菩萨蛮

纳兰性德 - [清]

雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。

袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风剪一丝红，红丝一剪风。

菩萨蛮翻译文

满天是雾花的寒窗对着天空渐暝的暮色，傍晚的天空遥遥对着寒窗的雾花。花儿凋零，啼鸦声声。乌鸦开始啼叫，正值落花时节。

垂着罗袖的影子显得清瘦不已。清瘦的身影正垂着罗袖。和风剪出一丝丝红线，红线似春风剪得整整齐齐。

菩萨蛮拼音版/注音版

pú sà mán wù chuāng hán duì yáo tiān mù。

菩萨蛮 · 雾窗寒对遥天暮。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

wù chuāng hán duì yáo tiān mù，

雾窗寒对遥天暮，

mù tiān yáo duì hán chuāng wù。

暮天遥对寒窗雾。

huā luò zhèng tí yā，

花落正啼鸦，

yā tí zhèng luò huā。

鸦啼正落花。

xiù luó chuí yǐng shòu，

袖罗垂影瘦，

shòu yǐng chuí luó xiù。

瘦影垂罗袖。

fēng jiǎn yī sī hóng，

风剪一丝红，

hóng sī yī jiǎn fēng。

红丝一剪风。

菩萨蛮注释

菩萨蛮：词牌，也用作曲牌。又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。

一丝红：典出五代蜀王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“郭元振少时，美风姿，有才艺……张曰：‘……吾欲令五女各持一丝，慢前使子取便牵之，得者为婚。’元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。”后常用“红丝”比喻姻缘巧合。

暮天：傍晚的天空。

风剪：即风吹。剪，有快速之意。

菩萨蛮评析

《菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮》是清朝词人纳兰性德创作一首词，这首词的上片写作者看到雾窗、暮天，花落、鸦啼的景象。下片通过人物形态的转换，叙说故事。表达作者不追求世俗的心情变化。全词采用回文手法，一句化为两句，两两成义有韵。清新流畅，运笔自如，技术娴熟。

菩萨蛮赏析

这首词每两句都是反复回文。“雾窗寒对遥天暮”，从最后一个字“暮”倒着往前读，就是下一句“暮天遥对寒窗雾”；“花落正啼鸦”，倒过来也就是下一句“鸦啼正落花”，这就是回文诗的一种。一般的选本里很少会选这首词，原囚很简单：这是纯粹的文字游戏，并没有什么艺术价值和深刻内涵在里边。这道理是完全正确的，回文诗大多都仅仅是文字游戏而已，就像厨师雕刻出来的一朵精美绝伦的萝卜花，无论多漂亮，也只是正餐旁边的一个装饰。但是厨师愿意去雕刻萝卜花的原因有两个：一个原因是要让整桌菜卖出更贵的价钱之外，另一个原因就是：炫技。这是人的天性，如果掌握了高于常人的技术，总忍不住会拿出来卖弄卖弄，没机会卖弄的话，在受到环境的刺激后，就会“技痒”。

从词的作法看，上片布景，下片说情，或者叙事、造理，这是宋词基本结构模式。回文体的歌词，大体上亦依此模式填写。上片的相关物景，包括雾窗、暮天，花落、鸦啼，经过回环往复，变而成为窗雾、天暮，落花、啼鸦，其实际项目并不曾添加。下片通过人物形态的转换，叙说故事。其之由袖罗、瘦影，风翦、红丝，变而为罗袖、影瘦，翦风、丝红，同样也不曾添加。无非是一位女子，于花落、鸦啼的背景下，通过风翦、红丝及翦风、丝红的变换，以展现其婀娜多姿的身段而已。这就是回文的奥秘。

这首词描摹的是眼前风物，虽然意义不大，但是依旧不失隽永别致。从中更可看到词人娴熟的文字技巧。

菩萨蛮辑评

作家田萍《纳兰词全集鉴赏》：这首词不仅文字轻巧，所勾勒的是一幅浓墨重彩般雾霾飘忽的冷寂画面，这让人十分喜爱。

华东师范大学徐燕婷、华东师范大学中国语言文学系教授、博士生导师研朱惠国《纳兰词评注》：回文诗多用在文字游戏上，以逞才能，古文学价值不高。纳兰此词却能在束缚中自然成理，自成意境，实属不易。