终不知车_原文_翻译-无名氏
原文
越⑴无车，有游者得车于⑵晋楚之郊⑶，辐⑷朽而轮败⑸，辊折⑹而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸⑺人。观者闻其夸而信之，以为⑻车固⑼若是，效⑽而为之者相属⑾。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑿己，不顾⒀。及⒁寇兵侵其境，越率⒂敝⒃车御之。车坏⒄，大败，终不知其车也。
解释/注释/译文
注释
⑴)越：越国以:因为
⑵于：在
⑶之郊，之：的
⑷辐[fú]:辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍。下文的“辊”[gun]、“辕”[yuán]均是古代大车上的部件,其中“辊”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木
⑸败：破坏
⑹辊：[gǔn]古代大车车辕和横木衔接的活销
⑺诸：兼词，之于。
⑻以为：认为
⑼固：本来
⑽效：模仿，效法
⑾相属：—个接着一个
⑿绐[dài]：欺骗
⒀顾：理睬
⒁及：直到
⒂率：带领
⒃敝：坏，破旧
⒄坏：毁坏
翻译
越国没有车，有个游玩的越人在晋国与楚国的野外得到一辆车，车的轴条腐朽了并且车轮坏了，车的辊轴折断了并且车辕破坏了，没有可以使用的地方了。不过越人的家乡没有车，于是用船载回家并向众人炫耀。观赏的人都夸耀他而且都相信了那个越人的话，以为车本来就是这样的，模仿的人很多很多。一段时间后，晋国和楚国的人来到越国看到了他们的车都笑他们笨拙，越人以为他们在欺骗自己，就没有理会。等到敌兵进攻他们的国家时，越兵率领破车去抵御敌人。结果车子坏了，大败给敌军，但最终还是不知道什么是车。
注释
⑴.勤训：阐述勤的重要性，告诫后辈。
⑵.治生之道：谋生的正确方法。
⑶.莫：没有哪一种东西。
⑷.尚：高出。
⑸.乎：介词，相当于“于”，表示比较的意思。
⑹.故：所以，因此
⑺.邵子：邵雍，宋代学者。
⑻.计：谋划，打算。
⑼.岁：年。
⑽.近：浅近。
⑾.而：转折连词，然而。
⑿.旨：意义，用意。
⒀.效：显示。
⒁.徒然：只，仅仅。
⒂.食：接受，享用。
⒃.新：更新。
⒄.敝：坏，破旧。
⒅.大禹：夏代开国的君主。
⒆.圣：指智慧，才能，道德修养几方面都无与伦比。
⒇.且：尚且。
21.寸阴：日影移动一寸，比喻极短的时间。阴，日影。
22.陶侃：晋朝人。曾说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”
23.惜：珍惜，爱惜。
24.况：何况。
25.不若：不如、不及。
26.彼者：那些人。
译文
谋生的正确方法，莫过于勤快了，因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”这些话虽然说得浅显，但意义却很深远！
无奈一般人的习性，厌恶劳苦而喜好安乐，只顾眼前吃得好、穿得好，玩掉时间，荒废岁月，让他去当农夫，却不能把土耕深把草除尽；让他去做工人，却不能计算日期来求工作的成效；让他去做商人，却不能把握时机而追求利润；让他去当读书人，却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间，好像一只蛀虫罢了！
天地化育万物的道理，是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是上天不想要万物常常安逸啊！人的心思和力量，不是也一样吗？劳苦了就会用心思考，安逸了就会迷惑昏乱，这是一般人的常情。像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况在才能、品德方面都比不上他们的人呢？
相关推荐：
