《乞不用脏吏疏》:不能让贪官带病复出！
《包孝肃奏议.乞不用脏吏疏》
臣闻廉者，民之表也，贪者，民之贼也。今天下郡县至广，官吏至众，而脏污擿发，无日无之。洎具案来上，或横贷以全其生，或推恩以除其衅。虽有重律，仅同空文。贪猥之徒，殊无忌惮。昔两汉以脏私致罪者，皆禁锢子孙，矧自犯之乎？太宗朝尝有臣僚数人犯罪，并配少府监隶役。及该赦宥，谓近臣曰：“此辈既犯赃滥，只可放令遂便，不可复以官爵”。其责贪残，慎名器如此，皆先期令典，固可遵行。欲乞今后应臣僚犯脏抵罪，不从轻贷，并依条施行，纵遇大赦，更不录用。或所犯若轻者，只得受副使上佐。如此，则廉吏知所劝，贪夫知所惧矣。
包拯，包青天，有《奏议》十五卷传世。王某不才，今日拜读《包孝肃奏议.乞不用脏吏疏》，得读史心得杂文一篇，现传上网络与诸君分享。
包拯所处的时代，对贪官异常宽容，贪官无论贪多少钱都基本上不会死刑。很多贪官案发后，仅仅被降级或者撤职处理，过一段时间就复出或者带病提拔。举个例子，据 《宋史》记载宋代有个叫孙沔的大贪官，此人看上一个赵氏美女，美女不从，他就将诬陷赵氏母亲与他人通奸抓进大牢，逼赵美女委身与他。孙沔看上了富商许明的财产，就污蔑许明谋反，夺了他的家产。孙沔为了贪污，把几百名良民屈打成招，逼他们认罪，夺他们财产。后来东窗事发，宋仁宗对他的处分仅仅是降级为检校工部尚书、宁国军节度副使。
包孝肃面对这种情况，奋笔执书，上奏仁宗，他首先摆事实讲道理说:“ 廉洁的官员是民众的榜样，贪官则是民众的敌人。我们国家太大，官吏太多，几乎天天都有贪官被发现。这些贪官脏吏都极力掩盖真相，以获得宽刑免罪，或者得到朝廷恩典减免罪刑。使得法律成为一纸空文。所以这些贪鄙的官员，没有畏惧，导致贪腐不绝。 ”
包拯摆事实讲道理后提出解决方案说:“汉朝的时候，发现贪官就连他们子孙一起抓起来。太宗朝的时候，有官员贪污，他们的家人都要发配少府做奴隶。 治贪要用重典，对贪脏犯法的官员要依法严惩不贷，就算遇到大赦，也不能让他们带病复出。这样才能既劝奖了廉洁的官员，又能对贪官有威慑力。 ”
以史为鉴，福星评论:“包拯的《乞不用脏吏疏》虽然成书近千年，但是他“不能让贪官带病复出”的理论却有划时代的意义，无论过去现在还是将来，这套理论都适用！”
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