探讨曹操何以称国贼：没有得到道义上的“顺”和“正”
一： 关于写作背景
其实很简单就是最近看帖子，老见糙米说曹操的国贼不合理，还举例说某某朝某某皇帝什么的。说起来好笑。但是仔细一想，这个国贼还真的可以研究一下，扫扫盲
二：关于我自己
我这个人是比较懒的。不想多说什么。第一我不是操迷，第二我不是曹黑，第三我不是魏迷也不是魏黑
曹操是个复杂的人，有诗人的浪漫胸襟和才情，也有俾斯麦一样的铁血钢腕，他温柔又残忍，对手下信任之中又有怀疑。三国志里的曹操“真”。但是一点也不可爱。因为他更多的闪现了他残忍的阴暗面。在我心里真小人不如伪君子，因为我觉得真小人连遮掩自己的丑陋的行为都没有，已经是道德的最大败坏了。我觉得曹操性格充满了双面性，有大才，但是也残忍甚至有点暴虐。
三国真魅力在于人才势力的均衡性，三国君主放在其他乱世都有统一天下的才干和能耐，只是三人都遇在了一起。刘备不比刘邦差，曹操也不比汉武逊。
关于曹操的国贼被喊了上千年了，可以说是深入人心了，最近翻案风蛮流行也蛮HIGH，三国翻案尤以曹操，诸葛亮，魏延为主。曹操的过贼帽子就要被摘掉了，曹操的小人嘴脸也要被淹没了，换了一身新鲜衣裳走出了坟场。诸葛亮比较可悲，“被贬的一文不值”这里不说诸葛亮不说魏延。只说曹操。
【“国贼”：损害国家利益，出卖国家主权的民族败类。】
这是百度百科的解释。从这意思上来看曹操不是国贼啊，还是国家的大功臣呐。杀吕平术降张走绍逐超等等等功劳可比皓月一般了。
但是仔细来看：
冬十一月丙戌，曹操自为司空，行车骑将军事，百官总己以听。
五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。
九年秋八月戊寅，曹操大破袁尚，平冀州，自领冀州牧。
十一月丁卯，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子。
——《后汉书》
按后汉书记载、这里的曹操已经不把天子放在眼里，虽奉天子。然不尊天子。且到后期杀皇后等都是最大罪过。身为臣子是不可以这样的。看到这些东西曹操不算国贼但是权臣形象算是落了个十成十。加上儿子曹丕的谋篡，不说他是国贼说谁是国贼？
最近老见某些网友说“曹操是天下是抢的刘邦的天下不也是抢的，历代开国皇帝哪个不是抢来的？为什么就曹操是国贼？”
来看他们的区别： 作为儒家思想深远影响的中国，在中国古代，尊君道是最重要的道德准范，以仁义伐无道也是核心思想。
秦：俗称暴秦。 末期民生凋敝，重役重赋，无道之甚。楚以有道伐无道天理之常也。后来的项羽杀义帝不遵初言也是道德的败坏，刘邦伐之算是师出有名，以正伐邪。
所以拿高祖比曹操是根本不适当的。
隋：也和秦一样。李唐尊他一天就算是恩惠了，且李唐出身高等士族，代表的北方士族的利益。尊隋的举动也得到了道义上大旗。相对于其他势力李唐更以正统的身份出现。也算是以顺伐逆。
总结一下： 曹操之所以被称为国贼，就是因为其没有得到道义上的“顺”和“正”，“奉天子以令不臣”远不如刘备的”兴复汉室“和他那一身名牌衣服。曹操的名声或多或少是输在了刘备这个”人心高手“上。而他自己也奉天子也不尊天子。
且曹操早年有屠城的行为（征陶谦）暴虐的形象被拿了个准儿。以致后来他想对百姓好，百姓还不领情（囧），加上曹丕篡汉的手段实在是拙劣之极（跟大宋的黄袍加身比），国贼的称号不给他曹操给谁去？
〖后记〗
曹操，三国第一人，复杂的个性和深不可测的手段才干。受到尊崇也受到置疑。他胜在了自己卓越的才干上，输却在道德死角中。
【纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃；鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。】
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