行香子 · 与泗守过南山晩归作拼音版/注音版
xíng xiāng zǐ yǔ sì shǒu guò nán shān wǎn guī zuò。
行香子 · 与泗守过南山晚归作。
sū shì。
苏轼。
běi wàng píng chuān，
北望平川，
yě shuǐ huāng wān，
野水荒湾，
gòng xún chūn fēi bù càn yán。
共寻春、飞步孱颜。
hé fēng nòng xiù，
和风弄袖，
xiāng wù yíng huán。
香雾萦鬟。
zhèng jiǔ hān shí，
正酒酣时，
rén yǔ xiào，
人语笑，
bái yún jiān。
白云间。
gū hóng luò zhào，
孤鸿落照，
xiāng jiāng guī qù，
相将归去，
dàn juān juān yù yǔ qīng xián。
澹娟娟、玉宇清闲。
hé rén wú shì，
何人无事，
yàn zuò kōng shān。
宴坐空山。
wàng cháng qiáo shàng，
望长桥上，
dēng huǒ luàn，
灯火乱，
shǐ jūn hái。
使君还。
行香子 · 与泗守过南山晩归作注释
行香子：词牌名，又名《爇心香》。《中原音韵》、《太平乐府》俱注「双调」。蒋氏《九宫谱目》入「中吕引子」。双调小令，六十六字，有三体：前阕八句四平韵，後阕八句三平韵；前阕八句五平韵，後阕八句三平韵；前阕八句五平韵，後阕八句四平韵。此调短句多，上下阕结尾以一字领三个三言句，前人于此三句中常用相同的字，尤为别致。音节颇流美悦耳，亦可略加衬字。
「与泗守过南山晚归作」：元延祐本无题，据《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本补。
南山：龙榆生笺：「《诗集》查注：『《苕溪渔隐丛话》：「淮北之地平夷，自京师至汴口并无山，惟隔淮方有南山，米元章名其山为第一山。」《太平寰宇记·卷十六·〈河南道·泗州·盱眙县〉》：「盱眙县在泗州南五里，都梁山在县南六十里。」又公自注：「南山名都梁山，山出都梁香故也。」』」
孱颜：《苏长公二妙集》本、毛本校注：「一作『潺湲』。」龙榆生笺：「《汉书》司马相如《大人赋》：『放散畔岸，骧以孱颜。』师古注：『畔岸，自纵之貌也；骧，举也；孱颜，不齐也，孱，音士颜反。』」
香雾：龙榆生笺引唐·杜少陵《月夜》诗：「香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。」
时：毛本作「适」，属下句。
孤鸿：毛本、龙本作「飞鸿」。龙榆生笺：「《周易》：『鸿飞冥冥，弋人何篡焉。』」按：此非《周易》中文，语出扬子云《法言·问明》。
玉宇：龙榆生笺引《雲笈七籤·卷八·释〈三十九章经〉第五章》：「太微天帝君曰：九天真人呼风为『浮』。金房在明霞之上，九户在琼阙之内，此皆太微之所馆，天帝之玉宇也。」
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行香子 · 与泗守过南山晩归作评析
这首词作于元丰七年岁末，多题作「与泗守过南山晚归作」，泗守是指当时泗州太守刘士彦，南山，即都梁山。在县南六十里。
《苕溪渔隐丛话》：「淮北之地平夷.自京师至汴口，并无山，惟隔淮方有南山，米元章谓为第一山.」可见，南山处于空阔平原之上，淮水就近流过。
前两句「北望平川，野水荒湾」，寥寥八字，便将环境特色描画出来。
又因南山只是平原上一座并不太高的小山，故能飞步而上，然其突兀而出，却也是峭壁巉岩、颇为险峻。共觅春光的词人与太守登上南山，但觉和暖的山风拂弄着衣袖，弥漫着淡淡香气的云雾萦绕在鬟边，真是欢畅无比！于是摆酒畅饮，白云之间，笑语喧哗，直有仙游之乐。故郑文焯《大鹤山人词话》评曰：「天外之游，澹然仙趣。」
直到日暮时分，大雁飞过夕阳斜挂的天幕，游山的人才一起归去，其时天空澄净静美，依然是景色醉人。不知是谁还无事闲坐在空山上，他一定会看到长桥上，灯火闪烁，那是太守游山夜归。
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北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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