玄妙观在什么地方？玄妙观的历史来源与发展
玄妙观在江苏省苏州市观前街。“创自晋咸宁二年（276），名真庆道院。唐元宗二年（714），更名开元宫，钦赐内帑重修。北宋祥符五年（1012），赐额天庆观。南宋建炎（1127～1130）兵毁，绍兴十六年（1146），郡守王χ亟ā４疚趿年（1179）复毁，郡守陈岘复修。宝祐、景定（1253～1264）间，住持严守柔、蒋处仁重修”。①何年改称玄妙观，诸书记载不一。或谓蒙古至元元年（1264），②或谓元元贞元年（1295），③仅乾隆《长洲县志》谓至元十八年（1281）改今名。④元程钜夫《扬州重建玄妙观碑》称：
“至元中诏赐天下天庆观额曰玄妙。”⑤表明天下天庆观改称玄妙观是至元间的诏令，而非元贞元年；而至元元年，忽必烈尚未下江南，此年改额，似也不可能。唯乾隆《长洲县志》所云至元十八年改额，较为可信；但元牟巘《平江府重建三清殿记》云：“又三十四年，为今至元戊子（二十五年，1288），县稽郡乘改赐额。”⑥据此，其改额年当在至元二十五年。故究竟为至元十八年或二十五年，尚难断定。
据乾隆《长洲县志》载，玄妙观在北宋改额天庆观时，已具较大规模。该志称：“宋大中祥符间，屡降天书，诏改为天庆观，敕道士李志升为左街道箓（录）司，赐帑建东西南北四庑，中绘三天天宫胜景。于玉皇、天医、高真、三茅、转藏、酆都、十王等殿（外），建净乐宫、八仙堂、灵宝院。官道三百名，无牒道童不下千人。……皇祐（1049～1053）间，新作三门，尤峻壮。宣和七年（1125），赐昆山县田五十顷充香火田。”⑦后虽几经兴废，至元代，规模仍然颇大。《百城烟水》载，“左有玉皇、神州、五路、天医、真官、真武、三元、梓潼、张仙、三茅、机房、关帝、东岳、酆都、十王、净乐等殿；右有雷尊、五雷、观音、三官、八仙、灵宝、转藏等殿；后有蓑衣、贤圣、高真、方丈等殿。其所辖基周广五百亩”。“遂甲吴中”。⑧明清屡有修葺，但已渐不如前。乾隆《长洲县志》载：
“至元（当为至正——引者注）末兵毁，明洪武四年（1371），清理道教，更为正一丛林，置道纪司，革香火田以充军饷。宣德（1426～1435）间，道士张宗继募建弥罗宝阁，供祀玉皇。正统（1436～1449）间，巡抚侍郎周忱、知府况钟因旱祷有验，捐建成阁，请赐道藏经，分三茅殿地为机房殿。正德元年（1506），分东岳殿地为文昌殿，辟三元阁。万历三十年（1582），弥罗宝阁圮，本朝顺治（1644～1661）间，三清殿圮，康熙（1662～1722）初，道士施道渊力新之，并建雷尊殿，道纪陶宏化募建东岳殿庑，构五岳楼。十二年（1673），布政慕天颜重建弥罗阁，复还旧观。”⑨乾隆年间又有修葺，彭绍升《重修灵宝祖院记》曰：“庚寅岁（1770），创建水府殿，乙未岁（1775），改建斗姆阁，其后又建灵宝、星主、文昌三阁。”ab嘉庆十九年（1841），又重修弥罗阁。ac此后，直至道光时，仍屡有修葺。其后，规模逐渐缩小。
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