新唐书·李藩传_原文_翻译-欧阳修
原文
李藩，字叔翰，其先赵州人。藩少姿制闲美敏于学居父丧家本饶财姻属来吊有持去者未尝问益务施与居数年略尽年四十余困广陵间不自振妻子追咎，藩晏如也。徐州张建封辟节度府。建封卒，濠州刺史杜兼疾驱至，阴有觊望①，藩泣谓日：“公今丧，君宜谨守土，何弃而来？宜速还，否则以法劾君！”兼恨之，因诬奏“建封死，藩撼其军，有非望”。德宗怒，密诏徐泗节度使杜佑杀之。佑雅器藩，得诏，十日不发，召见藩曰：“世谓生死报应，验乎？”藩曰：“殆然。”日：“审若此，君宜遇事无恐。”因出诏示藩，藩色不变，曰：“信乎，杜兼之报也！”佑曰：“慎毋畏，吾以阖门保君矣。”帝未之信，亟追藩。既入，帝望其状貌，曰：“是岂作乱人邪？”释之，拜秘书郎。王仲舒与同舍郎韦成季、吕洞日置酒邀宾客相乐，慕藩名，强致之。仲舒等为俳说度语相狎昵，藩一见，谢不往，曰：“吾与终日，不晓所语何哉！”后仲舒等果坐斥废。累擢吏部郎中。裴珀白宪宗，谓藩有宰相器。会郑絪罢，因拜门下侍郎、同中书门下平章事。藩忠谨，好丑必言，帝以为无隐。尝问祈禳②之数，藩言：“孔子病，止子路之祷。汉文帝每祭，敕有司敬而不祈。使神无知，则不能降福；有知，固不可私己求媚而悦之也。且义于人者和于神，人乃神之主，人安而福至。”帝悦曰：“当与公等上下相勖，以保此言。”河东节度使王锷赂权近求兼宰相，密诏中书门下曰：“锷可兼宰相。”藩遽取笔灭“宰相”字，署其左曰：“不可。”还奏之。宰相权德舆‘失‘色日：“有不可，应别为奏，可以笔涂诏邪？”藩曰：“势迫矣，出今日便不可止。”既而事得寝。明年，为华州刺史。未行，卒，年五十八，赠户部尚书，谥曰贞简。
解释/注释/译文
李藩，字叔翰，他的祖先是赵州人。李藩青年时容貌娴雅美丽，在学习方面很聪明。父亲去世时他停留在家守孝。他家本来财产很多，姻亲们前来慰问时，有人拿着财物离去，李藩不曾过问。此后他更加致力施舍财物。住家几年，他的家财就大致耗尽了。四十多岁时，他在广陵一带陷入困境，连自己都不能救济。妻子儿女跟着责备他，李藩却快乐依旧。
徐州节度使张建封征召他到节度府做官。张建封去世时，濠州刺史杜兼快速地骑马赶到，他暗地里有静候接任节度使的企图，李藩却哭着对他说：“张公现在去世了，您应该小心谨慎地守护州境土地才是，为什么要放弃州境土地跑来？您应该赶快回去，否则我将依照法律弹劾您！”杜兼因此仇恨他，于是就诬告上奏：“张建封去世后，李藩扰乱他的军心，有非份的企图。”唐德宗得奏后大怒，下密诏让徐泗节度使杜佑杀掉他。杜佑一向器重李藩，得到诏书，十天都不行动，然后召唤接见李藩说：“世上人说有生死报应，灵验吗？”李藩说：“大概如此。”杜佑说：“如果真如此，那么您应该遇事没有担忧。”于是杜佑就拿出密诏给李籓看，李藩看后神色不变，说：“真灵验啊，这是杜兼的报复！”杜佑说：“一定不要害怕，我拿一家人性命来为您担保。”皇帝不相信杜佑的担保，急忙派人捉拿李藩。进入大殿之后，皇帝看到他的容貌，说：“这哪里是作乱的人？”皇帝释放了李藩，并授予他秘书郎的官职。
王仲舒与同舍郎官韦成季、吕洞白天摆酒宴邀请客人互相作乐，他们因仰慕李藩名望，硬性地邀请李藩前来。王仲舒等人说一些戏笑嘲谑的言辞和隐语，互相亲近而不庄重，李籓藩和他们见面一次后，就拒绝邀请再不前去，说：“我和他们整天相处，不懂得他们说的是什么！”往后王仲舒等人果然因为犯罪而被贬谪罢黜。多次提拔后李藩官至吏部郎中。裴垍告诉唐宪宗，说李藩有做宰相的才能。恰逢郑絪罢相，宪宗趁机授予李藩门下侍郎、同中书门下平章事的官职。
李藩为人忠诚谨慎，好坏一定据实说，皇帝认为他说话没有隐瞒。唐宪宗曾经询问他祈福消灾的方法，李藩回答说：“孔子生病的时候，阻止子路的祈祷。汉文帝每次祭祀神灵，命令有关官员对神灵态度恭敬而不许祈祷。如果神灵没有知觉，那么他们就不能降赐福祉；如果神灵有知觉，那么我们就一定不能因偏爱自己而讨好取悦他们。再说对百姓有义的人必然能与神灵和睦相处，百姓的意愿是神灵的主宰，百姓安宁福祉就自然到来。”皇帝听后高兴地说：“我一定要和您等上下互相勉励，以致能守护着这些箴言。”河东节度使王锷贿赂权臣和近臣寻求兼任宰相，皇帝下密诏给中书省、门下省说：“王锷可以兼任宰相。”李藩见诏后立即拿笔涂掉“宰相”二字，并在密诏的左边签署意见说：“不可以。”李藩拿着密诏要回去奏报皇上。宰相权德舆大惊失色说：“有不可以的，应该另外写奏章，可以用笔涂改诏书吗？”李藩说：“形势紧急，过了今天就不能阻止了。”这件事不久就得以搁置平息。第二年，李藩外任华州刺史。还未赴任，李籓就去世了，这年他年龄五十八岁，朝廷赠官户部尚书，谥号叫贞简。
姚崇，字元之，陕州硖石人。姚崇年轻时豪爽，崇尚气节，长大后便喜好读书。
契丹进兵骚扰河北，军事文书大量送到朝廷，姚崇处理奏报快得像流水，武则天认为他贤能，立即任命他为侍郎。中宗时，近戚奏请度人为僧尼，富裕人家的强壮男丁借此逃避赋役。姚崇进谏：“信奉佛教不在于形式，而在于内心的觉悟。做事要给社会带来好处，要使百姓平安，这才是佛理。怎能让奸人来扰乱真正的教理?”皇帝认为他说得好，诏告天下清理裁减假冒和冗滥的僧人，让他们留发还俗去务农的，就有一万二千多人。
姚崇曾经在皇帝面前排定要提拔的郎官，皇帝环顾左右，不理会他的话。姚崇恐惧，再三陈述，皇帝始终未应答，姚崇急忙退出。内侍高力士说：“陛下新近即位，应当与大臣一起裁定行或不行。现在姚崇急切进言，陛下不表态，不是一种虚心接受进谏的态度。”皇帝说：“我将政事交给姚崇，大事我应当参与决断，至于任用郎官，姚崇难道不能做主?却要再来烦劳我。”姚崇听说后才放心。由此姚崇提拔贤能之人，罢免不称职的官员，因而天下治。
开元．四年，山东遭受重大蝗灾，民众又祭又拜，眼看着蝗虫吞食青苗却不敢捕杀。姚崇奏请捕杀蝗虫，朝廷派御史为捕蝗使，分道杀灭蝗虫。汴州刺史倪若水向皇帝上书说：“消除天灾应当用德，从前刘聪除灭蝗虫没有成功反而(蝗虫)为害更大。”倪若水拒绝御史不服从命令。姚崇写信讽刺他说：“刘聪是伪主，德行不能胜过妖妄，如今之时，妖妄不能胜过德行．古时候的贤良太守，蝗虫都避而不入其辖区。说修养德行可以避免蝗虫，那你岂不是没有德行而招致了虫害了吗?如今坐视蝗虫咬食青苗，你却忍心不救，因此而遭遇荒年，还叫什么刺史呢?”倪若水害怕了，才大力捕杀蝗虫，捕得蝗虫十四万石．黄门监卢怀慎说：
“大凡天灾，哪里可以用人力去制止呢!再说大量杀虫，必定会伤害天道和气．希望您能好好想想。”姚崇说：“如今蝗虫幸而还可以驱除，如果放纵不管，谷物都要被吃光了，百姓该怎么办?如果杀虫救人(天降灾祸)，灾祸都归于我吧，我不会推卸给你!”蝗害最终平息。
此时，皇帝刚刚亲政，朝夕询问政事。其他宰相惧怕皇帝的威严果断，都谦卑畏惧，唯独姚崇能够辅佐裁决，因此得以掌握大权。姚崇宅第偏远，因此他就近住在旅馆。这时适逢卢怀慎去世，姚崇因患疟疾写信告假．凡有重大政事，皇帝必令源乾曜前往姚崇处咨询。源乾曜的奏议好，皇帝就说：“这肯定是姚崇谋划的。”遇到不好的，就说：“为什么不去问问姚崇啊?”皇帝想让姚崇住得离自己更近一些，下诏让他移住到四方馆，每天派人问候饮食起居，派去的御医络绎不绝，赏赐的食物连续不断．姚崇觉得四方馆豪华宽大，不敢居住．皇帝派人对他说：“恨不得让你住在宫中，这有什么可回避的呢?
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