心不在马_原文_翻译-无名氏
原文
赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”
解释/注释/译文
注释
1。御：驾车。
2。王子期：应作“王子于期”，就是下文于期。古代有王子氏，这个人当是姓王子，名于期。
3。逐：追赶，这里指驾车赛马。
4。易:调换。
5。王于期：即下文的“于期”，是个善于驾车的人。
6。所贵：意为关键所在，最要紧的。
7。调：协调。指跳度，驾驭。
8。逮：赶上。
9。于：被。
10。诱道：诱导，引导马匹沿着道路前进，把马引到正路上去。
11。上：同“尚”，还。
12。俄而：不久。
13。所以：……的原因。
14。尽：全部。
译文
赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。
赵襄王说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”
王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您落后的原因了。”
解释
1.眇：目盲，瞎。
2.或：有人。
3.扪：摸。
4.龠（yuè）：古时的一种竹制的古乐器，像短笛子。
5.既：尽，完了，终结。
6.达：通达，明白，洞晓。
译文
一生下就眼睛瞎的人不知道太阳是什么样子，便向有眼睛的人询问。有的人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。有一天他听见钟声，认为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟，短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过，而只是从别人那里听来的。事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。同道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过铜盘和蜡烛。从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有结果吗？
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