王亮传_原文_翻译-姚思廉
原文
王亮字奉叔，琅邪临沂人，晋丞相导之六世孙也。亮以名家子，宋末选尚公主，拜驸马都尉。齐竟陵王子良开西邸，延才俊以为士林馆，使工图画其像，亮亦预焉。迁中书侍郎、大司马从事中郎，出为衡阳太守。以南土卑湿，辞不之官，迁给事黄门侍郎。寻拜晋陵太守，在职清公有美政。时齐明帝作相，闻而嘉之，引为领军长史，甚见赏纳。及即位，累迁太子中庶子，尚书吏部郎，诠序著称，迁侍中。建武末，为吏部尚书。是时尚书右仆射江祏管朝政，多所进拔，为士子所归。亮自以身居选部，每持异议。始亮未为吏部郎时，以祏帝之内弟，故深友祏，祏为之延誉，益为帝所器重;至是与祏情好携薄，祏昵之如初。及祏遇诛，群小放命，凡所除拜，悉由内宠，亮更弗能止。外若详审，内无明鉴，其所选用，拘资次而已，当世不谓为能。既而东昏肆虐，淫刑已逞，亮倾侧取容，竟以免戮。义师至新林，内外百僚皆道迎，其未能拔者，亦间路送诚款，亮独不遣。及城内既定，独推亮为首。亮出见高祖，高祖曰:“颠而不扶，安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禅，迁侍中，引参佐命，封豫宁县公。天监二年，转左光禄大夫。元日朝会万国，亮辞疾不登殿，设馔别省，而语笑自若。数日，诏公卿问讯，亮无疾色，御史中丞乐蔼奏大不敬，论弃市刑。诏削爵废为庶人。四年夏，高祖宴于华光殿，谓群臣曰:“朕日昃听政，思闻得失。卿等可谓多士，宜各尽献替。”尚书左丞范缜起曰:“司徒谢朏本有虚名，陛下擢之如此，前尚书令王亮颇有治实，陛下弃之如彼，是愚臣所不知。”高祖变色曰:“卿可更余言。”缜固执不已，高祖不悦。亮因屏居闭扫，不通宾客。遭母忧，居丧尽礼。八年，诏起为秘书监，俄加通直散骑常侍，数日迁太常卿。九年，转中书监，加散骑常侍。其年卒。谥曰炀子。陈吏部尚书姚察曰:孔子称“殷有三仁，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”。王亮之居乱世，势位见矣。其于取舍，何与三仁之异欤！及奉兴王，蒙宽政，为佐命，固将愧于心。其自取废败，非不幸也。易曰:“非所据而据之，身必危。”亮之进退，失所据矣。惜哉!
解释/注释/译文
王亮字奉叔，琅邪临沂人，是晋朝丞相王导的第六代孙。王亮因为是名门家族的子弟，宋朝末年被选拔娶公主为妻，授予他驸马都尉。齐朝的竟陵王萧子良开设西邸，邀请有才能的杰出人才来组建士林馆，派遣工匠为他们画像，王亮也参预其中。王亮调任中书侍郎、大司马从事中郎，调任衡阳太守。因为南方地势低下潮湿，他推辞没有去上任，调任给事黄门侍郎。不久授予王亮晋陵太守，他任职清廉公正有良好的政治措施。当时齐明帝作相，听说后赞扬他，荐举他作了领军长史，特别被赞赏接纳。等到齐明帝即位，王亮累迁太子中庶子，尚书吏部郎，他以阐述事情条理清晰而出名，又调任侍中。
建武末年，王亮担任吏部尚书。这时尚书右仆射江祏管理朝政，多次推荐选拔人才，成为士子们的归属。王亮凭藉身居选部，常常主张不同的观点。当初王亮没有做吏部郎时，因为江祏是皇帝的内弟，所以和江祏交情很深，江祏为他扩大声誉，王亮更加被皇帝所器重;到了这个时候他跟江祏的交情疏远冷淡了，但江祏还像当初一样对他很亲近。等到江祏被杀，众小人违弃教命，凡是拜官授职，全部经由内宠决定，王亮再不能制止。对外好像详细审察，对内并没有显明的鉴识，他们选拔录用的，仅局限在资历等第上罢了，当时的人们不认为他们有才能。不久东昏侯（萧宝卷）任意残杀，酷刑已经肆行，王亮依附取悦，最终免于被杀。
仁义之师到达新林，朝廷内外的众多官员都在路上欢迎，那些不能脱身的人，也派人从小路去表达真诚的心意，惟独王亮没有派遣人去。等到城内安定以后，大家只推举王亮做首领。王亮出来拜见高祖，高祖说:“人跌倒了却不去扶他，哪里还用得着扶助他的人呢。”却没有给他定罪。高祖接受禅让登基，任命王亮为侍中，邀请他辅佐朝政，封他为豫宁县公。天监二年，王亮转任左光禄大夫。正月初一在朝廷会见各国宾客，王亮推说有病没有上殿，设筵别省，并且谈笑自如。几日后，皇帝召见公卿询问事情，王亮面无病色，御史中丞乐蔼上奏说这是王亮对皇帝大不敬，讨论判处他弃市的刑罚。皇帝下令削去王亮的官爵废为庶人。
天监四年夏天，高祖在华光殿饮宴群臣，对大臣们说:“朕每天到日斜时仍办理朝政，想听到理政的得与失。卿等可以说是有才能、有胆识的人，应该各自尽可能进谏。”尚书左丞范缜站起来说:“司徒谢朏本来只有虚名，陛下却这样提拔他，前任尚书令王亮很有料理实事的才能，陛下却如此废弃了他，这是愚臣所不能明白的。”高祖脸色一变说:“卿可再说别的事。”范缜坚持己见，高祖很不高兴。
王亮因此隐居闭门，不与宾客交往。他遭逢母亲亡故，服丧尽孝道。八年，皇帝下诏起用王亮为秘书监，不久加通直散骑常侍，几天后迁太常卿。九年，转中书监，加散骑常侍。那一年王亮去世。王亮的谥号叫炀子。
陈吏部尚书姚察说:孔子说“商朝有三位具有仁德的人，商纣王无道，微子因劝谏不听离开了，箕子因劝谏最终成为奴隶，比干因规谏而被处死”。可王亮生活在乱世时，权势地位都显示了出来。他对于取舍的把握，怎么会和三位仁者如此不同呢!等到拥护新朝建立，承蒙宽容的政治，成为辅助帝王创业的大臣，他本来就会在心里感到惭愧。他自取废弃败亡，不算不幸。《易经》说:“不是自己应该凭借的东西却凭借了，自己一定会招致危险。”王亮仕途的进退失当，主要是他失去应该凭借的“仁”的准则。可惜啊！
范述曾字子玄，是吴郡钱唐人。（他）从幼年开始就爱好学习，曾师从余杭吕道惠学习《五经》，精通《五经》的经义解说。吕道惠的学生曾经有数百人，但他唯独称赞范述曾说：“这个人一定会成为帝王的老师。”齐文惠太子、竟陵文宣王年幼时，齐高帝选拔范述曾任他们的师友。范述曾初出仕任宋晋熙王国侍郎。齐代初年，范述曾出任王国郎中令，迁任尚书主客郎、太子步兵校尉，兼任开阳县令。范述曾为人正直敢言，在宫中对很多事都敢于直言规劝，太子虽然不能全都采用，但也不怪罪他。竟陵王非常器重范述曾，称他为“周舍”。当时太子左卫率沈约也拿范述曾和汉代的汲黯相提并论。因为父母年老，（范述曾）请求返回家乡赡养父母，于是（朝廷）授任范述曾为中散大夫。
明帝登上帝位，范述曾被任命为游击将军，出京任永嘉太守。（范述曾）治政清廉公正，不崇尚用威严凶猛的办法治理百姓，百姓感到安适。永嘉所属的横阳县，山高谷深，地势险要，是逃亡的罪人聚集的地方，前两任太守采用征讨的办法都没能平定这地方。范述曾初一上任，就昭示恩德，申明信义，那些凶恶之徒，拖儿带女从深山中出来，被编入户籍成为良民百姓的共有二百余家。从此之后，这地方商人往来通行无阻，百姓安居乐业。范述曾在永嘉郡任职时，努力保持清正廉洁的操守，不接受馈赠，明帝听说（范述曾的事迹），很是赞赏，下诏褒扬他。（范述曾）又被征调为游击将军。范述曾离开永嘉郡的时候，郡中按旧例送给离任太守二十余万钱币，他一分也没有接受。（范述曾）刚到郡中上任的时候，不带家属，到离郡回京的时候，（他手下的）吏员（依然行李简单）没有谁的行李需要用担子挑的。百姓无论老少，都出来拜辞（范述曾），挽留太守的哭声在数十里外都能听到。
高祖登上帝位，（范述曾）就乘坐小船离开家乡，到京城拜见高祖，接着辞别高祖东归。高祖下诏说：“中散大夫范述曾，从前在齐代，忠实耿直事奉主上，他担任永嘉太守时，清廉简约，坚守高洁，应当加赐爵禄，用以激励有高洁操守的人。应当任命他为太中大夫，赏赐绢二十匹。”
范述曾一生得到的俸禄，都分别施赠给人。到他年老之时，已家徒四壁，没有资产。范述曾在天监八年去世，死时七十九岁。范述曾为《<易>文言》作注，著有杂诗赋敷十篇。
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