神游记之芙蓉城
趁着月夜游扬州，免不了受了几分湿寒之气，于是便想起了芙蓉城那红红火火、热辣鲜香的川菜来。
芙蓉城是成都的别称，可成都这名字终是让人觉得冷硬了些，远不如芙蓉城来的秾艳热烈。说起“芙蓉城”之名，还真要感激那位蜀帝孟昶。虽然孟昶在历史上名声不佳，是个昏庸亡国的君主，但不可否认他绝对是一个懂得生活情趣的人。为了与心爱的花蕊夫人做神仙眷侣，碧波池筑水晶殿，满城尽种芙蓉花，成就了这座最适于居住的城市。
芙蓉城不仅有秾艳的来历，更有才色双全的美人。孟昶的花蕊夫人就不必说了，到西郊外的土台去坐坐，也会有所收获。只要你倾心侧耳，就能隐约听得乐声琅琅，那正是才名冠天下的司马相如为美貌的卓文君而弹奏的“凤求凰”。一曲凤求凰，便求得美人归。比起现在的男子来，司马相如当真是幸运得很了，他遇到的不仅是美女，还是知音。
卓文君嫁了司马相如，总算是不错的归宿，另一位才女兼美人却一生孤苦。北关外，望江楼，斜晖脉脉，独倚栏杆，过尽千帆皆不是，侬心有谁知？薛涛的悲哀，不仅在于她是个歌伎，更因为她是个美人，美人薄命，何况她还是个才华出众的美人。“万里桥边女校书”，薛涛的才名在这里不下于杜甫。且看她的诗，“平论重写八窗秋，壮压西川四十州。”这等才情，有几人能及？然而，这等才情，又有几人敢娶她进门？于是，薛涛孤独着，一直到了四十岁。那一年，她遇见了元稹，一个可以与她互相唱和的人。可惜，她终究是看错了人，苦等了十二年后，郁郁而终。相传，薛涛的香魂就隐没在望江楼旁的古井中，每年三月三井水外溢，白纸在溢出的井水中浸泡，就会变成鲜红色的薛涛笺。薛涛当年曾特制这种小笺写诗与文人唱和。想来，今日若用此笺写一首小诗赠给情人，当是不错的选择。
与北关薛涛井相对，城南不远处就是另一位大诗人“诗圣”杜甫的居处——草堂。浣花溪畔，修竹引客，花径柴门，池鱼悠游，这样的环境，难怪杜翁为芙蓉城写出那么多的好诗。四月十九，即是“浣花节”。罗念生先生曾提议，此地此日，最雅的莫过于邀约良朋，泛舟草堂，摆一桌“浣花宴”，醉酒赋诗。雅人雅事，无过于此。
杜甫一生忧国忧民，在南郊，尚有另一位心怀天下的名臣。生于乱世，才比管乐，诸葛亮已经具备了成为一代名臣的条件。三顾茅庐，白帝托孤，遇到这样的明主，他所做的也只有鞠躬尽瘁、死而后已了。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮的一生究竟是个悲剧，还是死得其所，恐怕只有他自己知道。但是一部三国，却让他成为中国人心目中智慧的象征，猜想那些络绎不绝前来参拜的人更多的是要在此沾染些灵气吧。
其实，真正讨人喜欢的不是这些名胜古迹，名人美人，芙蓉城的好处在于它的闲趣。在这里，时间似乎变得格外充裕，所有的人从骨子里都带出悠闲来，就那样，晃晃悠悠的走在街上。一壶茶，一副麻将，构成了别处见不到的奇景——满街遍地龙门阵，鸟语花香麻将声。在北京这地方住的久了，内心对于这里的悠闲只有羡慕与嫉妒了。
说来也怪，生活悠闲的成都人偏偏在吃上不爱那淡淡的菜色，只喜欢麻辣红艳，如烈酒一般的菜肴。懒得去管什么环境因素，只觉得原因是那红色像极了芙蓉花，那又麻又辣的感觉则是当地人内心热情如火的表现。不过，若真受不了这热辣，赖汤圆、钟水饺这类小吃外地人吃起来也是美味的紧。
在成都，时间早已被淡忘，惊觉时，已是深夜，遂捧了碗麻辣烫权做夜宵，恋恋不舍的返家而去。
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