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题青泥市寺壁

岳飞 - []

雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报仇。

斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。

题青泥市寺壁翻译文

堂堂的英雄之气直冲霄汉,

为了洗国耻,愿意将命奉献,

斩除凶恶的敌人迎回王的车驾,

不为那封侯拜将谋求高官。

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题青泥市寺壁拼音版/注音版

tí qīng ní shì sì bì。

题青泥市寺壁。

yuè fēi。

岳飞。

xióng qì táng táng guàn dòu niú,

雄气堂堂贯斗牛,

shì jiāng zhí jié bào jūn chóu。

誓将直节报君仇。

zhǎn chú wán è hái chē jià,

斩除顽恶还车驾,

bù wèn dēng tán wàn hù hòu。

不问登坛万户侯。

题青泥市寺壁注释

此诗出自宋·赵与时《宾退录》卷一:“绍兴癸丑(1133),岳武穆提兵平虔、吉群盗,道出新淦,题诗青泥市萧寺壁间云;‘雄气堂堂贯斗牛,……’淳熙间(1174—1189),林令(梓)欲摹刻于石,会罢去,不果。今寺废壁亡矣。 其孙类家集,惜未有告之者。”诗题或作《题青泥市壁》、《题青泥市萧寺壁》、《驻兵新淦题伏魔寺壁》等。

贯斗牛:形容胆气极盛,直冲云霄。

斗牛:二十八宿中的斗宿和牛宿,星座名,这里指空。古人把上的星辰划若干区域以与地区域相照应。据《宋史·文志》,斗牛二宿,大致在江西一带上空,当吴越分野。

仇:1127年(靖康二年)宋徽宗、宋钦宗被金人掠到五国城(今黑龙江依兰)的国仇,即岳飞《江红》词中所说的“靖康耻”。

顽恶:指金人。

还:迎回来。车驾皇帝乘坐的车子。此指徽、钦二帝。

不问:不追求,不图谋。

登坛:升登坛场。古代帝王即位、祭祀、会盟、拜将,多设坛场,举行隆重仪式。这里指拜将封侯得高官。

万户侯:食邑万户的侯官。汉制,列侯食邑,大者万户,小者五六百户。这里指获厚禄。

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题青泥市寺壁评析

这首言志诗,作于宋高宗绍兴三年(公元1133年),题于青泥市(今江西新干县境)萧寺壁间。此时,抗金局势一派大,但以秦桧为首的投降派正加紧与金议和。诗中表达了收复失地、洗靖康之耻的坚定信念,展示了作者高洁的人格和节操。

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题青泥市寺壁赏析

1133年(高宗绍兴三年),岳飞领兵过新淦,作此诗题于僧寺壁上以言志。

第一句喷射而出,是全诗的主旋律,这种直冲霄汉的英雄之气,使岳飞义无反顾,勇往直前。第二句的“仇”,指金兵掳掠徽、钦二帝北去一是,他鞍马征战的目的就是要收复失地,靖康之耻。因此接下来,第三句表示要迎接二帝还朝。最后一句展示了岳飞的思想境界。作为一员战将,出,不问拜将封侯,只为报仇,国耻。这种“功成不受爵,揖归田庐”的理想,是中国古代高尚士人们的人追求。

需要指出的是,在古代,忠与爱国在一般人眼里是同一的,岳飞也不例外。诗中所表达的誓靖康耻,迎接车驾还的忠之情,同样是一种热爱国家,誓捍卫国家的爱国之情。

在历史上,岳飞虽不以诗名,但这首诗却豪气流贯,激昂壮烈,具有鲜明的个性和强烈的感染力。

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题青泥市寺壁辑评

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岳飞 - []

岳飞,字鹏举,汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。

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