七月——神鬼之月的来源传说
民间认为，整个农历七月为神鬼之月。初一鬼门开，三十鬼门关。此月，鬼经过春夏的沉寂，又可以出来活动，所以叫做鬼门开。民间习俗中以路边点火、河中放灯、提供鞋子等办法，满足鬼出门活动的需要，以免它们连基本的需求都得不到满足，无法出行而在原地为非作歹。七月时，鬼门初开群鬼纷出，，由于鬼刚刚经历一夏的煎熬，饥肠辘辘，所以给饿鬼施食就成为要紧之事。那么，七月，为何称为鬼月呢？汉族又有四时荐享祖先、秋尝之祭的风俗，此俗一直传至近代。先秦时就有“迎秋于西郊”的记载。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要时间，迎秋、秋尝与秋祭之俗逐渐在民间形成了七月为神鬼之月的俗信。七月十五祭祀祖先在汉民族传统的阴阳五行观念中，春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴。寒季是阴，暑季是阳。南是阳，北是阴。纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应。五行之水气开始显现的时间正是申，即七月。水气，于七月开始活跃，十一月达极盛，第二年三月消亡。相应地，纯阴之鬼正是在七月开始活跃，十一月达极盛，次年三月沉寂。反应在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节，十一月寒衣节，次年三月清明节。故俗语云，“三月七月鬼旺月”。民间习俗中，七月十五是鬼节，也就是中元节，除了祭祖之外，也要祭拜游荡在外的孤魂野鬼。整个七月，即鬼月禁忌颇多。但发展到现在，大多禁忌传说已经淡化。但无论存在与否，他们都是中华文化中一部分。本文来源于讲历史：（转载请注明）
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