板都被他磨薄了许多，但他仍然精力不减，苦读不辍，终于以文才华美而出名。
开始被授予太学博士。当尔朱荣在河阴大肆杀害朝中大臣时，魏收也在包围之中，只是因为日暮天暗才幸免于难。吏部尚书李神俊非常看重魏收的才学，奏请朝廷任命他做司徒府的记室参军。永安三年，又升迁为北主客郎中。节闵帝即位，精选左右侍从官员，下诏书命令魏收撰写封禅书来测试他的文才。魏收执笔一挥而就，不拟草稿，文章长近千字，几乎没有改动。此时黄门侍郎贾思同伺候在节闵帝身旁，对魏收的才能很惊奇，禀报皇帝说：“即使是七步之内能作诗的才子，也不能超过他。”于是升任魏收为散骑侍郎，并修国史，又没有多久，兼任中书侍郎，这时他才二十六岁。
孝武帝曾出动大批兵士，在嵩山之南打猎，时间长达十六天。当时天气寒冷，朝廷内外的臣民都哀声叹气，心怀怨恨。孝武帝和随从官员、嫔妃、公主等，赏玩奇巧的伎乐，身着华丽的衣服，多不合礼法规定。魏收想进言又害怕，想沉默不语又不甘心，于是作了一篇《南狩赋》呈给皇上来委婉地规劝，这年他二十七岁。这篇《南狩赋》虽然多描述淫声丽色，语言华丽，但宗旨却典雅纯正。孝武帝亲作诏书回答他，对他进行高度赞扬。郑伯对魏收说：“你要不是遇上老夫，恐怕还在追兔子玩呢。”
天保元年，任命魏收为中书令，继续兼任著作郎。天保二年，下诏书命令魏收撰写《魏史》。天保四年，任命魏收做魏郡太守，特意给予他优厚的俸禄，使他致力于史事，不掌管魏郡政务。先前，皇帝令群臣各自说说自己的志向，魏收说：“我愿在东观直笔而书，尽快把《魏史》写出来。”所以皇帝让魏收专门从事修史的工作。皇帝对魏收说：“尽管直书吧，我决不会像魏太武帝那样杀害史官。”魏收于是广泛收集素材，仔细推敲，来完成《魏书》。考辩确定名称，按条分别列举。又搜集散失的史实，补撰以后的史事，使一代的史书得以完备，上表奏报皇帝。
当时的舆论既然称魏收撰史不公允，皇帝于是下诏书令魏收在尚书省与各家子孙共同进行辩论。先后递上状子申诉的达一百多人，有的说遗漏了他家的世系、职位，有的说他家的人没有被记载，有的说魏收胡乱地对他人贬责诋毁。魏收按他们状子上的问题一一作了答复。杨愔对魏收说：“这部书可谓是不朽的著作，能流传万代。遗憾的只是史论和各家旁枝末叶的亲族姻戚，写得过于繁杂琐碎，与先前史籍的体例不合。”魏收说：“往昔由于中原大乱，记载人士家世的书籍几乎都散失完了，所以才详细记载他们的旁枝别系。盼望你能看到我的过失而了解我的美意，从而不致怪罪于我。”
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