历史大发现7：从朱棣到崇祯，明朝的藩王政策如何主宰帝国的毁灭
历史是一部残缺但又真实的纪录片，我们试图从历史本身抽离出来，用多维的视角去发现一个个我们未知的已知。
【历史大发现第07期】明朝崇祯年间，有一个文渊阁大学士叫徐光启。他是著名的天主教徒，对西学颇感兴趣，尤其擅长数术，翻译过从国外传过来的数学著作《几何原本》。他曾经做过一个统计，明朝的皇室人员数量，自太祖朱元璋和大脚马皇后这两个人开枝散叶为起点，经过二百多年的生育传代，到他所在的崇祯年间，记录在案领皇粮的足足有150余万人。基本上每隔三十年，藩王数量要翻一倍。这么多皇子皇孙无职业，无收入，一切吃穿用度花费开销皆来自于国家。把时间提前一点，明中叶弘治年间，每年供给全国各地藩王的钱粮高达700万两白银。
养猪到了过年的时候还能杀了吃肉，养这样一批人，不但毫无用处，反而越养越多，不但人越来越多，养这些人的开销同样也是越来越多。到了崇祯年间，这一百多万人彻底长成了大明帝国再也无法摆脱的一颗毒瘤。一颗彻底榨干大明帝国最后一丝血液的毒瘤。这颗毒瘤从无到有，贯穿着帝国的兴盛与灭亡。
1、大明王朝供养越生越多的藩王，要付出什么样的代价？
笔者再来问大家一个最近很热，热到了老掉牙的话题：明朝是怎么灭亡的？凡井水边皆有人能答：明朝亡于土地兼并，亡于不幸赶上了小冰川期。那我们不妨反过来思考一个问题：土地是谁兼并的？
肯定有人随口答出：是地主阶级啊。是官僚派系啊。
如果大家简单地以为兼并土地的大部分都是官僚地主，那么笔者要说，还真不是这样。兼并土地最为严重的群体，就是大明帝国太祖朱元璋的千千万万的朱家子孙。大家不妨想一想，崇祯年间在籍的朱家子孙有150多万，整个帝国的官员和地主能超过这个数字多少？
我们还可以用数据来说话，就以弘治年间供养藩王的700万两为例，如果每三十年藩王数量增加一倍，那也就意味着供养藩王的这笔开销也要增加一倍，也就是说三十年以后就需要1400万两。从弘治到崇祯，一共157年的时间，足足隔了5个30年。也就是说到了崇祯年间这个数字要翻5倍，达到3500万两。这对于连年灾荒的崇祯年间的财政收入来说，简直是一个天文数字。不要说崇祯了，就是崇祯之前的几朝也根本不可能付起这样一笔庞大的开销。因为这根本就是一个无底洞。
付不起怎么办呢？难道这些朱家子孙都不养了？你皇帝不给钱，这数以百万计的朱家后代张着嘴跟你要饭吃，你皇帝于心何忍？本朝明文规定，朱家子孙不得参加科举，不得参政，不得从商，不得从事一切社会活动，不得离开自己的封地。一切生活度用皆由国家负责。如果不给钱的话，他们要怎么生活？
实际上，如果国家不给这笔钱的话，他们根本就没有生存的能力。因为之前的皇帝已经彻底切断了这些藩王后代的谋生途径。等于说什么也不让他们做，把他们当猪一样养起来。明朝供养这些藩王后代的方法，是按人头数给钱。什么意思呢?意思就是谁家的朱家子孙越多，给的钱也就越多。藩王子弟一旦长到10岁国家就开始发俸禄。这就明摆着告诉你，谁生的孩子越多，能领的份子钱也就越多，这个账就是傻子也能算得过来啊。这些藩王整天闲着没事干，那么生孩子就成了他们的王爷生涯当中唯一可以做的一件事情了。生孩子不仅成了他们的职业，更是成为他们发家致富的产业。产业进而形成了产业链，商品就是生小孩。山西的第一代庆城王朱济炫，以一人之力生了96个孩子。有一百多个孙子和500多个曾孙子。他的长子朱美埥袭封下一代庆成王，生了100多个儿子。孙子多的根本叫不过来，有的走在大街上连面都不认识。朱家王朝，可谓子子孙孙无穷匮矣了。大明朱家王朝没有那么多钱来供养他们，于是帝国要想办法让他们自己自谋生路。可是他们既不能做官又不能经商，那怎么办呢？于是帝国只能把给这些宗室子孙的钱逐年减少。这些宗室子孙觉得钱渐渐不够花了，怎么办呢？于是这些他们就开始大肆的侵占民田，兼并农民土地，以维持他们穷奢极欲的生活。这就是明朝土地兼并的开始。2、明朝兴于朱家，毁于朱家
大家仔细想一想。明朝末年，150多万朱氏子孙，分布在全国各地，崇祯一朝的财政收入平均不足500万两白银，跟万历朝相比下降了60%。即使后来崇祯加征了三饷，也仅仅是1000余万两。崇祯一朝战事频繁，西北匪患，辽东又有皇太极，国家财政收入年年入不敷出，根本不可能再有钱给这些朱氏藩王了。这些朱氏藩王的收入来源，完完全全就靠兼并民间的土地。明朝的每一代皇帝当然完完全全知道这种情况，但是没有办法制止只能默认。因为藩王不能不养，如果不给这数量众多的藩王饭吃，他们造反了怎么办？毕竟都是朱家的人，所以当朝者只能把这个重担让天下人民共同承担了。
由于土地都被朱家的人兼并的差不多了，所以只要发生一次灾荒，这种矛盾很快就能体现出来。大批失去土地的农民面临着饥寒交迫，起先是在西北的陕西，这种饥荒牵一发而动全身，很快席卷了全国。具《明会要》记载，明末的农民起义，每攻下一座城池，做的第一件事情就是抢王府。抢完王府之后还要杀光王府内的人。而这些朱氏后代往往连逃跑的本能都没有。因为他们长期过着安逸的生活，不读书，不干活，大部分都比较胖，而且从来没出过城，不认路。所以农民军每陷一城，该城王府内的朱家子孙几乎全部都要被一锅端。最典型的例子就是封地在洛阳的福王朱常洵。朱常洵是万历皇帝最喜欢的小儿子，当年还想要封他为太子，可惜没成功。李自成攻下洛阳后，立刻杀进了福王府。他活捉了福王朱常洵，把他杀了之后，细细地剁成肉丁，掺和着鹿肉放在锅里煮了，做成一锅“福禄肉”分给士兵享用。朱家子孙，受祸之惨难以想象。
崇祯曾说过：文臣人人可杀。他把帝国的毁灭归结于文臣身上。但是，从大明王朝的这276年发展轨迹来看，说大明王朝“兴于朱家，毁于朱家”，恐怕也不为过吧。
上一期网友留言：
在上一期内容中，很多网友都有上述那样的留言，即认为：朱棣编纂《永乐大典》不是像乾隆编纂《四库全书》那样是对传统文化的破坏。笔者以此观点做一个简单的解释：
首先，笔者并没有承认乾隆编纂《四库全书》是对传统文化的保护，文章中笔者很清晰地阐明了《四库全书》的实质，即对中国古典书籍的残害和毁灭；对中国士子的精神文明的打压。但是相比较朱棣编纂《永乐大典》，他们的出发点还是有所不同的。乾隆纯碎是为了维护满清的统治，有意并且刻意地篡改中国古书，销毁对清朝不利的书籍。虽然朱棣编纂《永乐大典》也是为了维护统治，但其编书的过程和乾隆的做法有着本质上的区别，这一点笔者在文章也反复提到过。至于《永乐大典》为什么会对传统文化造成迫害，是因为朱棣没有让这套书通行。只是深藏于禁宫，几百年都是绝代单传，结果遭到外国列强的洗劫，使这套书彻底绝版，再无一点痕迹。朱棣在编纂《永乐大典》时很多书都取自民间孤本，除了《永乐大典》里有保存之外其余再无任何版本。这就无疑使得被毁的书籍彻底失传了。这就是《永乐大典》迫害传统文化的原因。
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