晋书·虞喜传_原文_翻译-房玄龄
原文
虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。
解释/注释/译文
虞喜字仲宁，是会稽余姚人。虞喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍。诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。他被举荐为孝廉，州里举荐他为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，有人上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人贺循为司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，接连停宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测。
太宁年问，虞喜和临海郡人任旭都被征召为博士，都未去赴任。皇帝又下诏书说：“振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，儒家学说衰落，每当我读到《子衿》这首诗，未尝不感慨万分。临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁，在险恶的岁月里也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们。”虞喜以生病为由推辞不赴任。咸和末年，皇帝韶令公卿举荐贤良方正敢于直言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良。适逢国家有战事，没有落实。咸康初年，内史何充上疏说：“我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一旦有贤人马上就去招纳。听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上治学深广，博闻强记，钻研艰深玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理，没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得。最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异的操守，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙薄的风俗。”疏奏上去，皇帝下诏说：“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪守常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相媲美。从前虽然有征召他的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难染而求才的礼数怠慢吗!施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷里来，这二人都用散骑常侍的职位来征召。”虞喜又不应命。
永和初年，有关官员上奏说十月大祭，京兆府君应当迁居祖庙，征西、豫章、颖川三府君刚缺社主，内外广泛商议也无法决断。当时虞喜在会稽，朝廷派人前往虞喜那里去询问。他就是如此被看重。
虞喜专心钻研经传，同时也研读谶书纬书，撰写《安天论》来诘难浑天和盖天这两种天体学说，又解释《毛诗略》，注释《孝经》，著《志林》三十篇。注述共有数十万字，流行于世。
刘弘，沛国相人。初入仕途任太子门大夫，多次升迁至宁朔将军、监幽州诸军事，很有声威和恩泽，外寇盗贼全都销声匿迹，受到幽朔一带人们的称赞。因为功勋与德行兼备，被封为宣城公。太安年间，张昌作乱，刘弘率领前将军赵骧等讨伐张昌，从方城到宛、新野一带，所到之处叛军全被平定。当时荆州各级官吏有不少空缺，刘弘请求补充选任，晋惠帝听从了他的请求。刘弘就论功量德，根据才能补授官职，颇受舆论赞赏。刘弘上表说：“崇尚教化莫过于推重道德，德是用来渡过困难处境的凭借，所以首先要树立德业，其次是建立功勋。近来多有祸乱，淳朴的风尚更加衰落，我就用征士伍朝补任零陵太守，希望阻止奔走竞进的时弊，培养谦虚退让的操守。我因为不善用兵，前战从宛城撤退，陶侃、皮初合力征讨，扫荡歼灭顽敌，如果不越级提拔他们，就无法勉励努力立功的兵将，抚慰勇猛杀敌的勇士。”根据平定张昌的战功，应该封刘弘的次子为县侯，刘弘上书坚决辞让，惠帝应允了他。刘弘鼓励督促百姓从事农业生产，放宽刑罚减免赋税，每年都有所积蓄，百姓都爱戴他。刘弘曾经巡夜，听到城墙上打更人哀叹甚苦，于是就唤他询问其中的原因。那老兵已六十多岁，身体羸弱有病又无棉衣。刘弘怜悯他，就训斥处罚主管，拿出皮袍复帽，让主管转交给他。当时益州刺史罗尚被李雄打败，派遣使者告急，请求增援粮食。刘弘转达文书要求供给他们，但州府认为运输的路途太遥远，想运五千斛米给罗尚。刘弘说：“天下是一家，我现在供给他们，就可以没有西顾之忧了。”就用三万斛米供给罗尚。罗尚凭借着这些粮食加固自我防御。当时在荆州有十余万户流亡的百姓，寄居异乡生活贫乏，很多人当了盗贼。刘弘就供给他们耕田、种子和粮食，提拔其中的贤良人才，按照能力逐级任用。河间王司马颙任命张光为顺阳太守，南阳太守卫展劝说刘弘：“彭城王先前东奔时，有不轨的言论。张光是太宰的心腹宠臣，应该杀了张光来表明你的立场。”刘弘说：“太宰的过错，哪里是张光的罪过！损害别人来使自己安宁，君子不做这样的事。”陈敏侵犯扬州，带领军队打算向西进发。刘弘先缓解对南蛮的防御，授权蒋超，统领江夏太守陶侃、武陵太守苗光，带领着众多士卒在夏口驻守。又派何松率领建平、宜都、襄阳三郡的军队，驻扎在巴东。陶侃与陈敏是同郡人，又在同一年被举用为官，有人到刘弘那里说陶侃坏话挑拨离间，刘弘却并不怀疑陶侃，任命陶侃为前锋都护。陈敏最终不敢进犯。刘弘在襄阳去世，百姓悲痛哀叹，如同失去了亲人。
相关推荐：
