【西江月 · 梅】翻译文
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
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【西江月 · 梅】拼音版/注音版
xī jiāng yuè méi。
西江月 · 梅。
sū shì。
苏轼。
yù gǔ nà chóu zhàng wù,
玉骨那愁瘴雾,
bīng jī zì yǒu xiān fēng。
冰肌自有仙风。
hǎi xiān shí qiǎn tàn fāng cóng,
海仙时遣探芳丛,
dào guà lǜ máo yāo fèng。
倒挂绿毛幺凤。
sù miàn cháng xián fěn wò,
素面常嫌粉涴,
xǐ zhuāng bù tuì chún hóng。
洗妆不褪唇红。
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng,
高情已逐晓云空,
bù yǔ lí huā tóng mèng。
不与梨花同梦。
【西江月 · 梅】注释
西江月:词牌名。唐教坊曲名,源自南朝清商乐,属法部道曲,後用为词牌,最早见于唐玄宗时《教坊记》。调名或取自李太白《苏臺览古》诗句「只今惟有西江月,曾照吴王官里人」。西江是长江的别称,调咏吴王、西施故事。是调大致形成于唐五代时期,初为流行于民间,後因清越哀伤,转入法部道曲。唐五代时存词数目较少,唐吕纯阳所作《西江月·著意黄庭岁久》、《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见《西江月》,後人多谓係託名之作。《敦煌曲子词》存有三首无名氏的《西江月》,《尊前集》收录五代欧阳炯《西江月·月映长江秋水》、《西江月·水上鸳鸯比翼》两词,或为是调最早之文人作品。及至两宋,《西江月》词调之格律、音韵、句式等渐得统一,依调填词之词人辈出,凡一百五十六人,四百七十三首(不计异名词作),佔两宋词坛词人总数之11.8%,词作总数之2.6%。欧阳炯词有「两岸蘋香暗起」句,又名《白蘋香》;因宋程洺水词而得名《步虚词》;因宋韩涧泉词而得名《晚香时候》、《晚春时候》;因元王行词而得名《江月令》;因元丘长春词宣传教义而得名《玉炉三涧雪》;因明马守贞词而得名《壶天晓》。唐五代词本为平仄韵异部间协,宋後词则上下阕各用两平韵,末转仄韵,例须同部。以柳耆卿《西江月·凤额绣帘高捲》词为正体,双调五十字,前後阕各四句两平韵一叶韵。另有五十字前後阕各四句两平韵两叶韵,五十一字前後阕各四句两平韵两仄韵,五十六字前後阕各四句三平韵诸变体。
题注:元延祐本无题。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「梅花」。《东坡外集》题作「惠州咏梅」。
玉骨:《冷斋夜话·卷十·岭外梅花》引此词作「玉质」。
瘴雾:宋·庄季裕《鸡肋编·卷下》引此词作「烟瘴」。
「冰肌自有仙风」句:傅子立注:「《庄子》:『藐姑射之山,有神人焉,肌肤若冰雪。』」刘尚荣按:「引自《庄子·卷一·〈内篇·逍遥游〉》。」冰肌,《鸡肋编·卷下》、《冷斋夜话·卷十·岭外梅花》、元延祐本、龙本作「冰姿」;仙风,《冷斋夜话·卷十·岭外梅花》引此词作「山风」。
绿毛幺凤:龙榆生笺引《鸡肋编·卷下》:「东坡在惠州作梅词云云,广南有绿羽丹觜禽,其大如雀,状类鹦鹉,栖集皆倒悬于枝上,土人呼为『倒挂子』。而梅花叶四周皆红,故有『洗妆』之句。二事皆北人所未知者。」又引《古今词话》:「幺凤,惠州梅花上珍禽,名『倒挂子』,似绿毛凤而小,其矢亦香,俗人蓄之帐中。东坡《西江月》云『倒挂绿毛幺凤』是也。」
「素面常嫌粉涴(wò)」句:傅子立注:「《杨妃外传》:『虢国夫人,贵妃之女兄也。不施妆,自炫美艳。常素面朝天。时杜甫有诗云:「虢国夫人承主恩,平明上马入宫门,却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。」』」刘尚荣按:「《杨太真外传》引此诗题作者为张承吉。又,《全唐诗·卷五百十一·张承吉〈集灵台二首之二〉》,即此诗,诗题下注云:『此篇一作杜子美诗。』《全唐诗·卷二百三十四·杜子美〈虢国夫人〉诗》亦此诗,题注:『一作张承吉。』」常,明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「翻」,元延祐本注「一作『翻』」;涴,《鸡肋编·卷下》作「污」。
不褪:《鸡肋编·卷下》、《苏长公二妙集》本、毛本作「不退」。
唇红:龙榆生笺引《冷斋夜话·卷十·岭外梅花》:「岭外梅花与中国异,其花几类桃花之色,而唇红香著。」
已逐晓云空:《鸡肋编·卷下》作「易逐海云空」。
梨花同梦:傅子立注:「公自跋云:『诗人王昌龄梦中作梅花诗。南海有珍禽,名倒挂子,绿毛,如鹦鹉而小。惠州多梅花,故作此词。』《诗话》云:『王昌龄《梅》诗曰:「落落寞寞路不分,梦中唤作梨花云。」』方知公引用此诗。」刘尚荣按:「《东坡後集·卷四·松风亭下梅花盛开》下《再用前韵》诗自注:『岭南珍禽有倒挂子,绿毛红喙,如鹦鹉而小,自海东来,非尘埃间物也。』傅注或本于此。傅注采自宋王勉夫撰《野客丛书·卷六·东坡〈梅〉词》,又见《高斋诗话》,《苕溪渔隐丛话·前集卷四十一》转引之。又,张子贤《墨庄漫录·卷六》、龚养正《芥隐笔记》皆谓『梦中唤作梨花云』诗作者为王仲初。又,《全唐诗》中王龙标、卷内均无此诗。」
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【西江月 · 梅】评析
这是苏东坡被贬惠州时所作。上阕通过赞扬岭南梅花的高风亮节来歌赞朝雲不惧「瘴雾」而与词人一道来到岭南瘴疠之地。下阕通过赞美梅花的艳丽多姿来写朝雲天生丽质,进而感谢朝雲对自己纯真高尚的感情一往而深,互为知己的情谊。并点明悼亡之旨。全词咏梅,又怀人,立意脱俗,境象朦胧虚幻,寓意扑朔迷离。格调哀婉,情韵悠长,为东坡婉约派词中的佳作。
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【西江月 · 梅】赏析
这首词明为咏梅,暗为悼亡,是东坡为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝雲而作。词中所描写的惠州梅花,实为朝雲美丽的姿容和高洁的人品的化身。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句,突兀而起,说惠州的梅花生长在瘴疠之乡,却不怕瘴气的侵袭,是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态,引起了海仙的羡爱,海仙经常派遣使者来到花丛中探望;这个使者,原来是倒挂在树上的绿毛小鸟(状如幺凤)。以上数句,传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。
下阕追写梅花的形貌。「素面翻嫌粉涴」,岭南梅天然洁白的容貌,是不屑于用铅粉来妆饰的;施了铅粉,反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花,花叶四周皆红,即使梅花谢了(洗妆),而梅叶仍有红色(不褪唇红),称得上是绚丽多姿,大可游目骋情。面对着这种美景的东坡,却另有怀抱:「高情已逐晓雲空,不与梨花同梦」。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓雲而成空无,已不再梦见梅花,不像王昌龄梦见梨花雲那样做同一类的梦了。句中「梨花」即「梨花雲」,「雲」字承前「晓雲」而来。晓与朝叠韵同义,这句里的「晓雲」,可以认为是朝雲的代称,透露出这首词的主旨所在。
这一首悼亡词是藉咏梅来抒发自己的哀伤之情的,写的是梅花,而且是惠州特产的梅花,却能很自然地绾合到朝雲身上来。上阕的前两句,赞赏惠州梅花的不畏瘴雾,实质上则是怀念朝雲对自己的深情。下阕的前两句,结合东坡《殢人娇·赠朝雲》一词看,明显也是写朝雲。再结合末两句来看,哀悼朝雲的用意,更加明朗。
这首咏梅词空灵蕴藉,言近旨远,给人以深深的遐思。词虽咏梅,实有寄托,其中蕴有对朝雲的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花,又藉喻以花拟人,无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张玉田《词源》论及咏物词时指出:「体物稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙。」以这一标准来衡量此词,可以窥见其艺术技巧的精湛。
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北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元一〇五七年)进士。嘉祐六年(西元一〇六一年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元一〇六五年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元一〇六九年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元一〇七〇年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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