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【对酒】

曹操 - []

歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷盈。

斑白不负载。

雨泽此,百谷用成。

却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。

人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。

【对酒】翻译文

时高歌,正是太平年代,小吏不闯门。

主贤明,宰相和股肱之臣都忠心贤良。

人民礼让,不争吵打官司。

耕地三年有九年的收成那么多,粮食堆粮仓。

老者不背着东西。

降润雨,粮食丰收。

马在田间驰骋,用粪便来作肥料。

当官的都爱他的人民,没有黑暗。

教导孩子敬爱父兄。

犯法不能有重刑。

路不拾遗。

监狱空虚,节日不断。

老人能得到赡养。

恩惠广及草木昆虫。

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【对酒】拼音版/注音版

duì jiǔ。

对酒。

cáo cāo。

曹操。

duì jiǔ gē,

对酒歌,

tài píng shí,

太平时,

lì bù hū mén。

吏不呼门。

wáng zhě xián qiě míng,

王者贤且明,

zǎi xiàng gǔ gōng jiē zhōng liáng。

宰相股肱皆忠良。

xián lǐ ràng,

咸礼让,

mín wú suǒ zhēng sòng。

民无所争讼。

sān nián gēng yǒu jiǔ nián chǔ,

三年耕有九年储,

cāng gǔ mǎn yíng。

仓谷满盈。

bān bái bù fù zài。

斑白不负载。

yǔ zé rú cǐ,

雨泽如此,

bǎi gǔ yòng chéng。

百谷用成。

què zǒu mǎ,

却走马,

yǐ fèn qí tǔ tián。

以粪其土田。

jué gōng hóu bó zǐ nán,

爵公侯伯子男,

xián ài qí mín,

咸爱其民,

yǐ chù zhì yōu míng。

以黜陟幽明。

zi yǎng yǒu ruò fù yǔ xiōng。

子养有若父与兄。

fàn lǐ fǎ,

犯礼法,

qīng zhòng suí qí xíng。

轻重随其刑。

lù wú shí yí zhī sī。

路无拾遗之私。

líng yǔ kōng xū,

囹圄空虚,

dōng jié bù duàn。

冬节不断。

rén mào dié,

人耄耋,

jiē dé yǐ shòu zhōng。

皆得以寿终。

ēn dé guǎng jí cǎo mù kūn chóng。

恩德广及草木昆虫。

【对酒】注释

:属于乐府诗《相和歌·相和曲》。同《度关山》一样,都是表达作者政治理想的诗篇。本诗描写了一派太平盛世的欢乐景象。政通人和,物阜民康,构想诚然是美妙的。

吏不呼门:管理不过问、干涉老百姓的日常活。

股肱:大腿和胳膊。古代常以股肱比喻辅佐王的臣僚。

咸:都、皆。

礼让:遵守礼法,互相谦让。

争讼:争夺和诉讼。

「三年耕有九年储」句:此句本之《礼记·王制》:「三年耕必有一年食,九年耕必有三年食。」曹操又进一步,认为经过三年耕种土地,一定要取得供给九年食用的粮食储备。

班白:即「斑白」,指头发发白的老人。

负载:肩扛或用头顶着东西搬运。此句来源于《孟子·梁惠王上》。

雨泽:雨滋润。

百谷:一作「五谷」,泛指各种农作物。

用:因而。

成:丰收。

却:退。

走马:跑得快的马。此指战马。

粪:用动词,施肥。意为下太平时,让马推出战场,用于送粪和耕地。

爵:爵位。这里用动词,分封。

公侯伯子男:周子分封诸侯时的五个等级。

黜陟幽明:语出《尚书·舜典》,即贬退不明事理的人,提拔干练的人。

子养有若父与兄:诸侯和管理像对待自己父亲和兄一样对待老百姓。

轻重随其刑:按犯法之轻重分别量刑。

囹圄:监狱。

冬节不断:汉代最迟在冬季的最后一个处决犯人。到春就不能处决了。此言至冬末也没有犯人可判决了。

耄耋(màodié):犹高龄、高寿。耄,人九十岁为耄;耋,人八十岁为耋。

恩德:一本作「恩泽」,统治者给社会带来的种种处。

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【对酒】评析

《对》是魏晋文学家曹操创作的一首表达自己政治理想的杂言诗,诗中描述了太平的环境里,人们自由舒适的田园活。诗人认为,没有官吏上门催租、政治清明是人追求的理想社会。

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【对酒】赏析

高歌,激起诗人无限的感慨。诗人认为,没有官吏上门催租、政治清明是人追求的理想社会。在这一社会中,圣臣贤,讼狱不兴,五谷丰登,国富民足,路不拾遗,人人皆得寿终。这些作为诗人的理想社会是何等地令人神往。然而,诗人却不得不对战火不断,百姓痛苦的呻吟的现实,理想与现实的反差实在是太大了。可以说,诗人描绘的人理想是在批判实现的基础上发的。一般认为,曹操尚法。从这首诗的内容看,应该说他具有外法内儒的特征,即他所描绘的理想社会是以儒家学说为依据的。

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【对酒】辑评

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【对酒】作者曹操的简介

曹操 - []

曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯人,汉族。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。一以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在北方屯田,对农业产恢复有很大作用。曹操的诗作具有创新精神,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安骨。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

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