镜槛拼音版/注音版
jìng kǎn。
镜槛。
lǐ shāng yǐn。
李商隐。
jìng kǎn fú róng rù，
镜槛芙蓉入，
xiāng tái fěi cuì guò。
香台翡翠过。
bō xián jīng huǒ fèng，
拨弦惊火凤，
jiāo shàn fú tiān é。
交扇拂天鹅。
yǐn rěn yáng chéng xiào，
隐忍阳城笑，
xuān chuán yǐng shì gē。
喧传郢市歌。
xiān méi qióng zuò yè，
仙眉琼作叶，
fú jì diàn wèi luó。
佛髻钿为螺。
wǔ lǐ wú yīn wù，
五里无因雾，
sān qiū zhī jiàn hé。
三秋只见河。
yuè zhōng gōng yào shèng，
月中供药剩，
hǎi shàng dé xiāo duō。
海上得绡多。
yù jí hú shā gē，
玉集胡沙割，
xī liú shèng shuǐ mó。
犀留圣水磨。
xié mén chuān xì dié，
斜门穿戏蝶，
xiǎo gé suǒ fēi é。
小阁锁飞蛾。
qí chān qīn jiān juǎn，
骑襜侵鞯卷，
chē wéi yuē xiǎn é。
车帷约幰鈋。
chuán shū liǎng xíng yàn，
传书两行雁，
qǔ jiǔ yī fēng tuó。
取酒一封驼。
qiáo jiǒng liáng fēng yā，
桥迥凉风压，
gōu héng xī zhào hé。
沟横夕照和。
dài wū yàn tài zǐ，
待乌燕太子，
zhù mǎ wèi dōng ē。
驻马魏东阿。
xiǎng xiàng pù fāng rù，
想像铺芳褥，
yī xī jiě zuì luó。
依稀解醉罗。
sàn shí lián gé lù，
散时帘隔露，
wò hòu mù shēng bō。
卧后幕生波。
tī wěn cóng pān guì，
梯稳从攀桂，
gōng diào rèn shè shā。
弓调任射莎。
qǐ néng pāo duàn mèng，
岂能抛断梦，
tīng gǔ shì cháo kē。
听鼓事朝珂。
镜槛注释
镜：《才调集》中作“锦”。首句同。徐逢源曰：“锦槛，锦棚也。《开元遗事》：‘长安富家，每至暑伏中，各于林亭内植画柱，结锦为凉棚。设坐具，召名姝间坐，递请为避暑会。’杜子美《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》，即此会也。”据篇末“谁能抛断梦，听鼓事朝珂”语，似作于任职秘书省期间，暂系会昌二年春。
芙蓉：喻美貌女子。
香台：当是镜槛设于高敞处，视之若台，故云。翡翠：亦喻名姝。入、过之主体为作者自己。
火凤：琵琶曲名。《唐会要》：“贞观中有裴神符者，妙解琵琶，作《胜蛮奴》、《火凤》、《倾杯乐》三曲，声度清美，太宗深爱之。”此写女子弹奏琵琶。
隐忍：与下“喧传”对文，有含而不露意。
郢市歌：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始于《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
仙眉琼作叶：谓眉如琼叶，美而有光泽。
佛髻钿为螺：白居易《阿弥陀佛赞》：“金身螺髻，玉毫绀目。”可证佛髻为螺状。钿为螺，谓螺髻上插以花钿。
河：指银河。二句谓镜槛见面后，即成别离。
月中供药剩：用嫦娥窃药奔月事。乐府《董逃行》:“白兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一玉杵。”剩，多。
海上得绡多：用鲛人织绡事。
玉集胡沙割：《太平寰宇记》谓邢州贡解玉砂。又谓颖阳县八风溪岸有沙细润，可以澡灌，隋代常进后宫，杂以香药，以当豆屑，号曰玉女砂。此句似写女子着意修饰，如胡沙攻玉，令其面容细润姣好。
犀留圣水磨：《抱朴子》谓通天犀能解毒。冯浩曰：“玉谓玉颜，胡沙喻拭面之物；犀为犀齿，圣水磨，喻漱齿之志。其遣辞至为诡僻。”
飞蛾：喻幽居女子。
骑襜：骑马时被覆在马上用以障泥者。
鞯：衬托马鞍的垫。骑襜者为男子。
约幰（xiǎn）鈋（é）：将车的帷幔束成圆形。幰，车幔。鈋，圆，使变圆。车帷句写女子乘车。二句似写双方邂逅相遇。
一封驼：单峰骆驼。
沟横：一作“斜横”或“沟斜”。
“待乌燕太子，驻马魏东阿”句：谓己渴待已久。
依稀：仿佛。
解醉罗：《史记·滑稽列传》：“堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。”
梯：指天梯。
从：任。
桂：月中桂树。攀桂喻科举登第。
射莎：《北史·豆卢宁传》：“尝与梁击定遇于平凉川，相与肄射，乃相去百步，悬莎草以射之，七发五中。”此二句意谓得成比目，科第、功勋皆可置之度外。
珂：马勒上的装饰品，亦用以指马。谓不忍听鼓而事早朝。
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李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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