菱溪石记

欧阳修 - [宋]

菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。

菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。

溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，为吴时贵将，与荇密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士．其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。

菱溪石记翻译文

菱溪的奇石共有六块，其中四块被人取走了，一块稍微小一点但形状特别奇异，也藏在老百姓家里；最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。每年天寒霜降，江水干涸而露出了石头，溪旁住的人见它形状怪异，常常把它作为神灵祭祀。

菱溪在各类图册经籍中都没有记载。唐代会昌年间，刺史李濆写了一篇《荇溪记》，说：“荇溪水出永阳岭，向西从皇道山下经过。”从地理上寻找，现在没有称为“荇溪”的河流。问滁州人荇溪在什么地方，他们回答说就是菱溪这条河。杨行密占据淮南的时候，淮南人为了避讳他的名字，把“荇”改为“菱”，从道理上说也许就是这样。

溪旁有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的。刘金，伪吴的时候的贵将，和杨行密同时在合淝举事，号称“三十六英雄”，刘金就是其中之一。刘金本来是一个剽悍武夫，却也知道喜欢、欣赏奇异的事物，有了像小孩子一样的爱好，难道不是因为在乱世之中功成志得，满足于富贵的安乐与嗜欲无节而使他这样吗？遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很相称，也是一时的盛事！现在刘金的后人，散居为平民，还有住在溪两岸的。

我感叹于那些人与物的兴盛与衰废，尤其可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃，就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中，又寻找那块稍微小一点的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就将它们立在丰乐亭的南北。丰乐亭靠城路近，可以作为滁州人每年游玩的好去处。

那些奇异的事物，让它们弃置在僻远的地方则可惜，把它们放在大家都看得到的地方，则喜欢它的人免不了会将它取了去。唉！刘金虽然不值一提，但也可以说是一个勇猛的人，他平生的理想志向，难道不大吗？可是到了他的后辈，衰败零落，以至于子孙没落而不知是谁，何况是要想长久地占有这块石头呢？通过它可以作为那些富贵者的警戒。而那些喜欢奇异事物的人听到了这块石头的故事以后，也就可以欣赏就行了，何必取走占为己有呢！

菱溪石记拼音版/注音版

líng xī shí jì。

菱溪石记。

ōu yáng xiū。

欧阳修。

líng xī zhī shí yǒu liù，

菱溪之石有六，

qí sì wéi rén qǔ qù，

其四为人取去，

ér yī chà xiǎo ér yóu qí，

而一差小而尤奇，

yì zàng mín jiā。

亦藏民家。

qí zuì dà zhě，

其最大者，

yǎn rán jiāng wò yú xī cè，

偃然僵卧于溪侧，

yǐ qí nán tú，

以其难徒，

gù dé dú cún。

故得独存。

měi suì hán shuāng luò，

每岁寒霜落，

shuǐ hé ér shí chū，

水涸而石出，

xī páng rén jiàn qí kě guài，

溪旁人见其可怪，

wǎng wǎng sì yǐ wéi shén。

往往祀以为神。

líng xī，

菱溪，

àn tú yǔ jīng jiē bù zài。

按图与经皆不载。

táng huì chāng zhōng，

唐会昌中，

cì shǐ lǐ zì wèi xìng xī jì，

刺史李渍为《荇溪记》，

yún shuǐ chū yǒng yáng lǐng，

云水出永阳岭，

xī jīng huáng dào shān xià。

西经皇道山下。

yǐ dì qiú zhī，

以地求之，

jīn wú suǒ wèi xìng xī zhě。

今无所谓荇溪者。

xún yú chú zhōu rén，

询于滁州人，

yuē cǐ xī shì yě。

曰此溪是也。

yáng xìng mì yǒu huái nán，

杨荇密有淮南，

huái rén huì qí xián míng，

淮人讳其嫌名，

yǐ xìng wèi líng lǐ huò rán yě。

以荇为菱；理或然也。

xī páng ruò yǒu yí zhǐ，

溪旁若有遗址，

yún gù jiāng liú jīn zhī zhái，

云故将刘金之宅，

shí jí liú shì zhī wù yě。

石即刘氏之物也。

jīn，

金，

wèi wú shí guì jiāng，

为吴时贵将，

yǔ xìng mì jù qǐ hé féi，

与荇密俱起合淝，

hào sān shí liù yīng xióng，

号三十六英雄，

jīn qí yī yě。

金其一也。

jīn běn wǔ fū hàn zú，

金本武夫悍卒，

ér nǎi néng zhī ài shǎng qí yì，

而乃能知爱赏奇异，

wèi ér nǚ zǐ zhī hǎo，

为儿女子之好，

qǐ fēi zāo féng luàn shì，

岂非遭逢乱世，

gōng chéng zhì dé，

功成志得，

jiāo yú fù guì zhī yì yù ér rán xié xiǎng qí jiā chí tái xiè qí mù yì cǎo yǔ cǐ shí chēng，

骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，

yì yī shí zhī shèng zāi jīn liú shì zhī hòu sàn wèi biān mín，

亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，

shàng yǒu jū xī páng zhě。

尚有居溪旁者。

yǔ gǎn fū rén wù zhī fèi xìng，

予感夫人物之废兴，

xī qí kě ài ér qì yě，

惜其可爱而弃也，

nǎi yǐ sān niú yè zhì yōu gǔ yòu suǒ qí xiǎo zhě，

乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，

dé yú bái tǎ mín zhū shì，

得于白塔民朱氏，

suì lì yú tíng zhī nán běi。

遂立于亭之南北。

tíng fù chéng ér jìn，

亭负城而近，

yǐ wéi chú rén suì shí xī yóu zhī hǎo。

以为滁人岁时嬉游之好。

fū wù zhī qí zhě，

夫物之奇者，

qì méi yú yōu yuǎn zé kě xī，

弃没于幽远则可惜，

zhì zhī ěr mù zé ài zhě bù miǎn qǔ zhī ér qù。

置之耳目则爱者不免取之而去。

jiē fū liú jīn zhě suī bù zú dào，

嗟夫！刘金者虽不足道，

rán yì kě wèi xióng yǒng zhī shì qí píng shēng zhì yì，

然亦可谓雄勇之士．其平生志意，

qǐ bù wěi zāi。

岂不伟哉。

jí qí hòu shì，

及其后世，

huāng yīn líng luò，

荒堙零落，

zhì yú zǐ sūn mǐn mò ér wú wén，

至于子孙泯没而无闻，

kuàng yù zhǎng yǒu cǐ shí hū yòng cǐ kě wèi fù guì zhě zhī jiè。

况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。

ér hào qí zhī shì wén cǐ shí zhě，

而好奇之士闻此石者，

kě yǐ yī shǎng ér zú，

可以一赏而足，

hé bì qǔ ér qù yě zāi。

何必取而去也哉。

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