【木兰花慢 · 寄题呉克明广文菊隐】
路傍人怪问：此隐者、姓陶不？甚黄菊如云，朝吟暮醉，唤不回头。纵无酒成怅望，只东篱、搔首亦风流。与客朝餐一笑，落英饱便归休。
古来尧舜有巢由。江海去悠悠。待说与佳人：「种成香草，莫怨灵修。」「我无可无不可」，意先生、出处有如丘。闻道问津人过，杀鸡为黍相留。
【木兰花慢 · 寄题呉克明广文菊隐】拼音版/注音版
mù lán huā màn jì tí wú kè míng guǎng wén jú yǐn。
木兰花慢 · 寄题吴克明广文菊隐。
xīn qì jí。
辛弃疾。
lù bàng rén guài wèn cǐ yǐn zhě xìng táo bù shèn huáng jú rú yún，
路傍人怪问：此隐者、姓陶不？甚黄菊如云，
cháo yín mù zuì，
朝吟暮醉，
huàn bù huí tóu。
唤不回头。
zòng wú jiǔ chéng chàng wàng，
纵无酒成怅望，
zhǐ dōng lí sāo shǒu yì fēng liú。
只东篱、搔首亦风流。
yǔ kè cháo cān yī xiào，
与客朝餐一笑，
luò yīng bǎo biàn guī xiū。
落英饱便归休。
gǔ lái yáo shùn yǒu cháo yóu。
古来尧舜有巢由。
jiāng hǎi qù yōu yōu。
江海去悠悠。
dài shuō yǔ jiā rén zhǒng chéng xiāng cǎo，
待说与佳人：「种成香草，
mò yuàn líng xiū。
莫怨灵修。
wǒ wú kě wú bù kě，
」「我无可无不可」，
yì xiān shēng chū chù yǒu rú qiū。
意先生、出处有如丘。
wén dào wèn jīn rén guò，
闻道问津人过，
shā jī wéi shǔ xiāng liú。
杀鸡为黍相留。
【木兰花慢 · 寄题呉克明广文菊隐】注释
木兰花慢：《木兰花》原为唐教坊曲，《金奁集》入「林钟商调」。《花间集》所录三首各不相同，兹以韦庄词为准。五十五字，前后阕各三仄韵，不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体，北宋以后多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入「林钟商」。其名《木兰花令》者，《乐章集》入「仙吕调」，前后阕各三仄韵（平仄句式与《玉楼春》全同，但《乐章集》以《玉楼春》入「大石调」，似又有区别）。别有《减字木兰花》，《张子野词》入「林钟商」，《乐章集》入「仙吕调」。四十四字，前后阕第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每阕两仄韵、两平韵。又有《偷声木兰花》，入「仙吕调」。五十字，只两阕并于第三句各减三字，平仄韵互换，与《减字木兰花》相同。宋教坊复演为《木兰花慢》，《乐章集》入「南吕调」，一百一字，前阕五平韵，后阕七平韵。玆陈五格，以见一曲演化之由，他可类推。
「寄题吴克明广文菊隐」：四卷本丙集作「题广文克明菊隐」。
吴克明：宋·洪迈《夷坚志·乙卷卷十·吴中小经义》：「新城吴中字克明，绍兴乙夘赴乡举，其兄在邑，于初场之夜，梦克明归云：『《小经义》第四句言「神圣有作」。』大是惬意，今兹中定发举，觉而书于壁。克明试归，兄遽问曰『汝作《小经义》得毋用「神圣有作」之句乎？』克明骇然：『所为程文原未尝示人也，兄何知之？』即引观壁閒所书。未几预选，后十年登科。」按：新城县有二，为临安府所属，一为建昌军所属。洪迈此条为得之临川黄日新，则吴氏应为江西人。为绍兴二十九年，吴氏当于乾道五年举进士，馀均不详。
「路傍人怪问」句：宋·陈师道《寄邓州杜侍郎》：「道傍过者怪相问，共言杜母真吾亲。」杜母，《后汉书·卷三十一·杜诗传》：「杜诗字君公，河内汲人也。……（建元）七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：『前有召父，后有杜母。』」后遂以「杜母」称扬父母官。
「纵无酒成怅望，只东篱、搔首亦风流」句：南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：「王弘为江州刺史，陶潜九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中，摘盈把，坐其侧。未几望见一白衣人至，乃刺史王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。」
「与客朝餐一笑，落英饱便归休」句:战国楚·屈原《楚辞·离骚》：「朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。」
巢由：谓尧、舜时隐者巢父、许由。尧欲以天下致之，均辞而不受。见《高士传》。
灵修：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：「怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。」东汉·王逸注：「灵，神也。修，远也。能神明远见者，君德也，故以谕君。」
「我无可无不可」句：《论语·微子》：「逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：『不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！』谓柳下惠、少连：『降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。』谓虞仲、夷逸：『隐居放言，身中清，废中权。』我则异于是，无可无不可。」
「闻道问津人过，杀鸡为黍相留」句：《论语·微子》：「长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。」又「子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：『子见夫子乎？』丈人曰：『四体不勤，五谷不分，孰为夫子？』植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。」
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南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗
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