传统祭祀风俗中的烧纸钱存在哪些缺点？
祭祀风俗之烧纸钱这一传统由来已久。志磐引《事祖》云：“自汉世，葬者有瘗钱，后世稍以纸寓钱为鬼事，至王玙乃用之以禳祓。”意即自汉朝以来，死者下葬须以钱币与死人同葬，后人觉得用真币太可惜，遂以纸剪成钱状，以火烧给鬼用，到了王玙，便做消灾祈福之祭祀用途。但发展到现在，显然已经不太适用，有智之士，应破除迷信，移风易俗。一般民情风俗焚烧纸钱，乃是阳上眷属深怕去世的亲人冥路暗淡，为求得亡亲去路顺利，故焚化纸钱拟作买路费，或作前往地府通关过桥之资，目的无非希望有钱可用。甚至有烧纸房子拟供住宿、烧纸车子拟供代步、烧纸佣人拟供差遣……等，以世俗来看，这虽是一份孝心，设想周到，但依宗教而论，却无益于亡者，反而污染空气浪费金钱，况且阴间不用纸钱。就算阴间通行冥币，烧给亡亲岂不促其堕落地狱？印祖印光大师也反对焚烧往生钱，盖烧之有过，而且为亡灵而烧，故罪及亡灵，爱之反成害之。因此不要再折再烧了。若能用钱财做善事，以亡者名义造桥铺路、扶弱济贫、方能使亡者蒙受利益。一年中类似清明的烧祭高峰有4日，大街小巷，坟场墓园，随处可见烧纸钱的“星星之火”。据不完全统计，中国每年在清明节期间仅用于祭祀而焚烧的纸张就达千吨，按每家每次烧纸20元计算，全国每年就要烧掉十多个亿。扫墓引发山火造成的危害很大。据有关人士介绍，山林地区人烟稀少，一旦发生火灾很容易就酿成大火，而一般山火成灾面积大、火区温度高，扑救极为困难。山火不仅能毁坏森林、植被，危及林中动物，还会造成水土流失，破坏生态环境。因此，与城市的公众聚集场所大火、住宅火灾相比，山火虽然一般不易造成大量人员伤亡，但其对生态的长期负面影响同样不容忽视。尽管这一丧葬习俗一直传承至今，但与如今构建节约型社会的理念不相符合，我们更应该采用较为文明的、绿色的祭奠方式。
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