当阳荆门争夺“长坂坡之战”
进入5月，新版《三国》在四大卫视同时播出，再次引爆民间对三国故事、人物故里的热炒。而在网络上，关于长坂坡之战发生地的争论也开始出现。民间以及官方一贯的说法是发生在当阳，而在学术界，不少专家学者认为长坂坡之战发生在荆门掇刀区。
荆门市社科联秘书长、研究员李柏武告诉本报记者，“当阳说”存在显著错误。从“当阳城”沿革看，在三国时期，“当阳”应在荆门境内的“东城”（掇刀双泉、袁集），而如今的当阳在当时被称为“临沮县”。后来临沮县更名为当阳县，故而今“当阳”非古“当阳”。
如今当阳市玉阳办事处西端，立有一块大石碑，上书“长阪雄风”四字。当地街头立有“长坂坡”石刻。对此李柏武认为，三国故事在明朝开始风行，而当阳最早的“长坂雄风”碑就是在明代万历年间立下的。其碑在清代乾隆年间重刻，抗日战争时期，日军抢走“雄风”碑。抗战胜利后，当时的当阳县长胡次平于1947年重刻了“长坂雄风”碑，复其旧制。
李柏武说，在历史上，“长坂”指的是现在的荆门市以南由掇刀到团林铺、五里铺一直延伸到十里铺一带的纪山的这条近百里长的山岗。再根据《三国志》中关于刘备从襄阳撤退至江陵的路线综合分析，长坂坡之战的战场是在今天的荆门市以南三公里处的掇刀一带。
在荆门以及省内考古界，有一群研究三国历史的学者，其中有多人发表过关于长坂坡之战发生地的研究文章。李柏武就是其中一位。
5月11日上午，当记者联系到李柏武时，他正在为下午的一次会谈做准备。当天下午，荆门市掇刀区区委宣传部负责人约他商谈关于利用“长坂坡”等三国文化资源发展掇刀经济的事项。
李柏武：我在读大学时，就意识到了长坂坡古战场非今当阳所谓长坂坡，我在图书馆查阅了大量典籍文献资料，做了不少读书资料卡片，初步证实了我的想法。
李柏武：一是长坂坡兵败后，《三国志》曰：“先主斜趋汉津，适与羽船会，得济沔……”当阳与汉津（今沙洋马良）是正东正西方向，不可能“斜趋”。二是从“当阳城”沿革看，从《三国志》记述看，长坂坡在“当阳”北，即“东城”北，故而在荆门城南掇刀境内。而根据《当阳县志》，晋隆安以前，古“当阳”是在荆门境内的“东城”（掇刀双泉、袁集）。今“当阳”长坂坡，在“当阳”城南，与史实“当阳北”严重不符，且无古长坂坡地貌特征。三是从常识上讲，刘备被曹追兵压迫甚紧，刘备放弃荆襄古道不走（荆襄最近最易行道路），而率十万吏民，陷入崇山峻岭（荆山余脉）和河川纵横（沮漳河及其支流）的困扰中，需两渡沮漳河才可抵达江陵，刘备舍近求远，实在是违背常理。综上所述，我才得出了发生在掇刀的结论。
记者：民间说法已经形成了数百年，现在出现的不同声音，会改变传统吗？
李柏武：这种争论应该只是在学术界。为什么一定要寻求结果呢？两个隆中，三个赤壁不是很好地“共存共荣”吗？实践证明，这种学术争论不会破坏其自身的号召力。
李柏武：长坂坡之战究竟发生在什么地方，这是古人的事情。如何利用长坂坡发展经济才是后人应该重视的。
鲍传华：“历史的东西是争不去的”
鲍传华，1940年5月生，湖北当阳人，曾任当阳市文化馆馆长，系湖北省《三国演义》学会会员。他曾经参加了28集电视剧《关公》的编剧工作。
鲍传华：“长坂坡之战”书上都记载得很清楚，《三国志》、《当阳县志》都有这方面的描述，就在现在当阳。
鲍传华：这些记载中都有一句“荆山之南”，荆山就在当阳。后来赵子龙安葬在四川的锦屏山，因为他出名在长坂坡，荆山也就更名为锦屏山。
鲍传华：是的，1980年，湖北省人民政府就批准，长坂坡被列为全省重点旅游景点之一。这应该就是一个资格认定。
数百年的历史，长坂坡已经刻入当阳城的骨髓，融入当阳人的灵魂。
走进当阳城，赵子龙横枪立马，怀抱阿斗，高耸于青石贴面的底座之上，威风凛凛。这是当阳的城标。
长坂坡公园，建成已经30多年，1980年，经省人民政府批准，长坂坡被列为全省重点旅游景点之一。2000年，修建了长坂坡碑廊。赵子龙单骑救主的大型陶塑像耸立公园门前。
长坂坡宾馆，这是当阳第一家星级宾馆，这是当阳第一次把文化资源与经济实体嫁接，从此开始了当阳独特的三国旅游。
长坂坡医院，虽立于小城，此前却被冠名为湖北省长坂坡医院，直属省卫生厅。
长坂坡大蒜，国家工商总局注册商标，主要产于当阳的两河等地，如今销往全国20多个省市，如今从原来的几千亩到现在的3。7万亩，当阳“长坂坡”大蒜种植地域从两河镇辐射到周边的河溶、淯溪等多个乡镇，一跃成为全省最大的大蒜集散市场。
当阳市长坂坡诗联社，社员近200名，遍布海内外。以长坂坡的名义聚集，让长坂坡更响亮。
当阳还有长坂坡建材、长坂路、长坂坡大市场。行走在当阳，长坂坡随时会扑面而来。
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