维吾尔族服饰文化简介 维吾尔族穿什么样的服饰
维吾尔服饰形式清晰，纹饰多样，色彩鲜明，图案古朴，工艺精堪，其发展演变规律清楚，有些服饰款式与新疆出土衣物颇为相似，体现了一个地区、一个文化的历史沉淀。又具有鲜明的民族文化特色的审美接受范式，从中窥见民族服饰的传承性与地域性的习俗。袷袢维吾尔老人现代的维吾尔族民族式男装，是以'袷袢'式服饰为主要款式。与古代形式虽然相似，但现代的民族服饰讲究面料的质地，式样宽松合体，典雅大方。式样多以长外衣过膝，对襟、长袖过手指、无领、无钮扣，一拢腰巾束系既紧身连体，又舒畅保暖。'袷袢'，喜用彩色条状绸作面料，这是一种深受欢迎的传统式衣料名'切克曼'，其次是'拜合散'，它织造细密，衣质轻软，是缝制'袷袢'的好面料。年老的则以黑色、深褐色等布料裁制，显得古朴大方。下身多著青色长裤，盖及脚面。讲究的男裤，则在裤角边继饰花卉纹样，多以植物的茎、蔓、枝藤组成连续性纹饰，显得雅致美观。青年男装显得朝气勃勃，复季为白色布面料缝制成合领式衣，其领口、前胸、袖口皆续饰花边，腰部束续花'波塔'（腰巾），其名'托尼'、或'叶克台克'，此衣装不仅淡雅、凉爽，穿著也极便利，再配上青色长裤，著皮靴，全身穿著融汇成浓郁的民族服饰特色，更显青春活力与健美。维吾尔女装维吾尔妇女爱穿裙装，喜选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装，常见的有红、大绿、金黄等色的质料，内穿淡色对裙。更偏爱本民族独创的'艾得来丝绸'缝制连衣裙。每逢假日或喜庆佳节，从街市、乡村、山野，随处都可见到身穿不同花色、纹样的艾得来丝绸缝制的花裙。丝绸的花纹如彩云飘飞，色泽明丽，浓郁华丽，透出创造者内含灵性的天赋。维吾尔人誉称它'玉波甫能卡那提古丽'，即给人们带来春天气息之意。美好的祝福。多彩的帽饰与鞋靴维吾尔花帽不仅选料精良，且工艺精堪，制作小花帽的维吾尔工匠，都有一套'绝活'。花帽的图案与纹样千变万化，各不相同花帽的样式、花纹与图案也与各地域环境的有关，各地的花帽，都具有明显的地方特色。喀什地区花帽样式繁多，尤以男花帽显著，那种以黑底白花纹为主，色彩对比强烈、格调典雅的'巴旦木'图案，按纹饰的线构成的，凌角突起而显出立体感，却把黑白色深印在人们的脑海中。和田、库车地区的花帽则以优质的丝绒面料，又配色彩各异的丝绒编织纹样，疏密有致的穿插，致使纹样透溢出独特韵味。有的花帽镶饰串珠、金银饰片，珠饰圆润光泽，巧妙地运用图案本身结构的因素，使花帽繁花似锦。还有的花帽顶部纹饰凸起，彩线编织细腻，彩球串缀闪亮夺目，是新娘的喜爱之
物。吐鲁番地区的花帽则以色彩艳丽著称，那大红的花纹配上翠绿的花纹，宛如朵朵绚丽的奇葩。伊犁地区的花帽，不仅突出线纹的流动感，它的特色具有素雅、大方的优点，花帽造型扁浅圆巧，纹样简炼概括留着长辫子的维吾尔少女维吾尔人穿著鞋靴是传统的习惯，历史久远，可追溯到千年以上。他们的先祖曾经是游牧于高山雪领，纵横驰骋在广阔的西陲边塞富饶土地上的游牧民族。穿靴便于骑射，也称其为保暖耐寒的'足衣'。《逸雅》云：'履礼也，饰足所以为之。'维吾尔人的鞋多为牛皮面制作。在农牧区生活的劳动者大都自己制鞋。也有制作鞋、靴的民间工匠。他们掌握了从制作木楦头到选皮、鞣革到制皮鞋、靴成品的一整套传统绝技，技术熟练、手艺精湛，不比制鞋厂工人逊色。由于经济生活的稳定，交通的便利，鞋、靴价格的合理，现代的维吾尔人也去商店买鞋穿。居住城镇的维吾尔人，喜在鞋、靴外面套上胶鞋，这是一种良好的卫生习惯，无论走亲访友，或是在自己居室内，都在屋前把套鞋脱放门外，以防泥土、脏物带进屋内。套鞋一般有两种样式，一种是圆头的套鞋，另一种是软底皮靴套鞋。'靴'是长腰皮鞋，《隋书·礼仪志七》曰：'靴，胡履也'。西域各族穿靴的历史悠久，沿袭至今，适应新疆寒冷的气候，也是为骑马放牧便利而创制的一种鞋履。时装世纪之交日益深化的经济发展，当代思潮的空前活跃，促进了人们对于衣冠新潮需求的心理。居住在城市的维吾尔人，尤以年青人最敏感，他们选择了西服、茄克衫、t恤衫、新式皮鞋等现代衣装的穿著，特别注重服装与鞋及帽冠的搭配，形成了衣冠的整齐审美形态。现代维吾尔妇女对于衣料的选择非常注重。夏季，选质地轻柔发亮的乔其沙、内光绸、真丝或进口花瑶；冬季则是毛料呢绒制成的连衣裙、穿丝袜、高跟皮鞋，衬出她们丰满健美的体型。时装的穿著，意味著她们审美观念与精神面貌的改变。一个民族服饰的发展达到了某种理想状态，象征著这一民族服饰演变到了娴熟的阶段，呈现了该民族服饰文化独特的价值。
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