傈僳族三奇趣
傈僳族是云南的独有民族，主要聚居于滇西北怒江、澜沧江、金沙江“三江并流”核心区。这里是一块远离尘嚣的净土，怒江江水总落差640米，一江碧水与两岸高耸入云的高黎贡山、碧罗雪山垂直高差在3000米以上，形成了山高、坡陡、谷深、水急的“东方大峡谷”自然奇观，也塑造了傈僳族人大山一样的性格。从1993年至今，笔者曾10次走进怒江大峡谷，感悟怒江的山魂水魄，体验傈僳族人江河奔泻般的豪放性情和奇特的习俗。
▲▲怒江有个“澡堂会”
奔腾不息的怒江边涌出的汩汩温泉在冬春枯水季节会高出怒江水面，当地傈僳族、怒族、白族群众会在正月初二至初六举行“澡堂会”。
有一年的大年初二，我们来到离六库10多公里的跃进桥附近，看到怒江边一片雾气，走近一看时，大家全惊呆了，原来几十个妇女在露天温泉洗澡。只见在碧蓝的怒江边、怪石丛中，有半个篮球场大的一块洼地，里面积满了温泉水，水池周围有几个大如卡车的巨石，这几个石头表面由于千百年温泉水的作用，有的呈孔雀绿，更多的呈黄牛油的颜色，几十个妇女就在水池、岩石间的氤氲雾气中缓缓地摇曳、飘动，这既似仙境又不是仙境，如梦如幻。
面对我们这伙闯入圣地的男性，她们只是回头看了看，几个姑娘不慌不忙地往身上披了些东西；而我们就像“隐身人”一样，“咔嚓”、“咔嚓”拍个不停。在当地妇女眼中，不认为裸体是一种邪恶，在大自然中，她们的袒露，仿佛在展示着自己健康、原始、野性的美！
▲▲“同心酒”
傈僳族人生性豪爽、豁达、好客，热情得会把你融化掉。他们认为“无酒不成礼”、“无酒不成席”，傈僳族男人几乎都有天天喝点小酒的习惯，遇到远方来客，酒更是必不可少。
在傈僳族的饭席中，最有趣的莫过于饮“同心酒”了。“同心酒”与内地常见的“交杯酒”不同，往往是一主一客、一男一女两人同捧一筒或一碗酒，相互搂着对方的脖子和肩膀，一起脸贴脸、两嘴同对一杯酒，仰面同饮，使酒同时流进主客双方嘴里。
饮用“同心酒”，一般在亲朋挚友或恋人之间进行，过去常用于招待贵客、签约盟誓或结拜兄弟等场合。喝“同心酒”象征着团结和友谊。饭席中，如果傈僳族同胞邀请你同杯共饮的话，那就意味着他把你当成了朋友。但这是理论意义上的喝“同心酒”，实际上，一个傈僳族姑娘要和若干男宾喝，她们会机智地耍点“小伎俩”，比如用一只胳膊使劲搂住你，一边用“激将法”鼓励你“能喝三两喝五两”，而她自己往往只张嘴不喝酒。男客人或动情或逞能便傻乎乎地大口咽酒，这可能是傈僳族姑娘能喝倒几个大汉而自己不醉的诀窍。
▲▲“沙滩埋情人”
“沙滩埋情人”是云南怒江傈僳族自治州福贡县一带傈僳族青年在传统节日中的求偶、嬉戏活动。节日中，男女青年们欢聚怒江边、沙滩上歌舞嬉戏。男、女青年在同伴的帮助下，在沙滩上挖出沙坑，将意中人抬入沙坑中“埋葬”，并装出非常悲伤、痛哭流涕的样子，唱丧歌，跳丧舞。嬉闹过后，才将意中人拉出。
傈僳族人认为，通过“沙滩埋情人”，一来表示恋人间感情的真挚与深厚，二来可以将附在意中人身上的“死神”埋掉，使意中人健康长寿。
2008年12月怒江州“阔时节”期间，我看到的又是另一番景象：大伙成了“月下老人”，把周围公开的或未公开的、双方情愿的一对对“有情人”埋入沙滩中，四周则一片欢笑。我们同去的一个年轻男摄影记者，因为一直追拍一位年轻貌美的傈僳族姑娘，被认为对姑娘有意，也被大伙埋入怒江圣洁的沙堆。还算好，临埋前，他赶紧把相机交给别人。问他的感受，他说，过了一把“沙滩埋情人”的瘾。
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